Youtube Twitter Вконтакте

8-495-6450707

Телецентр "Останкино"
ул. Академика Королева, д.12
E-mail: 6450707@bk.ru

music box 2

В.Н. Ганичев. Молодежная печать: история, теория, практика

 

В.Н. Ганичев. Молодежная печать: история, теория, практика. М., Мысль. 1976. 286 с.

 

В предлагаемой монографии впервые делается попытка в комплексе исследовать вопросы теории и практики комсомольско-молодежной печати, показать процесс ее становления и развития в условиях социалистического общественного строя. Большое внимание уделяется специфике комсомольско-молодежной печати, особенно ее взаимоотношеням с читателями. В книге содержится краткий очерк о молодежной печати зарубежом.

 

 

ВВЕДЕНИЕ

МОЛОДЕЖЬ, КОМСОМОЛ, ПЕЧАТЬ

§ 1. ХАРАКТЕР И НАЗНАЧЕНИЕ КОМСОМОЛЬСКО-МОЛОДЕЖНОЙ ПЕЧАТИ

§ 2. О НЕКОТОРЫХ ОСОБЕННОСТЯХ ИНФОРМАЦИИ И ПРОПАГАНДЫ ДЛЯ ЮНОШЕСТВА

§3. ЧИТАТЕЛЬСКИЕ ИНТЕРЕСЫ МОЛОДЕЖИ И СРЕДСТВА МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ

БИОГРАФИЯ ЮНОШЕСКОЙ ПЕЧАТИ

§1. У ИСТОКОВ

§ 2. СОЗДАНИЕ СИСТЕМЫ КОМСОМОЛЬСКОЙ ПЕЧАТИ И ЕЕ РОЛЬ В РЕВОЛЮЦИОННОМ ВОСПИТАНИИ ЮНОШЕСТВА

§ 3. «...ВМЕСТЕ С РАБОЧИМИ И КРЕСТЬЯНАМИ»

§ 4. СТРУКТУРА, ТИПЫ ИЗДАНИЙ И КАДРЫ КОМСОМОЛЬСКО-МОЛОДЕЖНОЙ ПЕЧАТИ

ВЕДУЩИЕ НАПРАВЛЕНИЯ В МОЛОДЕЖНОЙ ЖУРНАЛИСТИКЕ НАШИХ ДНЕЙ

§ 1. ВОСПИТАНИЕ УБЕЖДЕННЫХ ЛЕНИНЦЕВ — ДОЛГ И ПОЧЕТНАЯ ОБЯЗАННОСТЬ КОМСОМОЛЬСКИХ ГАЗЕТ

§ 2. ТРУД ВО ИМЯ ПОБЕДЫ КОММУНИЗМА — ВАЖНЕЙШАЯ ТЕМА КОМСОМОЛЬСКИХ ИЗДАНИЙ

§ 3. ТЕМЫ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ МОРАЛИ, СОВЕТСКОГО ОБРАЗА ЖИЗНИ НА СТРАНИЦАХ МОЛОДЕЖНЫХ ИЗДАНИЙ

§ 4. ПОВЫШЕНИЕ БОЕВИТОСТИ РЯДОВ ВЛКСМ И КОМСОМОЛЬСКАЯ ПЕЧАТЬ

МОЛОДЕЖНОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО (ОПЫТ, ПРАКТИКА, ПРОБЛЕМЫ)

ПЕЧАТЬ ДЛЯ МОЛОДЕЖИ В КАПИТАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАНАХ

§ 1. ИНДУСТРИЯ ИДЕОЛОГИЧЕСКИХ СТАНДАРТОВ

§ 2. ПРЕССА БУРЖУАЗНЫХ ПАРТИЙ И РЕЛИГИОЗНЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ ДЛЯ МОЛОДЕЖИ

§ 3. ПРЕССА «НОВЫХ ЛЕВЫХ» И «ПОДПОЛЬНЫЕ» ИЗДАНИЯ

§ 4. ОЧАГИ ПРАВДЫ И КЛАССОВОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ

§ 5. ПЕЧАТЬ ВФДМ и МСС

Приложение 1. КОМСОМОЛЬСКАЯ И ПИОНЕРСКАЯ ПЕРИОДИЧЕСКАЯ ПЕЧАТЬ

Приложение 2. ХРОНОЛОГИЯ КОМСОМОЛЬСКО-МОЛОДЕЖНОЙ ПЕЧАТИ СССР. ВЫХОД ОСНОВНЫХ ИЗДАНИЙ

 


 

ВВЕДЕНИЕ

 

Боевой отряд партийно-советской пе чати — комсомольская пресса имеет славную историю, отмеченную ярки ми событиями, замечательными по чинами и достижениями.

Следуя за партийной печатью, она столь же неустанно служила и служит делу строительства социализ ма и коммунизма.

Советская молодежь всегда ви дела в комсомольских изданиях близких советчиков и друзей, дове ряла им свои помыслы, воспринима ла как свое кровное дело патрио тические призывы, с которыми об ращалась к юношам и девушкам комсомольская печать.

Ныне комсомольские издания пе чатаются в каждой области, крае, республике. Ежедневно во все концы Советского Союза любознательным и требовательным читателям направ ляются миллионы экземпляров газет, журналов и книг. Их ждут с нетер пением и доверием. И это доверие накладывает па комсомольских жур налистов огромную ответственность, требует от них глубоких знаний, умения, мастерства, искренности.

Сотрудника комсомольской печати можно было видеть на самых труд ных и ответственных участках ги гантской социалистической стройки. Он писал свои информации и сооб щения,   свои  «несколько строчек  в газете», находясь в одном строго с питерским революцион ным рабочим, шахтером-стахановцем, севастопольским мо ряком,  первопроходцем Сибири и целины.

С волнением рассматривают юноши и девушки сегод няшних дней пожелтевшие листки первых комсомольс ких изданий, доносящие голос лихих конармейцев 20-х годов, вглядываются в скупые строки экстренных вы пусков, вмещавших максимум информации о рекордах первых советских пятилеток, полосы блокадной ленин градской «Смены», которую передавали по очереди из организации в  организацию.

Драгоценной реликвией стали ныне подпольные ком сомольские газеты, специальные фронтовые листовки, под готовленные в издательстве «Молодая гвардия», специ альные выпуски «Комсомольской правды» из возрождаю­щегося Сталинграда, строящегося Братска, с поднима ющейся целины и многие другие свидетельства славных дел советских комсомольцев, запечатленные на страницах молодежных газет, журналов, книг.

За последние годы увеличилось количество исследо ваний, касающихся проблем журналистики; в них ши роко освещаются история, практика, проблемы советской и зарубежной печати. Некоторые из них касались спе­цифики видов прессы, анализировали деятельность от дельных отрядов нашей печати. Б книге рассматривается один из боевых отрядов партийно-советской печати — мо лодежная печать. В нашей стране основная часть печати для молодежи выпускается Ленинским комсомолом и пред стает в виде его изданий, выходящих в центре и на местах. В целом ряде случаев они издаются комсомолом совмест но с другими организациями. При этом молодежная пе­чать не является обособленной, корпоративной, а входит составной частью в общую систему партийно-советской печати, руководствуется ленинскими принципами пар тийной журналистики. Однако вследствие того, что ее читательскую аудиторию составляют молодые люди и эти издания являются органами комсомола, в их функци онировании, форме подачи материалов, выборе тем, жан ров есть своя специфика. Общие и специфические законы функционирования комсомольской печати, история ее становления и развития являются предметом рассмотре ния данной книги. В ней особо подчеркивается та посто янная забота и внимание, которые проявляют Коммуни стическая партия, партийные комитеты в деле совершенствования и развития комсомольско-молодежной печати. Еще на VI съезде РСДРП(б) была принята резолюция о выделении тогда еще скромных средств на создание ре­волюционных печатных органов молодежи. С тех пор под руководством партии и при ее всемерной поддержке прес са Коммунистического союза молодежи проделала боль шой путь и превратилась в мощный и авторитетный отряд советской печати, всецело преданный делу коммунизма, делу нашей партии.

Партийные, комсомольские организации, союз журна листов СССР постоянно рассматривают вопросы, связан ные с улучшением подготовки журналистских кадров, повышением квалификации молодого журналиста. В част ности, для усиления этой работы после III съезда Союза журналистов СССР в 1972 г. была создана Всесоюзная комиссия по работе с журналистами молодежной печати, телевидения, радиовещания. Свою работу комиссия происходит в соответствии с планами правления Союза журна листов СССР, ЦК ВЛКСМ и КМО СССР. При ее участии были организованы различного рода семинары, встречи, творческие конкурсы. Лучшие молодые журналисты выдвигаются на соискание ежегодной премии Союза журна листов   СССР,   премии Ленинского комсомола.

Журналист комсомольской прессы, как и все работ ники советской печати, должен быть личностью творче ской, обладающей высокими профессиональными и поли тическими качествами. Л для этого ему особенно важно овладевать теорией идеологической работы, учиться зорко всматриваться в практику жизни, анализировать ее во всей глубине диалектических противоречий, совершен ствовать литературное мастерство. Развитие молодежной журналистики — процесс сложный; что-то объективно устаревает, что-то перестает быть действенным, и журна лист молодежной печати должен смело отказываться от недостаточно эффективных форм и методов работы, уметь творчески овладевать преимуществами новых, учитывать всеобщую взаимосвязь и специфику средств массовой ин формации и пропаганды, рассчитанных на определенные категории читателей. Возможно, в этом в какой-то мере ему поможет данная книга.

Рассматривая принципы, структуру, проблемы кадров молодежной печати, ее историю и основные направления па современном этапе, автор анализирует кроме того дл ительность молодежного издательства ЦК ВЛКСМ «Молодая гвардия», а также пытается в небольшом по объему разделе представить картину деятельности печати для молодежи за рубежом. Последний материал, на наш взгляд, поможет в определенной мере сопоставить диа метрально противоположный подход к молодежной пе чати в социалистических странах и коммунистических партиях, с одной стороны, и капиталистических странах и буржуазных партиях — с другой (монополистические объ единения владельцев средств массовой информации, бур жуазные политические партии, церковь). Следует огово риться, что в целом эта интересная тема требует особого исследования и приводится здесь лишь для принципиаль ного сравнения характера, целей, условий функциони рования революционной коммунистической и реакцион ной буржуазной прессы для молодежи.

Книга завершается различного рода приложениями, которые могут оказаться полезными журналистам, ра ботникам молодежной печати, пропагандистам, студен там и преподавателям вузов, всем тем, кто интересуется историей ВЛКСМ, проблемами международного моло дежного движения, практикой советской и зарубежной печати.


 

МОЛОДЕЖЬ, КОМСОМОЛ, ПЕЧАТЬ

 

§ 1. ХАРАКТЕР И НАЗНАЧЕНИЕ КОМСОМОЛЬСКО-МОЛОДЕЖНОЙ ПЕЧАТИ

 

Социалистическое общество, которое ставит своей целью наиболее полное удовлетворение материальных и ду ховных потребностей человека, все­стороннее развитие его личности, осо бое внимание обращает на молодое поколение. И этот объективный и закономерный интерес объясняется не только тем, что молодежь, всту пая в общественную жизнь, прини мает и продолжает все созданное и завоеванное предшествующими поко лениями революционеров, но и тем, что молодежь в значительной сте пени определяет будущее общества, горизонты и перспективы его раз вития.

Облик, черты каждого нового по коления коммунистической молодежи формируются на основе духовной преемственности поколений и специ­фических, присущих характеру сво его времени конкретно-исторических условий развития. Естественно, что процесс социализации молодежи, освоения и утверждения в ее созна нии коммунистических идеалов не может быть автоматическим и оди наковым для всех времен и поколе ний. В. И. Ленин дал глубокую раз работку проблемы специфики под хода новых поколений молодежи (и ее отдельных  социальных  групп, рабочей, студенческой в частности) к социализму, ос воению опыта предшествующих поколений. Владимир Ильич предостерегал людей старшего поколения от шаб лонного отношения к молодежи, «которая по необходи мости вынуждена приближаться к социализму иначе, не тем путем, не в той форме, не в той обстановке, как ее отцы»[1].

«Кипящей, бурлящей, ищущей» называл В. И. Ленин молодежь, подчеркивая в беседе с К. Цеткин, что ей «осо бенно нужны жизнерадостность и бодрость. Здоровый спорт... разносторонность интересов, учение, разбор, ис­следование и все это по возможности совместно!»[2]. Он требовал учитывать возрастные, психологические особен ности молодежи. Эти ленинские положения методоло гически важны для исследования характера, форм и ме­тодов работы с молодежью, для понимания закономерно сти и необходимости создания самостоятельных институ тов — Коммунистического союза молодежи (комсомол), молодежных   органов  печати,   отдельных  учреждений.

Вместе с тем В. И. Ленин, наша партия предостерега ли от абсолютизации специфических особенностей моло дежи, рассматривая ее частью общества, а молодежное движение — органической частью общепролетарского дви жения. Классовое, социальное, а не возрастное размеже вание является главным в обществе.

Социалистическое общество предоставляет широкий про стор для развития творческой активности и инициативы молодежи, постоянно заботится о приобщении ее к об щественному созиданию, о включении в культурное, хозяйственное и государственное строительство, разраба тывает широкую систему ее коммунистического воспита ния на идеях  марксизма-ленинизма.

В этой системе важное место занимают средства мас совой информации и пропаганды — печать, телевидение, радио, а также книгоиздание. В капиталистическом об ществе эти средства в своем абсолютном большинстве при надлежат крупнейшим, монополиям, в ряде случаев го сударству и буржуазным партиям. При всем внешнем раз нообразии они служат одной цели — превращению моло дого поколения в послушное орудие господствующего класса. Им противостоят издания коммунистических и демократических партий, далеко не всегда имеющие воз можность для массового выпуска и распространения своей печатной продукции.

В условиях социализма печать служит миллионам тру дящихся, являясь выразительницей и носительницей са мых передовых идей — идей коммунизма. Именно в Со ветском Союзе, других социалистических странах сред ства массовой информации и пропаганды служат делу все стороннего развития и воспитания молодого человека, формирования личности коммунистического типа.

Необходимость создания особого вида печати для мо лодежи, для ее авангарда — Коммунистического союза молодежи в нашей стране, как мы говорили выше, выте кала из специфических особенностей молодежи, условий ее формирования, определялась потребностями коммуни стического воспитания молодого поколения, интересами со циалистического строительства. Обусловленность рожде ния молодежной печати как общественного феномена в из вестном смысле совпадает с необходимостью создания ВЛКСМ в качестве общественно-политической организа ции молодежи. В книге «Союз молодых борцов» существование комсомола как самостоятельной общественной орга низации объясняется так:

«—Во-первых, Коммунистический союз является одной па организационных форм политического, идейного объе динении трудящейся молодежи вокруг Коммунистиче ской партии, важным сродством вовлечения юношей и де вушек   и   борьбу   за   победу  нового,   коммунистического строя.

—  Во-вторых, наличием у молодежи специфически возрастных особенностей, интересов и запросов, учет ко торых значительно облегчает работу партии в массах молодежи, позволяет более эффективно влиять на формиро вание ее взглядов, мировоззрения, на воспитание ее в революционном коммунистическом духе, на привлече ние молодежи к активному участию в решении практи ческих задач строительства нового общества.

Существование комсомола позволяет партии, Совет скому государству более полно, своевременно учесть ин тересы и запросы молодежи и при активном участии самой молодежи удовлетворить их, а в отдельных случаях и защитить интересы молодежи.

—  В-третьих, необходимостью предоставления моло дежи   арены   самостоятельной организационно-практической деятельности, проявления широкой инициативы и самостоятельности, воспитания на собственном опыте»[3].

Советская молодежная печать имеет богатую и слав ную историю. Но прежде чем анализировать ее, важно уяснить, в чем назначение и сущность молодежной печа ти, понять специфику ее характера и функций. Содержа ние этой проблемы неотделимо от ленинских принципов партийной печати.

Вопрос о роли печати, ее функциях всегда был в центре внимания В. И. Ленина.

«Газета — не только коллективный пропагандист и кол лективный агитатор, но также и коллективный организа тор». В этих афористических ленинских словах четко обо значены сущность печати, ее главное назначение.

Для более полного анализа вопроса возьмем эту часть ленинского текста целиком: «Роль газеты, — пишет В. И. Ленин,— не ограничивается, однако, одним распрост ранением идей, одним политическим воспитанием и привле­чением политических союзников. Газета — не только кол лективный пропагандист и коллективный агитатор, но также и коллективный организатор. В этом последнем отношении ее можно сравнить с лесами, которые стро ятся вокруг возводимого здания, намечают контуры по стройки (1), облегчают отношения между отдельными стро ителями (2), помогают им распределять работу и обозре вать общие результаты, достигнутые организованным трудом. При помощи газеты и в связи с ней сама собой бу дет складываться постоянная организация, занятая не только местной, но и регулярной общей работой (3), приучающей своих членов внимательно следить за поли тическими событиями, оценивать их значение и их влия ние на разные слои населения (4), вырабатывать целесо образные способы воздействия на эти события со стороны революционной партии (5)»[4].

Это ленинское высказывание подчеркивает многопла новость функций пролетарской прессы. При этом на пер вый план Владимир Ильич выдвигает функции пропаган диста, агитатора, организатора. Расшифровывая органи­заторскую роль газеты, он обращает внимание на различные ее грани, выделяет прогностическую (1), коммуникативную (2), управленческую (3), оценочную (4) функции, функцию руководства (5).

В наиболее концентрированном, обобщенном виде все эти функции выражаются в формирующей (мировоззрен ческой) и преобразующей ролях нашей печати, когда пос ледняя выступает как орудие классовой борьбы, как прак тическое средство коммунистического строительства.

Безусловно, главной из всех многообразных функций коммунистической печати является ее функция как кол лективного организатора в ее ленинской трактовке. Про фессор В. П. Будников, анализируя, из каких обстоя тельств исходит В. И. Ленин, делая вывод о печати как коллективном организаторе, пишет: «Во-первых, из марк систского учения об организующем и преобразующем зна чении передовых общественных идей, политических взгля­дов. Он видел в пролетарской газете важнейшее средство распространения таких идей и взглядов, и это легло в ос нову его определения печати как коллективного пропа гандиста, агитатора и организатора. Во-вторых, Ленин исходил из особой роли печатной агитации. Являясь, с одной стороны, орудием политического воспитания масс, а с другой — трибуной политических обличений, мощным средством расшатывания и разрушения старого строя, га зета, как самый важный вид агитационной литературы, имеет большое значение и как организационное ору жии и руках партии. В-третьих, Ленин учитывал, что из всея классов общества только пролетариат способен к наибольшей и наилучшей организации. К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин неоднократно указывали, что пролета риат как класс имеет свои специфические, присущие лишь ему формы организации, обусловленные его местом и ролью и общественном производстве, что он имеет объективно-максимальную способность к объединению, к организации. Именно эта особенность и накладывает свой отпечаток на пролетарскую прессу, выступающую как коллектив ный организатор. Наконец, при выработке своего опре деления Ленин исходил из особой роли периодической печати как важного средства взаимодействия партии с рабочим классом, связующего звена между партией и массами»[5].

Эти основные ленинские положения о функциях партий ной прессы имеют прямое и непосредственное отношение к печати Ленинского комсомола, всей молодежной прессе страны, являющейся пропагандистом, агитатором иорга низатором масс молодежи. Принципы коммунистической журналистики, которые определяют направленность, со держание деятельности печатных органов, основополагаю-щи и для комсомольско-молодежной прессы: партий­ность, идейность, народность, непримиримость в борьбе с врагами марксизма-ленинизма, паучность, правдивость, тесная связь с общественной практикой, неразрывное единство процесса воспитания и организаторской ра боты.

Для деятельности молодежной прессы несомненно важ ными являются и конкретные высказывания В. И. Ленина о целях, характере и специфике юношеской печати, роли печати в воспитании юношества. Еще в 1905 г., го­товя пролетариат к решительным классовым битвам, В. И. Ленин горячо настаивал на необходимости привле чения молодежи к работе партийной прессы, видя в этом важную форму приобщения юношей и девушек к револю­ционному делу. Участие молодежи в прессе, несомненно, расширяло ее кругозор, пополняло запас знаний, зака ляло в идейном отношении, втягивало в партийную ра боту. Так, в письме к Богданову Владимир Ильич выска зывается за резкое увеличение числа статей, корреспон денции, заметок молодых рабочих, студентов для газеты большевиков «Вперед»[6].

Проявляя интерес к нарастающему социалистическому движению молодых пролетариев в странах Западной Ев ропы, В. И. Ленин обращал внимание на тот факт, что союзы молодежи для достижения своих целей активно ис­пользуют печатные издания, стремятся к самостоятель ному выпуску газет и журналов. В. И. Ленин был хорошо знаком с постановкой издательского дела у союзов моло дежи, ему было известно не только содержание выпускае мой ими литературы, но и тираж отдельных изданий, спосо бы их распространения. Он писал об этом в статье «Анти милитаристская пропаганда и союзы социалистической рабочей молодежи»[7].

Находясь в годы первой империалистической войны в эмиграции, В. И. Ленин поддерживает тесные связи с Швейцарской организацией социалистической молодежи. Он сотрудничает в журнале «Интернационал молодежи» — органе Международного социалистического бюро, которое после Бернской юношеской конференции (апрель 1915 г.) обосновалось в Цюрихе. В «Интернационале молодежи» были опубликованы три ленинские работы: «Военная прог рамма пролетарской революции», «Прощальное письмо к 'швейцарским рабочим», «За хлеб и за мир»[8].

И — что особенно важно — Владимир Ильич проана лизировал содержание первых шести номеров журнала. Рецензия называлась «Интернационал молодежи (заметка)». Он писал, что это издание «необходимо вообще отметить и затем усиленно рекомендовать вниманию всех членов на­шей партии, имеющих возможность соприкасаться с за граничными социал-демократическими партиями и орга низациями молодежи»[9].

В. И. Ленин отметил, что в журнале «помещен ряд хо роших статей в защиту революционного интернациона лизма», «все издание проникнуто превосходным духом горячей ненависти к изменникам социализма», «самым искренним стремлением к очищению международного рабочего движения от разъедающих его шовинизма и оппортунизма». Обратив внимание на тот факт, что «теоре тической ясности и твердости в органе молодежи еще нет, а может быть, и никогда не будет именно потому, что это — орган кипящей, бурлящей, ищущей молодежи», Влади мир Ильич дал совет, как нужно относиться к этому. «Та ким людям,— писал он,— надо всячески помогать, от носясь как можно терпеливее к их ошибкам, стараясь исправлять их постепенно и путем преимущественно убеж дения, а не борьбы»[10].

Вместе с тем В. И. Ленин всегда резко осуждал вся ческие проявления панибратства и лести по отношению к юношеской организации, подчеркивал право партии на идейно-политическое руководство, на «полную свободу товарищеской критики их ошибок!». «Льстить молодежи мы не должны»[11],— предупреждал он,

В. И. Ленин настаивал на необходимости строгого классового подхода при оценке роли и значения моло дежи  в   революционной борьбе, в жизни общества.

Эти важные положения, разработанные Владимиром Ильичем почти шестьдесят лет назад и относящиеся к другой конкретно-исторической обстановке, имеют и сей час очень большое значение. Они сыграли огромную роль в организации комсомольско-молодежной печати в нашей стране, в деле партийного руководства комсомольскими изданиями.

В работе С. Гуревича «К. Маркс и Ф. Энгельс — осно воположники теории коммунистической журналистики» отмечается, что партийная пролетарская печать представ ляет партию пролетариата не только перед рабочими мас сами, перед всеми трудящимися страны, немалое значение имеет и то, что она представляет партию перед ее членами, сплачивая их в боевой союз единомышленников[12]. В прин ципе это положение можно отнести и к печати Коммунис тического союза молодежи, памятуя, что комсомольская печать представляет комсомол перед всей молодежью и способствует ее объединению, сплочению в единый проле тарский, коммунистический союз молодых единомышлен ников.

Коренные социально-экономические и политические интересы комсомола, трудящейся молодежи полностью соответствуют интересам рабочего класса и его авангар да — Коммунистической партии. А классовая природа ком сомола состоит в том, что он является пролетарской, ком мунистической организацией, руководствуется Програм мой Коммунистической партии, марксистско-ленинским учением. Его роль помощника и резерва партии, боевого авангарда советской молодежи требует от комсомольской печати быть печатью партийной, печатью классовой, ком мунистической.

 Комсомольская печать — неотъемлемая часть партий но-советской прессы. Поэтому ее важнейшая задача — неуклонное проведение в жизнь политической линии пар тий, целеустремленность в пропаганде идей марксизма. Она призвана постоянно и всесторонне показывать деятель ность комсомола как помощника партии в коммунисти ческом воспитании молодежи.

В одном из последних исследований на эту тему[13] ле нинские принципы партийного руководства прессой опре деляются так:

—  строгое подчинение печати партийным комитетам, обеспечение четкой последовательности идейно-политиче ской линии печатного органа, его верность марксистскому учению;

—  обеспечение печати идейно стойкими, политичес ки . зрелыми кадрами и осуществление систематического компетентного руководства ими;

—  постоянная забота о повышении действенности, эф фективности прессы в борьбе за социализм и коммунизм;

—  обеспечение тесной связи печати с трудящимися массами, выполнение ею ответственной роли трибуны на рода.

Повышение уровня комсомольской печати неразрывно связано с неуклонным осуществлением этих основопола гающих ленинских принципов, обеспечивающих высокую идейность, партийную принципиальность, повседневную тесную связь с жизнью, с массами молодежи.

Комсомольская печать — печать Коммунистического союза молодежи — в своей деятельности руководствует ся ленинской теорией партийной печати, развитой и кон кретизированной в решениях и указаниях Коммунисти ческой партии. В то же время комсомольско-молодежная * печать функционирует с учетом специфики деятельности ВЛКСМ как воспитательной организации, где проходят подготовительную школу общественно-политического вос питания широкие массы молодежи, с учетом состава, воз растных особенностей комсомольцев, а также необхо димости влияния Союза на всю советскую молодежь.

Молодежная печать выступает как одна из форм само деятельности Союза молодежи, опираясь на которую комсомол помогает юношам и девушкам проявлять «свою инициативу, свой почин», приобретать революционно-практический опыт. На страницах молодежных изданий происходят оценка и самооценка деятельности молодых людей, влияющие на их воспитание и самовоспита ние в процессе трудового и общественного бытия.

Человек не рождается личностью. Он ею становится, и процесс этот протекает под воздействием объективныхусловий, системы общественных отношении и целенаправ ленного сознательного воздействия общества — воспи тания.

А раскрывается личность в действиях и поступках. Именно деятельность в любой из областей материальной и духовной практики общества формирует и развивает чувства, помыслы и свойства личности. Отсюда важность воздействия па личность в процессе ее жизнедеятельности, воспитания человека действием, в действии, на деле.

Основа коммунистического воспитания молодежи — в совместном практическом труде с рабочими и крестья нами. Подчеркивая это, В. И. Ленин говорил на III съез де комсомола, что «без работы, без борьбы книжное зна ние коммунизма из коммунистических брошюр и произве дений ровно ничего не стоит».

Отсюда, однако, не следует, что В. И. Ленин исклю чал печать из средств коммунистического воспитания или хотя в какой-то мере принижал ее воспитательное значе ние. Суть здесь в стремлении подчеркнуть ведущее зна­чение революционной практики в коммунистическом вос питании юношества, ведущую роль революционного де ла. Вместе с тем В. И. Ленин неоднократно подчеркивал необходимость единства «слова» и «дела» и в революцион ной практике воспитания молодого поколения.

Коммунистическое воспитание имеет своим источником и созидательный труд молодежи «вместе с рабочими и крестьянами», и совместную с ними политическую жизнь, и «коммунистические книги и брошюры». При этом роль последних тем активнее возрастает, чем полнее и точнее они отражают реальные коммунистические дела рабочих, крестьян, интеллигенции и самой молодежи, чем прав дивее и яснее показывают они труд, политическую борьбу, место молодежи в труде и борьбе.

Это ленинское положение и верная его трактовка помо гают определить главную практическую задачу воспита тельной работы с молодежью, раскрыть ее психолого-педагогический смысл.

Видный советский ученый-психолог С. Д. Рубинштейн отмечал, что главное в воспитании (в том числе и в воспи тательной работе печати.— В. Г.)как раз и заключается в том, чтобы «тысячами нитей связать человека сжизнью так, чтобы со всех сторон перед ним вставали задачи, для него значимые, для него притягательные, которые он счита ет своими, в решение которых он включается. Это важней всего потому, что главный источник всех нравственных не поладок, всех вывихов в поведении — та душевная пу стота, которая образуется у людей, когда они становятся безучастными к окружающей их жизни, отходят в сторону, чувствуют себя в ней посторонними наблюдателями, гото выми на все махнуть рукой,— тогда им все становится ни почем»[14] (курсив мой — В. Г.). Этот тезис следует до полнить положением о том, как важно в деле воспитания научить людей «избирать действительные, подлинные, а не ложные ценности, то есть то, что имеет общественную цен­ность для человека и общества»[15].

Молодой человек, действуя, познает мир. В этом про цессе он формируется и проявляется как личность. По этому главной воспитательной задачей комсомола явля ется организация деятельности молодых людей, привле чение их к общественно полезному действию, постановка перед ними коммунистической цели, направление их энер гии для ее осуществления. В решении этой задачи боль шую роль играют средства массовой информации, и в част ности комсомольская печать — газеты, журналы, кото рые призваны постоянно поддерживать идею действования, звать молодежь к нему, организовывать его, раскрывать коммунистическую сущность и цели социальной деятель ности молодежи, комсомола.

Средства массовой информации развиваются на основе новейших технических достижений как реализация ес тественного стремления человека расширить и усовершенствовать свое общение с людьми, миром. Ныне исполь­зование средств массовой информации — органическая потребность современного человека. Среди социальных ролей, которые выполняют печать, телевидение, радио, на передний план выдвигается функция организации и поддержания информационной связи между людьми, меж ду различными компонентами социальной структуры. Мож но согласиться с тем, что «коммуникация — это не толь ко «связывание» человека с человеком, это и то общее, что присуще людям в данной конкретной исторической ситуа ции, в их отношениях к окружающей действительности и к самим себе»[16].

В рассматриваемом аспекте молодежная пресса выпол няет часть общей информационной связи с определенной категорией людей (молодежь от 14 до 28 лет) и целыми со циальными группами общества и организует эту связь по линиям: комсомол — партия; массы молодежи — ком сомол; массы комсомольцев — руководство комсомола; мо лодежь — общество; молодежь — старшее поколение и т. д.

В условиях социализма средства массовой информации, рассчитанные на молодежь[17], имеют как универсальный характер (составная органическая часть всей советско-партийной печати), так и локально-специфический (ори­ентация на определенный слой общества — молодежь, на определенную организацию — комсомол). Это находит пря мое отражение в публикации материалов, которые несут общесоюзную, общепартийную информацию и информацию о жизни молодежи, о комсомоле.

Говоря о функциях печати, не следует забывать, что определенный их набор присущ не только печати в целом, но и каждому типу печатного издания. Точнее, каждый тип издания помимо функций, общих для печати в целом, обладает и функциями, присущими лишь ему одному. Об этом писали К. Маркс и Ф. Энгельс, создавая после закрытия «Рейнской газеты» новый журнал: «То, что пред ставляет наибольший интерес газеты — ее повседневное вме шательство в движение и возможность быть непосред ственным рупором этого движения, отражение текущей ис тории во всей ее полноте, непрерывное живое взаимодей ствие между народом и ежедневной печатью народа — все это неизбежно утрачивается, когда имеешь дело с журналом. Зато у журнала то преимущество, что он позво ляет рассматривать события в более широком плане и ос танавливаться только на наиболее важном»[18].

Специфическими функциями обладает и книга. Для ли тературы различных видов указанные функции имеют раз личную иерархическую соподчиненность, различную струк туру «горизонтальных» и «вертикальных» связей, реали зуются с помощью различных журналистских приемов и их сочетаний. В этом плане книга для молодежи обла дает своей спецификой и отличается от изданий, адресо ванных взрослому читателю или читателю самому ма ленькому.

Поэтому, обрисовав общие принципы деятельности комсомольско-молодежной печати, ее характер и назначение, необходимо выявить только ей свойственные, специфи ческие, имманентные законы функционирования.



 


[1]В.  И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 30, с. 226.

[2]«Воспоминания о Ленине». М., 1957, т. II, с. 574.

[3] В.  С у л е м о в. Союз молодых борцов. М., 1971, с. 118—119.

 

[4] В. И.  Ленин. Полн. собр. соч., т. 5, с. 11 (цифры наши.—В.Г.)

[5]  В. П. Будников. Большевистская партийная периоди ческая печать в период подготовки и проведения Октябрьской ре волюции (март 1917 г.— февраль 1918 г.). М., 1963, с. 11.

[6]  См. В.   И.   Лен и н. Полн. собр. соч., т. 47, с. 6—7.

 

[7]См. В. И. Ленине. Полн. собр. соч., т. 16, с. 114—117.

[8]См. В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 30, о. 131—184: т. 31, с. 87—94; т. 35, с. 169—170.

[9] В. И. Ленин Полн. собр. соч., т. 30, с. 225.

[10]Там же, с. 226.

[11]Там же.

[12]См. С.   Гуревич. К. Маркс и Ф. Энгельс — основополож ники теории коммунистической журналистики. М.,  1973, с.  158.

[13]См. В. П.   Смирнов.   Ленинские принципы партийного руководства печатью. М., 1975, с. 43.

[14]  С.   Л.   Рубинштейн. Принципы и пути развития пси хологии. М., 1909, с. 140—141.

[15] В. Л.   Тугаринов.   Ценности личные и общественные. «Советская педагогика», 1967, № 4, с. 101.

[16] В.   Коробейников. Идолы века. М., 1972, с. 17.

[17] Мы подчеркиваем, что выделяем из всей взаимосвязи целост ной системы средств массовой информации печатные издания.

 [18] К.   Маркс  и   Ф.   Энгельс. Соч., т. 7, с. 1.

 

§ 2. О НЕКОТОРЫХ ОСОБЕННОСТЯХ ИНФОРМАЦИИ И ПРОПАГАНДЫ ДЛЯ ЮНОШЕСТВА

 

Специфичность законов функционирования молодежной печати определяется прежде всего характером и особен ностями молодежной аудитории[1]. И дело не только в воз расте, который иные журналисты почему-то рассматри вают в качестве главного и единственного критерия. Нам представляется, что такой чисто демографический под ход и недостаточен, и вряд ли верен. Конечно, возраст — это первая ступенька, это, так сказать, истоки интере сующей нас специфики. Но он важен не как чисто биоло гическая категория (сколько лет прожито), а как свое образный показатель приобретенного социального опыта, знаний, навыков, интересов и потребностей.

Молодость — пора становления и роста человека, его социального, гражданского созревания, .формирования мировоззрения и нравственных принципов. Молодой че ловек чаще, чем люди других возрастов, стоит перед про блемой выбора — куда пойти учиться, какую выбрать про фессию, как построить семью, чем заняться в свободное время. Поэтому печать, ориентируемая на молодежь, дол жна не только отражать, освещать все эти жизненные про блемы, но и активно участвовать в их решении, помогать молодому человеку определить свое место в обществе. / И не случайно, что на страницах молодежных газет и" журналов, в теле- и радиопередачах большой удельный вес занимают обсуждения, дискуссии, материалы с ост рыми нравственными ситуациями, конфликтами. Напри мер, широкий читательский интерес вызвала проведен ная в 1973 г. «Комсомольской правдой» дискуссия о том, что значит быть личностью. Во многих номерах журнала«Молодой коммунист» публиковались проблемные мате риалы, касающиеся профориентации молодежи, которые вызывали значительную читательскую почту.

Молодежь — самая динамичная часть общества. Ее динамизм, подвижность обусловлены вполне объективны ми факторами: перемена места жительства в связи с уче бой (школа, училище, вуз, курсы), служба в армии, миг рация из села в город, переезд на новое место работы (об щественные призывы на ударные стройки, направления на работу после окончания вуза или техникума, училища) и т. д.

Численность населения, переменившего местожитель ство в течение двух лет (1968—1969 гг.), составляет в СССР 13,9 млн. человек[2]. За одиннадцать лет (с 1959 по 1970 г.) из села в город переехало 16,4 млн. человек. В последние годы отток еще больше возрос: ежегодно в город уходит из села 3—3,5 млн. человек. Подсчитано, что большинство из них — молодые люди в возрасте от 15 до 30 лет. У де вушек пик ухода из села падает на 15—17 лет, у юношей — на годы после службы в Советской армии[3].

Естественно, положение этих молодых людей резко меняется, процесс адаптации проходит сложно, подчас болезненно, возникает новый круг проблем, интересов, рождаются новые вопросы, ответы на которые юноши и девушки ищут прежде всего на страницах «своих», молодежных изданий. Следовательно, от журналистов требует ся не только глубокое проникновение в предмет иссле дования, знание проблемы, но и способность мыслить по-государственному, учить молодежь диалектическому подходу к социальным явлениям. Скажем, с одной стороны, органы печати призваны агитировать за высокий произ водительный труд в сельском хозяйстве, воспевать кра соту этого труда, а с другой — мобилизовывать молодежь па новостройки пятилеток, на освоение богатств Сибири, Дальнего Востока и Крайнего Севера. Глубокое знание экономических проблем, сочетание общегосударственных и местных задач, проникновение в психологию молодого человека — вот далеко не полный круг проблем, которые встают здесь перед молодежным изданием.

Как видим, аудитория молодежной печати постоянно находится в движении, подвергаясь социальным, производственным, экономическим, образовательным, возраст ным воздействиям, что требует точного и гибкого учета.

Нестабильным является и каждый компонент этой ау дитории, каждый индивид, находящийся в процессе станов ления. Взгляды молодых людей постоянно меняются, меня ются характеристики личности под влиянием условий соци альной жизни и усилий субъекта. Именно поэтому то, что порой кажется вполне само собой разумеющимся для взрос лого читателя, требует доказательности, авторитетности источника, особой привлекательности в форме подачи ма териала для молодого читателя, не обладающего широким социальным опытом.

Еще одна особенность молодежной аудитории — ее высокая эмоциональность, «открытость», интерес ко всему увлекательному, новому. Ниже эта проблема будет рас смотрена подробнее, пока же подчеркнем следующий момент: эмоциональная избыточность юношества требует постоянной и гибкой корректировки. Максимализм, край ность в оценках, повышенный критицизм мешают моло дежи понять многообразные явления жизни, ее социаль ную суть. Вместе с тем критичность — необходимое каче­ство для продвижения вперед. Печать призвана оберегать молодого человека от гиперболизации оценок, идущих вразрез с реальными жизненными связями. В то же время она должна поддерживать здоровый критицизм, не поз­воляющий молодым людям впадать в пессимизм и мелан холию. Революционно-критическое отношение, ведущее к действию,— вот что должно быть итогом обсуждения раз личных жизненных, социальных проблем на страницах печати.

Некоторые социологи утверждают, что в настоящее время идет процесс не столько омоложения нашего об щества (доля молодых людей до 30 лет снизилась с 62,5% в 1939 г. до 55,8% в 1959 г. и 50,8% в 1970 г.), сколько раннего интеллектуального повзросления молодежи. Дейст вительно, следует учитывать и эту сторону состояния сов ременного юношества, т. е. потенциального читателя. Но с другой стороны, ныне наблюдается удлинение срока вступления молодых людей в самостоятельную жизнь: при более быстром физиологическом созревании (12—14 лет) в большинстве случаев их экономическая самостоя тельность приходится на поздние годы (в СССР 23—25 лет). Следовательно,   по существу масштабы молодежной аудитории скорее увеличиваются, расширяется круг проб лем для освещения.

Нередко высказывается мнение, что в наше время мо лодых людей все больше опекают. Поданным французских социологов, сейчас над юношей или девушкой находятся два-три поколения старших, что в ряде случаев мешает молодым по-настоящему осознать ответственность за свои дела, развивает инфантилизм, сковывает развитие ини циативы и самостоятельности. По-видимому, молодеж ное издание не может игнорировать и это обстоятельство. Поэтому задача — способствовать проявлению самосто ятельности и воспитывать уважение к старшим, соответст венно ориентируясь на детей и ориентируя родите лей.

Социально-демографическим, психологическим, физио логическим особенностям молодежи соответствуют (или должны соответствовать) свои тематические, жанровые и стилевые характеристики, определяющие лицо молодеж ной прессы. Предстоит исследовать эту проблему. Однако совершенно очевидно, что, к примеру, отсутствие социаль ного опыта у определенных категорий своих читателей молодежная печать должна восполнять более широким разъяснением исторических ситуаций, обусловивших то или иное явление, публикацией проблемных, аналитичес ких материалов, которые стимулировали бы развитие у юношества историзма мышления, способности к истори ческим ассоциациям. К этому важно привлечь ученых, а также авторитетных людей, способных талантливо, умело сравнивать свой нынешний опыт с опытом своей юности, соотнося его с опытом современного молодого читателя. Повышенной эмоциональности юношества пресса может соответствовать публикациями на героические и романти ческие темы, яркими образными статьями и даже оформле нием самого печатного органа. Неустойчивость и неуравно вешенность психики молодого читателя не могут не учи тываться при организации дискуссий, когда, например, выносится на обсуждение несколько мнений, в результате молодой читатель с помощью своих сверстников стабили зирует свои взгляды, сопоставляя их с мнением других, укрепляется в правильном мнении. Но самое главное сос тоит в том, что, говоря о специфике и характере моло дежной аудитории, нельзя упускать из виду тот факт, что молодежь неоднородна, ибо она отражает в себе социаль ную структуру общества,

Различные группы нашей молодежи — молодые ра бочие, крестьяне, специалисты, студенты, школьники, как указывалось в Отчетном докладе на XXIV съезде КПСС, имеют свои особенности, изучение и знание которых необ ходимо для умелого руководства, организации эффектив ной воспитательной работы с каждой из таких групп[4]. Поэтому для журналиста нет молодежи вообще, а есть ра бочая, (колхозная, учащаяся, студенческая молодежь, т. е. группы членов нашего общества, объединенные не только возрастом, но и родом занятий, положением в клас совой структуре общества.

Подобный подход к молодому читателю — единствен но верный, отвечающий требованиям марксистско-ленин ской методологии и дающий возможность четко предста влять себе объективные потребности и интересы различ ных составных читательской аудитории. Возраст, пожалуй, более значим в пределах определенной социальной группы. Рабочий в 18 лет и рабочий в 26 лет — молодые рабочие, однако это люди с различным опытом, потребностями, уровнем развития и, следовательно, люди с различными жизненными интересами, ищущие при чтении решения «своих» проблем, существенно различающихся по сложнос ти и направленности.

Вместе с тем необходимо учитывать еще один важней ший фактор: социальная структура молодежи наиболее динамична по отношению к обществу в целом, в ней грани и «перегородки» исключительно подвижны. В среде мо лодежи чаще всего происходят переходы из одной социаль ной группы в другую: сегодняшний рабочий завтра ста новится студентом, затем представителем научно-техниче ской или творческой интеллигенции. Поэтому, продолжая разговор о необходимости дифференцированного подхода к молодому читателю, следует заметить, что этот подход должен базироваться не только на учете различий, име ющихся у разных групп молодежи, но и на учете того об щего, что присуще советской молодежи в целом. Это об щее имеет две стороны — социальную (обусловленную социалистическим строем нашего общества, характером его общественных отношений) и психологическую (обуслов ленную возрастными особенностями развития сознания). Дальнейший ход рассуждений связан именно с этим поло жением.

Социалистическая печать, как уже говорилось, много функциональна. Это «оружие» многоцелевое, но главная цель одна — пропаганда коммунистических идеалов, борь ба за их осуществление. Чтобы наиболее эффективно осу ществить эту цель, необходимо решить комплекс задач, обеспечить создание системы эффективного воздействия на аудиторию. В. И. Ленин отмечал: чтобы обеспечить успех пропаганды, нужно «наилучшим образом повлиять на данную аудиторию, делая для нее известную истину возможно более убедительной, возможно легче усвояе мой,   возможно  нагляднее и тверже  запечатлеваемой»[5].

В этой ленинской формуле, удивительно емко сфоку сировавшей методологию пропагандистского воздействия, чуть ли не каждое слово можно выделить особо.

Во-первых, «повлиять». Это — цель. Задача — «наи лучшим образом», т. е. тем набором средств, который «повлияет» больше, сильнее, определеннее (выбор формы). Степень влияния — критерий эффективности. Поведение (подразумевается) — критерий влияния.

Во-вторых, «на данную аудиторию». Здесь подчерк нута неоднородность аудитории, необходимость выбора «способа» влияния на определенную, отличающуюся свое образием часть аудитории.

В-третьих, об «известной истине». Тут следует подчерк нуть и слово «истина», поскольку коммунистическая про паганда в устной и печатной формах может пропаганди ровать лишь истину, и слово «известная», звучащее в ленинской фразе не только как синоним слова «комму нистическая», но и как указание на то, что пропаганди руемая истина должна быть хорошо известна пропаган дисту, освоена им в целом и в деталях, представлять собой его убеждение, которое он сознательно, вдохновенно и умело делает убеждением других людей.

В-четвертых, «.. .делая» эту истину «более убедительной», «легче усвояемой», «нагляднее и тверже запечатлеваемой». Эти элементы ленинской формулы раскрывают перед нами рабочие принципы пропагандирования — понятность, до казательность, активность, наглядность, впечатляемость, а также связь целой пропаганды с приемами и средствами овладения вниманием читателя и слушателя.

Внимание читателя — первое условие эффективности воздействия печати. Привлечь внимание читателя — значит добиться его внутри личностной, психологической нап равленности на определенный предмет и сохранить эту направленность даже при ослаблении внешнего «раздра жителя».

Понятно, что внимание привлекается и внешними, при кладными приемами (техника оформления, броскость, необычность формы), и глубиной, логикой раскрытия со держания. В целом, думается, эта проблема еще требу ет дальнейшей разработки социологов и журналистов. И она важна тем, что именно внимание есть «та дверь, через которую проходит всё, что только входит в душу человека из внешнего мира»[6].

Привлечь внимание молодежной аудитории, управ лять ее вниманием.— одна из важнейших задач всех ви дов изданий, ибо иначе аудитория не будет воспринимать информацию, в которой заложены «предписания», прог рамма поведения. Чтобы добиться внимания, недостаточ но только рациональных методов. Необходимо еще обра щение к чувствам, эмоциям людей. Нельзя «дойти до каж дого», добиться его сознательного участия в общественных делах, повлиять на формирование мировоззрения и реаль ное поведение, если не затронуты чувства. Дойти до каж дого — это и значит затронуть и разум и чувства. Именно поэтому журналистам молодежной печати необходимо бо лее глубоко изучать механизм эмоционального воздей ствия печатного текста, будь то газетное сообщение, жур нальная статья или книга.

Один из специалистов в области теории журналистики, В. Ученова, пишет: «Эффект заинтересованности читате ля можно усилить:

1) с помощью описания подробностей самого отобра жаемого события (деталей объекта); 2) описывая особен ности отношения автора к сообщаемому; 3) привлекая к комментированию и оценке события третьих лиц...»[7].

Выбор первого варианта ведет к отчету, второго — к репортажу, третьего — к интервью.

Для молодежной аудитории, которая отличается не стабильностью внимания, требуются особенно действен ные приемы его привлечения и фиксации.

Но дело не в одной технике овладения вниманием чи тателя. Известно, с каким вниманием и интересом читаются очерки и книги лауреата Ленинской премии журна листа «Комсомольской правды» В. Пескова, являющегося большим мастером привлечения внимания читателя. Его образы, художественные и жизненные детали затрагивают эмоции читателя, заставляют «узнавать» и то, что близ ко и знакомо, дорого самому читателю, и то, чего он ни когда не видел, не знал и только сейчас понял и почув ствовал.

Успех В. Пескова прежде всего в том, о чем и как он пишет. В. Пескова нередко оценивают как мастера живо писания природы. Это в общем-то верно. Однако, думает ся, не это главное. Природа — фон произведений В. Пес кова, фон благодатный, блестяще, до совершенства им освоенный, но именно фон, на котором писатель раскры вает нравственную природу человека, мир его мыслей и чувств, внутреннюю борьбу и выбор нравственной пози ции. Именно в том, к чему обращается Песков в человеке, в читателе и с чем идет к нему, кроется успех.

Формы и средства, какими пользуется журналист, со путствуют успеху, но не определяют его. Упомянутое «узнавание» происходит значительно полнее и острее, ес ли обращено к насущным потребностям человека. Б. Д. Парыгин верно отмечает, что значимость (ценность) инфор мации и эффект ее воздействия на человека определяются тем, в какой степени она касается основего жизнедея тельности — его жизни и жизни его близких, его здо ровья, семейного благополучия, взаимоотношения с обществом, его социального развития вообще, биологичес ких и социальных потребностей[8].

Не менее важно после привлечения внимания удер жать его. Эта сложнейшая задача обеспечивается харак тером сообщаемой информации, расстановкой тех акцен тов, которые необходимы для верной ориентации читателя в общем потоке информации. В практике лучших изданий это достигается сменой жанров и стилей, введением ху дожественных образов, юмором, привлечением к выступ лению известных авторитетов, а главное, глубоким рас крытием того, что составляет содержание информации. Не опускаться до уровня «среднего» читателя, а посте пенно поднимать его до высот глубинного понимания проб лемы — это   требование   к   журналистам   заставляет   их постоянно совершенствовать методику подведения читателя к истине.

Одной из важнейших проблем в деле пропагандистско го воздействия средств массовой информации является проблема понимания. Рассмотренное в психологической науке, и в частности в социальной психологии, оно пред­ставляется «сложной умственной деятельностью, которая состоит из цели осознаваемых и неосознаваемых психи ческих действий, дающих в качестве результата — в гно сеологическом плане — раскрытие с той или иной сте­пенью точности сущностной природы явлений, предметов окружающего мира, их связи и взаимоотношения и — в психологическом плане — субъективное переживание в виде чувства удовлетворения самим фактом понимания и различных эмоций, вызываемых содержанием понимае мой информации»[9].

Это включение объекта понимания в новые связи и от ношения путем соотнесения воспринятого с уже имеющимся знанием и опытом предполагает необходимость новой информации, напоминающей предыдущий опыт читателя, пополняющий и расширяющий его знания.

Понимание выступает как результат познавательного процесса, познавательных действий читателя и требует такой формы подачи материалов, которая обеспечивала бы эти познавательные действия, привлекала бы максимум внимания и тем самым облегчала бы этот процесс.

Итак, проблема понимания тесно связана с пробле мами привлечения и сосредоточения внимания. В газетах и журналах цель достигается различными приемами, но условно можно выделить две группы. Первая из них ис­пользуется для того, чтобы подчеркнуть постоянство ли нии или направления в работе печатного органа в целом — постоянные рубрики, сквозные обзоры, привлечение ком ментаторов и авторов, чьи имена в сознании читателя не­разрывно связаны с определенным кругом проблем.

Вторая группа журналистских приемов направлена не на организацию материалов, а на их подачу. Внимание читателя привлекает оформление самого текста. Скажем, по ходу изложения вводятся комментарии, дается разъ­яснение терминов, графически выделяется главное (подчеркивание, шрифт, разрядка и т. д.), разнообразится бро сающаяся в глаза или упорядочивающая мысль верстка.

Понимание — сложный процесс, который проходит нес колько стадий, писал известный психолог П. Блонский[10]. Не перечисляя их, заметим, что лишь на последней из них происходит наиболее полное понимание цели, конеч ного результата действия, изложенного в информации. Подчеркнем, что полнота понимания зависит от классовых позиций пропагандистов: буржуазные пропагандисты от нюдь не заинтересованы в полном понимании информации, раскрытии всех ее связей.

Достижение понимания — процесс непростой. Его эф фективность в значительной степени зависит от деятель ности печатных органов и в не меньшей степени — от уровня развития читателя. «В зависимости от подготов ленности аудитория так или иначе понимает то, что ей сооб щается. Важно, чтобы сообщение пропагандиста было понятным, а аудиторияпонятливой. Это совершенно необ ходимое условие успешной пропаганды. Непонятное со общение есть, как правило, отвергнутое сообщение...»[11]. И печатный орган должен работать с читателем, опреде ленным образом изменять его, делать постепенно все более восприимчивым к информации, а понимание — все более полным. У средств массовой информации есть возмож ности повышать эффективность понимания. Они — в ак тивной работе с читателем, которую печатный орган мо жет проводить через комсомольские организации, школы, библиотеки, клубы любителей книги и т. д. Их деятель­ность направлена на повышение образованности, духов ной культуры, эстетической грамотности, на преодоление инертности, предубежденности,  неразвитости мышления.

Для молодого читателя особенно важно «наладить» сам процесс понимания публикуемого материала. Журналис ты, печатный орган, направляя информацию в читатель скую аудиторию, предоставляют ей факты, раскрывают связь между явлениями, приводят доказательства, разъ ясняют и утверждают вывод. Следует еще раз подчеркнуть, что аудитория тем быстрее поймет эти связи, чем больше информаторы (в данном случае журналисты и издатели) будут опираться не только на интеллектуальные, но и на эмоциональные возможности аудитории. Другими словами, необходим учет не только взглядов читателей, содержания их предложений, замечаний, но и определяющих их нас троений, чувств, симпатий, антипатий. Без этого невоз можно добиться настоящего воспитательного эффекта.

Во время опросов, проводимых молодежными издани ями, молодые читатели, понимая, что вся информация в га зете важна, все же просят: «побольше сообщений о нашем заводе, о нашем городе» — и тут же: «вообще о делах молодежи», о формах отдыха, о молодых именах в литературе, искусстве. Учитывать эти замечания буквально? Конеч но, нет, но необходимо видеть в них потребность молодых в признании их собственных усилий, в оценке дел и стрем лений сверстников, всего поколения.

Не менее важной для формирования истинного пони мания является оценка аудиторией мотивов поведения ин форматора, пропагандиста, его позиции. Иногда журна лист, не сумев достаточно глубоко осмыслить событие, публикует поверхностный материал, допускает искажения и ошибки в информации. Это порождает недоверие аудитории, мешает пониманию события или факта. А пробле ма доверия, как показали многочисленные исследования, очень важна для молодежной аудитории. Например, да леко не все статьи, прочитанные читателем, производят необходимое впечатление. Иногда они вызывают недове рие, и в этом случае эффект пропагандистского выступле ния оказывается обратным. Укреплению доверия способствует прежде всего убедительность, оперативность информации и такая ее интерпретация, которая не позво ляла бы усомниться в ее неточности или недостоверности»

Глубина и отчетливость публикации, полнота осмысле ния материала автором и основанная на ней доказатель ность выводов обязательны для всех журналистов, а для тех, кто выступает перед молодежью, особенно. Необходи­мым условием завоевания ее доверия является также зна ние читателя, аудитории, которой адресован материал, ее особенностей, степени восприятия материала.

В исследованиях Н. С. Мансурова и Ю. Г. Лунькова, изучавших опыт влияния прессы на учащуюся молодежь, отмочено, что глубина понимания публикаций возрастает с личным опытом реципиента и что отсутствие серьезного опыта чтения не только снижает эффективность информа ционного воздействия, но и нередко ведет к искажению понимания событий.

«Чтобы достичь цели,— справедливо подчеркивает ис следователь В. В. Ученова,— публицистические тексты должны быть доступны, понятны массовой аудитории: эмоционально заразительны, убеждающе логичны, не идти вразрез с повседневным практическим жизненным опытом тех, к кому адресованы. Нарушение любого из этих требований создает «заслон» для эффективного воз действия публицистического слова»[12].

Наибольшая глубина воздействия достигается тогда, когда мнение реципиента близко мнению коммуникатора. Немаловажное значение в этом взаимопонимании имеет то, что подбор и подача материалов осуществляются та ким образом, чтобы воспринимающий ощущал свое при сутствие в месте происходящего события, чтобы у него воз никало чувство участия в действии, сопричастности с освещаемыми событиями или высказываемыми идеями.

Считается, что такой эффект достигается прежде всего выбором жанра (репортаж, фотоиллюстрация). На наш взгляд, это справедливое утверждение. Но при этом сле дует подчеркнуть, что решающим в достижении эффекта является все-таки качество материала и умение журналиста вовлекать читателя в ход событий и своих мыслей.

Организаторские функции газеты, журнала требуют (без осознания истины не будет сознательного действия), чтобы эта истина прочно закрепилась в сознании читателя и его памяти. Решающим здесь является целенаправлен­ность в освещении того или иного вопроса. Повторение какого-либо положения — важнейшее правило любого издания. Но оно требует известного мастерства от журна листов, издателей, издания. Использовать этот прием необ ходимо так, чтобы последовательно и в то же время в определенном ритме давать удобные для восприятия «пор ции» материала, причем каждый раз на новом уровне по дачи.

«Повторение — сильное психологическое оружие, им следует пользоваться умело, не забывая, что основной его смысл — привести читателя к усвоениюправильных поло жений, отвечающих насущным задачам коммунистичес кого воспитания масс»[13].

Печать, чтобы достичь определенного эффекта, должна пользоваться богатым арсеналом форм и приемов влия ния, воздействия на молодую личность. Важнейшим из них является убеждение. Как способ воздействия, оно ис пользуется для того, чтобы превратить сообщенную ин формацию в основу установок и принципов личности. А. Г. Ковалев в книге «Психология личности» определяет ряд условий, которые, на наш взгляд, очень важны для достижения убежденности. 1. Содержание и форма убеж дения должны отвечать уровню возрастного развития лич ности. 2. Убеждение должно строиться с учетом индивиду альных особенностей воспитуемого. 3. При всех условиях убеждение должно быть последовательным, логичным, мак симально доказательным. 4. Убеждения должны содержать как обобщенные положения (принципы и правила), так и конкретные факты, примеры. 5. При убеждении часто бывает необходимо анализировать факты поведения, кото рые одинаково известны собеседникам. Это дает возмож ность избежать сомнений как в истинности самого фак та, так и в характере общего вывода. 6. Убеждая других, воспитатель должен глубоко верить в то, что он сообщает[14].

Убеждение включает в себя использование системы логических доказательств и средств эмоциональной зара зительности: «... без «человеческих эмоций» никогда не бывало, нет и быть не может человеческого искания ис­тины»[15].

В то же время нужно внимательно следить за тем, чтобы убеждение не превращалось в абстрактное нравоучение, набор формально-логических доказательств или просто и эмоциональное возбуждение. Вместе с тем, думается, Не следует сбрасывать со счетов и такой способ воздейств ия, как «заражение» и внушение.

«Заражением» как методом воздействия на поведение людей нередко пользовались — и тому в истории немало примеров — для манипулирования сознанием человека. Однако если кто-то где-то когда-то и использовал его «во зло» человеку, то это еще не налагает на сам способ бе зусловного табу, поскольку он, этот принцип, может слу жить и добру. «Заражение», как и заражающее поведение, существует независимо от того, хотим мы того или не хотим. И коль скоро это так, неизбежно возникает вопрос: как быть с тем, что уже есть и действует стихийно? Ос тавить вне нашего внимания или использовать на общее благо?   Полагаем,  что  выбор  может  быть  только  один.

Несколько иначе обстоит дело с внушением. В инди видуальной работе с людьми этот способ используется до статочно широко и во многих областях жизни — в спорте, в медицине, в космонавтике и т. д. Но когда заходит раз­говор об использовании его в печати, мнения расходятся. Основной довод «противников»: внушение правомерно только по отношению к детям. Объясняется это тем, что они не обладают достаточно развитой способностью к логическому мышлению, не имеют твердых принципов и убеждений. Все это так. Но ведь мы убедились, что пора юношества — это пора формирования мировоззрения. Зре лость мышления, как правило, приходит в более позднем возрасте. Так в чем же дело?

«Заражение»— воздействие на уровне чувств. При мером «заражения» является, скажем, стихийное следо вание моде. Может быть, это не всегда соответствует же лаемому результату, но свидетельствует о своеобразной активности, что, пожалуй, лучше полной пассивности. За метим, что стихийное поведение В. И. Ленин рассматри вал как зачаточную форму сознательности, как грань пробуждения осознанного интереса.

Внушение — способ рационального воздействия. Од нако и оно базируется главным образом на чувстве — чув стве уважения, доверия к внушающему.

Думается, что каждому из способов, упоминаемых здесь, может найтись место в системе воздействия печати на личность и поведение молодых людей. Их просто надо умело «дозировать», использовать в соответствующих формах по отношению к соответствующим категориям мо лодых  читателей.

Пожалуй, трудно выделить жанр («кроме скучного»), которому молодой читатель не отдает предпочтение. Он с одинаковой заинтересованностью читает отчет о работе международного конгресса, репортаж об открытии круп­нейшей ГЭС, интервью с ветераном, рецензию на новый спектакль и т. д.

В молодежном издании широко и полно могут быть представлены все публицистические жанры. Журналист комсомольской печати должен хорошо представлять весь этот «инструментарий воздействия» на читателя,  эффективность, действенность и целесообразность каждого из них. Так, если в информационных материалах журналист привлекает внимание молодого человека к самому факту, к какому-то определенному итогу, результату, то в ана литических материалах он прежде всего стремится к рас крытию существа того или иного явления, показу диалек тики действия, он зовет читателя к размышлению, сопо ставлению, анализу. Из первых материалов большей частью состоит так называемая директивно-информационная часть издания, из вторых — проблемно-аналитическая. Обе эти части необходимо рассматривать в единстве, целостности, заботясь о том, чтобы это единство не рассыпалось, чтобы в одном случае информация не задавила аналитику, а в другом — широкие обобщения и рассуждения не остави ли молодого читателя без знания конкретных фактов ре альной действительности, общественной практики.

Вопросы восприятия печатного слова, влияния печат ной пропаганды и агитации на аудиторию вообще и на мо лодежную в частности требуют дальнейшего изучения. Каждый шаг на этом пути будет открывать новые резервы и возможности для усиления эффективности идеологи ческой работы, в том числе и среди молодежи.

Повышение действенности печатного слова — это глу бокий творческий процесс, поиск новых путей, приемов и методов диалога с аудиторией, воздействия на нее в це лях формирования коммунистического мировоззрения и нравственности.



 


[1] В понятии «молодежная аудитория» отражается отношение молодежи, масс молодых читателей к комсомольско-молодежным изданиям, их общность, возникающая в связи с ориентированностью на эти издания, на молодежную печать.

[2] См. «Вестник статистики», 1973, № 2, с. 85.

[3]  См. В.   Переведенцев. Из деревни в город.— «Наш современник», 1972, № И, с. 100.

[4]  См. «Материалы XXIV съезда КПСС», с. 79—80. 23

[5] В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 21, о. 21.

[6]К. Д. Ушинский. Собр. соч., т. 10. М., 1950, с. 22.

[7]  В. В. Ученова.    Гносеологические   проблемы  публи цистики. М., 1971, с. 98.

[8] См.   Б. Д.  Парыгин.   Общественное  настроение.   М., 1966, с. 13.

[9]Ю. А. Щерковин. Проблема понимания и массовая про паганда.— «Вопросы теории и практики массовых средств пропаган ды», вып. 3. М., 1970, с. 355.

[10] См. П. П. Блонский. Избранные психологические про изведения. М.,-1964, с, 205.

[11]«Коммунистическая пропаганда: вопросы теории и методики». М., 1974, с. 100.                                                             

[12]  В. В. Ученова. Гносеологические проблемы публицис тики, с. 38.

[13]  А. Г. Менделеев. Социально-психологические пробле мы печатной агитации.— «Вопросы теории и практики массовых средств пропаганды», вып. 3, с. 285.

[14] См. А. Г. Ковалев.   Психология   личности. М.,   1970, с. 237.

[15]  В. И. Лени . Полн. собр. соч., т. 25, с. 112.

 

 

§3. ЧИТАТЕЛЬСКИЕ ИНТЕРЕСЫ МОЛОДЕЖИ И СРЕДСТВА МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ

 

Эффективность социалистической пропаганды, средств массовой информации немыслима без строгого и точного учета и постоянного изучения интересов и запросов той аудитории, на которую они ориентированы.

Известный исследователь прессы В. Кузьмичев еще в 20-е годы писал: «Новость, которая не дает удобного слу чая для включения интереса читателя в систему общеколлективных интересов, не может апеллировать к широкой аудитории»[1].

Исследуя читательский интерес, В. Васильев так представляет себе механизм его действия: — поиски объекта удовлетворения, мотивированные читательским интере сом,— заинтересованность «как выражение интереса в психическом состоянии» — чтение как единство субъек тивного и объективного, как взаимодействие интереса и объекта (печатного произведения), как удовлетворение состояния заинтересованности, с одной стороны, и «прео­доление» пока психологически неинтересного, но необхо димого для существования и развития субъекта (т. е. вос приятие и переработка «интересного» и «неинтересного» при доминировании «интересного») и т. д.— читательский интерес + а (иначе говоря, в процессе чтения — деятель­ности происходит как бы дальнейшее укоренение читатель ского интереса, «расширенное воспроизводство» его)[2].

Не рассматривая подробно проблему читательского интереса, ибо она представляет достаточно сложный ком плекс вопросов, требующий специального исследования, обратим внимание лишь на некоторые ее аспекты.

Видный советский психолог Л. Выготский писал: «Си туация письменной речи есть такая ситуация, в которой тот, к кому обращена речь, или отсутствует вовсе, или не находится в контакте с пишущим. Это — речь-моно лог, разговор с белым листом бумаги, с воображаемым или только представляемым себе собеседником...»[3] Поэ тому, чем точнее будет представлен автором или издателем этот «воображаемый собеседник», тем больше вероятности, что его «речь-монолог» достигнет сознания слушателя.

Изучение читательских интересов молодежи важно для нас с нескольких точек зрения: как отражение ее сос тояния и положения в обществе; как характеристика уров ня ее развития; как величина, которая показывает эффек тивность молодежной печати.

Выявление и анализ интересов молодежи за последние годы проводились рядом организаций и авторов в специ альных или опосредованных исследованиях[4].  Для удобства этого анализа молодежную читательскую аудиторию можно разделить условно на две подгруппы:

а) читающие книги,

б) читающие газеты и журналы.

Возраст читателя — важнейший фактор при подписке на периодические издания, выборе книг в библиотеке, магазине, а следовательно, и в проявленном интересе к молодежным изданиям. В таблице, которая приводится ниже легко проследить эту закономерность (таблица составлена на основе опроса читателей и подписчиков «Литературной газеты»).1[5]:

 

 

Название журнала

Возраст читателей

до 19 лет

20-24

25-30

31-40

41-55

56-65

66 лет и выше

«Юность»

50,0

48,2

32,5

28,7

27,1

14,5

14,4

«Новый мир»

13,9

15,1

25,2

34,8

32,5

36,2

30,3

«Октябрь»

5,2

1,9

3,7

5,5

6,9

9,4

8,5

«Иностранная литература»

16,0

19,0

23,1

20,6

16,0

13,9

16,7

«Москва»

3,4

6,6

4,8

6,9

8,4

13,2

10,4

«Знамя»

3,4

2,8

4,3

5,8

8,9

9,2

9,9

Массово-популярные

31,3

31,4

24,5

23,3

23,8

25,3

28,5

Прочие

12,2

11,8

10,0

7,4

10,9

10,5

8,5

Специальные журналы

4,7

2,8

4,3

3,5

4,6

4,4

2,7

 

 

На отношение к тому или иному печатному изданию не в меньшей степени влияет и уровень образования. Наверное, не требует особых доказательств тот факт, напри мер, люди со средним и неполным средним образованием охотнее читают «Юность», чем «Новый мир». В боль шинстве случаев это и есть те юноши и девушки, которые еще учатся в школе, специальных учебных заведениях, институтах и т. д. Этот вывод подтверждают данные сле дующей таблицы:

 

 

Образование читателей

 

Название журнала

7-9 классоклассов

10—11 классоклассов

техникуммкум

н/высшее

высшее

аспи­рант.

ученая степень

«Юность» «Новый мир»

27,1 9,3

40,0 9,5

23,4 16,3

39,7 20,7

28,6 32,5

26,6 45,0

23,1 45,5

«Отбирают» ли другие печатные органы молодого чи тателя у комсомольских газет и журналов? Безусловно, но главными изданиями для юношеских возрастов все-таки остаются молодежные. По данным новосибирской группы социологов, производившей исследование читательской аудитории газет «Труд» и «Известия», читатели этих газет в возрасте до 19 лет составляют 2 и 3% соответственно, 20—24 года — 5 и 3%, 25—30 лет — 13 и 16%; иными сло­вами, читатель этих газет в основном среднего и старшего возраста[6]. Этот вывод подтверждается также данными исследования читательских интересов юношей и девушек в небольших городах. Отмечено, что молодежная пресса «завоевала» там безусловный приоритет среди юношества. Половина следит за «Комсомолкой» (школьники — 66%), 43% читают областную молодежную газету[7]. Все это — важное свидетельство того, что молодой читатель в стране сориентирован на комсомольско-молодежные издания, счи тает их своими.

Книга сопровождает молодого человека уже с детства, но периодические издания он читает в основном в юношес ком возрасте. Как правило, подростки или еще не читают газет и журналов (58 и 62%), или ограничиваются одной газетой или журналом. Опросы, проведенные в небольшом городе Острогожске, показали, что все без исключения юно ши и девушки читают периодику, половина из них — три и более газет и журналов. У подростков интерес к перио­дике значительно ниже (см. таблицу)[8].

 

Читающие (%)

Вид и количество изданий

 

 

на одного читающего

Среди

Среди

 

юношества

подростков

Газеты (всего)

99

42

В том числе:

 

 

одна

18

25

две

33

10

три и более

41

7

количество неизвестно

7

Журналы (всего)

98

38

В том числе:

 

 

один

15

23

два

30

9

три и более

47

6

количество неизвестно

6

 

Исследование, проведенное на селе в 1967—1971 гг. От делом сельской молодежи ЦК ВЛКСМ и лабораторией со циологических исследований Отделения научного ком мунизма философского факультета МГУ, показало сле дующую ранжировку интересов сельской молодежи[9];

Занятия молодежи села

в свободное от работы время

(в % к числу опрошенных)

Чтение книг, газет, журналов  71

Просмотр телепередач, прослушивание радиопередач 56

Посещение клуба (кино, танцы, вечера) 48

Встречи с друзьями 27

Прогулки па природе 16

Игры (домашние — лото, домино и пр.) 16

Занятия на музыкальных инструментах 6

Пассивный отдых 2

 

Как видим, чтение заметно преобладает над всеми другими формами индивидуального досуга.

Говоря о постоянном духовном совершенствовании со ветских людей, об их стремлении овладеть знаниями, сле дует отметить, что это стремление, судя по анкетам, харак теризуется увеличением числа прочитанных книг (не смотря на все более интенсивное распространение других средств массовой информации — телевидения, кино, ра дио). Отмечая эту тенденцию, авторы монографии «Совет ский читатель» приводят данные об обследовании массовы ми библиотеками в 1968 г. 83 млн. человек. Ими установле но, что личные библиотеки имеют 74% рабочих, 88% ИТР, 79% студентов, 92% учащихся школ и профтехучилищ.

Книга как универсальный источник познания[10], «выс ший тип инструмента социального общения» (психолог А. Леонтьев) особенно ценна для молодого читателя: она помогает ему свободно выбрать нужный материал и осмыс лить его, активно развивать свои интеллектуальные спо собности, общаться с широким миром. Юношество являет ся одной из самых читающих групп нашего общества. Так, по данным исследования «Книга и чтение в жизни неболь ших городов», почти все юноши и девушки (92%) регуляр но читают, регулярно смотрят телевидение, ходят в кино, оставляя в этом отношении позади любую социально-де­мографическую группу (разница не менее 10%).

Кроме того, отвечая на вопрос «Как бы Вы использо вали свободное время, если бы его у вас было больше?», 89% юношей и девушек выделили прежде всего чтение (у взрослых — 67%)[11].

Хотя различные группы молодежи проявляют несколь ко разные читательские интересы, в целом можно сделать вывод, что в шкале юношеского чтения три первых места занимают книги общественно-политические, художествен ные и научно-популярные. К последним относится и науч ная фантастика, раскрывающая научные достижения бу дущего.

Неизменным успехом пользуется военно-героическая тема. Большую популярность среди молодежи завоевали, в частности, серии книг о революционерах, о подвигах в годы гражданской и Отечественной войн, о русских и со ветских полководцах, о Советских Вооруженных Силах.

Особое предпочтение отдается книгам о личностных и межличностных взаимоотношениях людей, книгам, рас сказывающим о герое нашего времени, о современниках, ровесниках.

Закономерный интерес у молодых читателей вызывают проблемы морали и нравственности. Юноши и девушки испытывают внутреннюю потребность соотнести свои переживания с чувствами и настроениями других людей, Сверить свои нравственные критерии с нормами и прин ципами тех, кого общество считает эталоном, образцом поведения.

«Что такое счастье?», «Как начать самостоятельную жизнь?», «В чем смысл жизни, если существует смерть?», «Где граница между рационализмом и будущим?», «Почему сейчас не любят так, как в XIX веке?» — таких вопросов у молодых читателей много, и ответ на них они ищут в книгах на самые разнообразные темы.

В юношеском возрасте наиболее интенсивно осваивается и культурное наследие. Поэтому книги о литературе, музыке, кино, живописи пользуются у молодых читателей поименным спросом[12].

И в общественно-политических изданий активно чи таются произведения классиков марксизма-ленинизма, МИ0ГИ0 юноши и девушки «штурмуют» философию. В ряде случаев ЭТО диктуется утилитарной необходимостью подготовить реферат, выступление, доклад, в других — стремлением открыть «философский камень» истины, найти ответы на интересующие общественно-политические воп росы[13].

В упомянутом выше исследовании, проведенном среди сельской молодежи, была сделана попытка сопоставить круг интересующих юношей и девушек тем в литературе (книги) и газетах. Вот как распределились ответы на воп роси анкеты[14]:

 

 

Какие темы вас больше

%

Какие статьи в газетах

%

Всего интересуют в книгах

чаще всего читаете

О любви и дружбе

52

О жизни  и событиях

56

О  героях революции,

47

в нашей стране

 

гражданской  и Отече-

 

О жизни за рубежом

54

ственной войн

 

Фельетоны

27

Приключение,  фанта-

22

На  темы  морали, о воспи-

26

стика

 

тании

 

Производственно-техни-

21

Новости науки и техники

25

ческая литература

 

Спортивная жизнь

22

 

 

Комсомольская жизнь

21

Разумеется, материалы данной таблицы нельзя меха нически применять ко всем социальным категориям моло дежи, но тенденция, видимо, общезначима: преобладающий интерес в периодической печати молодежь проявляет к со бытиям текущего дня, к новостям внутренней и междуна родной жизни. Здесь есть своя логика и закономерность, обусловленная самим назначением средств массовой информации.

Факты и выводы, которыми оперировали в 1968 г. авто ры работы «Советский читатель», интересно сопоставить с проведенным в 1970—1972 гг. Всесоюзным объединени ем книжной торговли и Всероссийской юношеской библио текой исследованием потребностей молодых читателей в общественно-политической литературе[15].

Авторы исследования справедливо отмечают, что в на стоящее время трудно выделить из всего массива изданий «молодежную литературу». Между тем, определяя круг чтения юношей и девушек, мы можем дать более или ме нее достоверное представление о структуре читательского интереса современной молодежи.

По данным опроса, 87,3% городской молодежи читает общественно-политическую литературу. Это очень высокий показатель, если учесть, что литература такого профиля является сложной, а нередко и труднодоступной для юно шества. Среди молодежи существует устойчивый и глу бокий интерес к произведениям классиков марксизма-ле нинизма, к книгам по истории нашей партии, истории на шей  Родины.   Большой интерес  проявляется   молодыми людьми к книгам о сверстниках, о молодежи у нас и 8а ру бежом (40% ответов). Это чрезвычайно важно для темати ческого планирования изданий, поиска квалифицирован ных авторов.

37% опрошенных проявили особый интерес к между народной тематике. О чем это говорит? О том, что моло дой человек хочет осознать свою связь о мировой историей, быть соучастником планетарных событий, хочет убедиться в неизбежности торжества идеалов коммунизма во всем мире. Следует отметить, что интерес к читателю обществен но-политической литературы возрастает у тех, кто учится и ведет активную общественную работу. Комсорги, члены комитетов комсомола, пионервожатые чаще обращаются к подобной литературе. У них этот интерес в значитель ной степени обусловлен конкретными деловыми потреб ностями, что способствует творческому усвоению обще ственно-политической литературы.

Вместе с тем авторы исследования обращают внимание на то обстоятельство, что около 12,1% молодых людей по чти не читают книг на общественно-политические, социа льные темы. Не ограничиваясь констатацией этого факта, исследователи показывают, что 75%  из них — юноши и девушки моложе 23 лет, 45,9%  имеют неполное среднее и  34,3% — среднее   образование.   Преимущественно   это девушки (57,3%), неквалифицированные работники про­мышленных предприятий, строек и сферы обслуживания. Не следует забывать также, что рост знаний должен постоянно сопровождаться у молодого человека полити ческой и нравственной закалкой. «Нельзя закрывать гла за на то,— пишет профессор С. Ф. Анисимов,— что неко торые представители учащейся молодежи, имея лишь смут но»!  представление  о  марксистско-ленинской  этике,   ко торую им не преподавали, в поисках решения проблемы «смысла жизни»  обращаются за ответами к внемарксист-ским концепциям, главным образом — к концепциям эк зистенциалистского толка  или внеклассового гуманизма, толстовства, христианско-альтруистической  проповеди и т.п., интересуются нравственными коллизиями Ф. М. До­стоевского, мистическими построениями В. С. Соловьева, воззрениям Альберта Швейцера, Тейяра де Шардена и других буржуазных гуманистов новейшего времени»[16].

Все это говорит о необходимости улучшения и совер шенствования работы по пропаганде общественно-поли тической книги, повышении ее авторитета среди всех сло ев и категорий молодежи, превращении ее в действенное средство политической закалки. Важно воспитать у каж дого юноши и каждой девушки внутреннюю потребность в чтении общественно-политической литературы, в по стоянном расширении круга чтения и познания.

Любопытный анализ литературно-художественных ин тересов молодежи провел в Новосибирске доктор педаго гических наук Ю. В. Шаров[17]. Он проследил динамику из­менения читательских интересов школьников за годы стро ительства социализма в нашей стране. Среди занятий в свободное время у советских школьников чтение занимает первое место (43%). Автор сопоставляет эти данные с данными исследования американского социолога Джейм са Коуллмена, изложенными им в книге «Мир подростка». При опросе, проведенном Коуллменом в государствен ных средних школах, 13,7% юношей и 35,5% девушек ответили, что занимаются чтением в свободное время. В опросе Шарова чтение как предпочтительный вид заня тий указали 37% мальчиков и 50% девочек.

Властителями душ дореволюционных школьников были классики русской литературы — Толстой, Тургенев, Гон чаров и др. Классики и сегодня пользуются популярнос тью. На основе исследования автор делает вывод, что рас пространившееся утверждение, будто у советских школь ников резко упал интерес к классической литературе, не соответствует действительности. Правда, количественные характеристики популярности некоторых классиков ни же, чем в дореволюционную эпоху. Но удивляться этому, а тем более возмущаться нет оснований; произведения Тургенева, Гончарова, Толстого поднимали насущные проблемы своей эпохи, в большей мере отвечали на во просы, которые ставила жизнь перед тогдашними учащими ся. Естественно, что около 40% учащихся старших классов и 75% выпускников советской школы назвали любимыми произведения советских писателей. Это является свиде тельством того, что литература, рожденная революцией, играет громадную роль в нравственном и эстетическом воспитании молодого поколения нашего времени.

Важным обстоятельством является мотивировка интереса, симпатий и антипатий читателей. В ходе анализа, проведенного Ю. В. Шаровым, выяснилось, что читатель ские привязанности юношества, его интерес к творчеству тт.» или иного писателя или конкретному художествен ному произведению определяются прежде всего идейной и нравственной позицией автора. Молодежь высоко оце нивает те произведения, которые ярко показывают жизнь современника, глубоко, правдиво отображают внутрен ний мир человека, богатство его нравственного идеала. Ее привлекает патриотическая направленность произве дении, стремление автора показать не только сегодняшний, по и завтрашний день страны, человечества.

Потенциальная аудитория молодых читателей достаточ но широка: в настоящее время определяется цифрой 70— МО млн. человек. Не будет преувеличением считать, что в состав возможно потенциальной аудитории входит почти все население страны в возрасте от 14 до 26—28 лет. Это не исключает, а, напротив, предполагает необходимость регулярно анализировать читательские интересы реальной аудитории, выявлять «престижность» отдельных изданий. 11п повестке дня исследование круга чтения комсомольцев ударных новостроек, новых городов, жителей села, спроса на периодические издания как в центре, так и на мостах.

Нет сомнения в том, что изучение читательской ауди тории, реальных проблем, волнующих молодежь, ока жет значительную помощь в воспитании у молодежи куль туры чтения. А необходимость в этом огромная: у многих МОЛОДЫХ людей еще не развито читательское восприятие, они,   нередко  в силу ограниченности своих знаний, не умеют углубиться в идейно-эстетическое содержание произведения, оценить его художественные достоинства.

Исследования читательских интересов молодежи свидетельствуют, например, о достаточно распространенном увлечении произведениями приключенческого и детективного жанров. Безусловно, в этом проявляется естест венная у молодежи тяга к необычному, таинственному, занимательному. Поэтому необходимо, чтобы эта склонность находила удовлетворение в высококачественных художественных произведениях.

Конечно, такие произведения, как «Майор Вихрь» или «Семнадцать мгновений весны» Юлиана Семенова, «Возмездие» В. Ардаматского, «В августе сорок четвертого...» В. Богомолова, приносят удовлетворение читателю не только своей занимательностью, остросюжетностью. Они интересны своей психологичностью, проникновением в образы героев. Подобного рода произведения способству ют развитию у молодежи воли, настойчивости в достиже нии цели, выдержки, стойкости, преданности долгу, т. е. тех черт характера, которые присущи лучшим литератур ным героям этого жанра.

Но очевидно, ни для кого не будет откровением мысль, что если замкнуть круг молодежного чтения только про изведениями детективно-приключенческого жанра (даже в его самом высоком качестве), то это неизбежно приведет к обеднению духовного мира подростка. Это аксиома. Однако есть здесь одна любопытная грань: нужно умело использовать тягу молодежи к занимательности для по стоянного расширения и обогащения ее читательского интереса.

Выше говорилось о принципах привлечения и стойкой фиксации внимания, знание и применение которых осо бенно необходимо в изданиях, рассчитанных на молодежь. Проблема занимательности, яркости изложения важна для всех видов литературы, и ее успешное решение — залог привлечения внимания молодежи к самой широкой проб лематике. Важно при этом, чтобы внимание фиксировалось не только хитроумным сюжетом или сплетением неверо ятных ситуаций, но и углубленным изображением под линной сложности жизни, открывающейся перед читате лями неожиданными и невидимыми гранями, расширяю щими его представление о мире и возможностях человека. Примеров такого занимательного изложения в практике молодежных издательств немало. Вспомним хотя бы «Рас сказ о великом плане» Я. Ильина, «Воспоминания о камне» А. Ферсмана, «Мир животных» И. Акимушкина, «Занима тельное литературоведение» С. Наровчатова и др.

Исследователи детского чтения отмечают, что дети двух первых школьных возрастов (8—9 и 10—11 лет) обладают высокими качествами читателей. Они любят извлекать из книги нравственное начало, способны оценить творческий замысел, восприимчивы к поэзии, юмору, хорошей иллю страции.

Старшие же школьники (12—14 лет) значительно мень ше восприимчивы к нравственно-эстетическому содержа нию книги, в определенной степени как бы утрачивают ху дожественное восприятие и   все  чаще   говорят словами учебника и учителя. Книги они буквально «глотают» (в ходе трех опросов в Острогожске обнаружено, что учащиеся и старших возрастов прочитали 1273 произведения 822 авторов — в два раза больше, чем предыдущие возрастные группы). «Система читательского ожидания» подрост ки настроена на действие, на сюжет, но многого в жизни Литературных героев он еще не понимает, не сопережива ет прочитанному, художественный вкус его развивается Медленно. Юношеский читатель (14—16 лет) еще отличаются в своем восприятии от взрослого читателя, но уже делает шаг вперед в восприятии художественного слова, в чтении.

Молодежная читательская аудитория постоянно на ходится в изменении: меняется ее структура, углубляется восприятие. В силу своего возраста юноши и девушки не рис полагают еще опытом, а следовательно, и определен ными оценочными критериями, помогающими глубоко и всесторонне понимать прочитанное: они зачастую еще не могут установить правильную взаимосвязь между поз-нанными ранее и новой информацией. Поэтому, подготав­ливая издания для молодежи, нужно хорошо знать ее читательские интересы, определяемые особенностями юношеского периода жизни с его процессами самосознания и самоутверждения, когда необычайно важна умелая ориентация  внимания  молодежи на идейно-художественную ценность произведений литературы.

Авторы раздела «Художественная литература в чтении юношества» в монографии «Книга  и чтение в жизни небольших городов» подчеркивают: «Воспитатель юношества должен стремиться формировать нормальное юношеское, а не преждевременно взрослое отношение к книге. Это означает, в частности, что лишь личностное понимание учащимися литературного произведения ведет к правильному полному его восприятию. Юношество — отнюдь не «недоразвитый», «недовоспитанный», недопонявший чего-то взрослый читатель. Учащиеся читают «Анну Каренину» или «Тихий Дон» иначе, чем взрослые, не только из-за недостатка жизненного и эстетического опыта, но и потому, что перед ними стоят особые жизненные и мировоззренческие задачи... юношеское понимание произведения — совсем не заниженный уровень взрослого читателя, а просто иной тип читательского развития»[18].

Поэтому, делают они вывод, следует формировать ху дожественное сознание юношества, учитывая его собст венные представления, не игнорируя, не ломая их насиль ственно, так как это может создать двойственную точку зрения — «для себя» и для учителя, библиотекаря. Эти рассуждения исследователей заслуживают самого при стального внимания.

В этом отношении печати, рассчитанной на молодежь, видимо, особенно важно завоевать доверие своего читателя, быть его умным, тонким наставником и добрым другом, строить свою работу так, чтобы, опираясь на знание со циально-психологических особенностей молодого читателя, целеустремленно направлять его идейно-художественное восприятие литературы, обогащать позитивные харак теристики молодежной читательской аудитории, устраняя ее определенные отрицательные черты.

К негативным сторонам юношеской аудитории отно сится то, что она по регулярности обращения к газете отстает от всех категорий взрослого населения (44% в Ост рогожске), и здесь предстоит приложить немало усилий с целью развития этой необходимой для общественно-ак­тивной личности привычки[19].

За последнее время принят целый ряд постановлений государственных, общественных организаций и ведомств по улучшению организации чтения, библиотечного об служивания, формирования круга чтения широких масс трудящихся. Важное место в этой деятельности отводится работе с молодежью.

Совпадение объективных интересов Коммунистичес кой партии, социалистического государства с интересами широких масс, с интересами тех, кому адресована печатная информация и на что рассчитано ее пропагандистское воздействие, предполагает выработку у молодого читателя серьезного, целеустремленного отношения к чтению. А это требует от журналистов, издателей, литераторов от ветственного подхода к своей работе. В. И. Ленин писал: «Популярный писатель не предполагает не думающего, не желающего или не умеющего думать читателя,— напротив, он предполагает в неразвитом читателе серьезное намере ние работать головой и помогает ему делать эту серьезную и трудную работу, ведет его, помогая ему делать первые шаги и уча идти дальше самостоятельно»[20].

Задача молодежной печати, изданий, рассчитанных на юношество,— добиться расширения читательского интереса молодых, развивать идейное понимание происходя-iii.iiх процессов, художественный вкус и самостоятельность суждений, утвердить глубокую веру в торжество идеалов коммунизма и неустанно повышать трудовую и общест венную активность юношей и девушек. А для этого Журналисты должны хорошо представлять «свой» объект — Молодежную аудиторию.

Мы выяснили, что аудитория характеризуется тремя основными качествами — подготовленностью, предрас положенностью (установками), активностью. Организуя работу печати, пропагандистский процесс, важно знать эти свойства аудитории: «как она подготовлена в интересующем нас плане, каковы ее предрасположения, насколько она активна»[21].

Изучение читателя, исследование его интересов, мне ния молодежной аудитории — путь к повышению эффективности идейного воздействия печати. Именно поэтому эти проблемы — в центре средств массовой информации и пропаганды для молодежи. Следует оговориться, что, изучая «свою» молодежную аудиторию или «свой» канал , информации, мы по можем вычленять их из всей совокупности влияний, имеющихся в обществе, из тех условий жизни, труда, в которых  находится та или иная группа молодежи (рабочая, сельская, учащаяся).

Анализ общих закономерностей, психологии читательской аудитории, эмоционального воздействия издания должен проводиться постоянно и регулярно. Каждое молодежное издание обязано в полной мере познать социальную, социально-демографическую, психологическую и другие характеристики своей аудитории, чтобы четко представлять ее доминирующие компоненты, перспективу и динамику ее развития. Только тогда будет обеспечена высокая эффективность молодежной печати, ее организующая роль и идейное влияние в коммунистическом воспитании  подрастающего поколения.



 


[1] В. Л. Кузьмичев. Организация общественного мне нии. Печатная агитация. М.— Л., 1929, с. 77.

 

[2] См. В. П. Васильев. Читательский интерес как проб лема эффективности печатной пропаганды.— В кн.: «Вопросы теории и практики массовых средств пропаганды». Вып. 3, с. 250.

[3] Л. С. Выготский. Мышление и речь. Психологические исследования.  М.— Л.,  1934.

[4]  Б. Грушин, В. Чикин. Исповедь поколения. М., 1962; «Читательские интересы рабочей молодежи». М., 1966; Б. Груши н. Мнение о миро и мир мнений. Щ., 1967; «Советский читатель. Опыт конкретно-социологического исследования».  М.,  1968;  «Молодежь, ее интересы, стремления, идеалы». М., 1969; «Проблема социологии печати», вып. 2. Новосибирск, 1970; Ю. В. Шаров. Формирование духовных потребностей советских школьников как социально-педагогическая проблема. Новосибирск, 1970; Н. А. Бодрова, Л. М. Сигал. Читательские интересы старших школьников. – В кН.: «Внеклассная и внешкольная работа по литературе». М., 1970; И. М. Слепенков. В. Б. Князев. Молодежь села сегодня. М., 1972; «Книга и чтение в жизни небольших городов». М., 1973.

[5]  «Читатель и газета», вып. 11. Информационный бюллетень научного совета АН СССР по проблемам конкретных социальных исследований, 1969, №21 (36), с. 159-160. Таблица приводится в сокращении

[6] «Читатель и газета», вып. 1. Информационный бюллетень Научного совета АН СССР по проблемам конкретных социальных исследований, 1969, № 20 (35), с. 25—26.

[7]  См. «Книга и чтение в жизни небольших городов». М., 1973, с. 124.

[8]  См. «Книга и чтение в жизни небольших городов», с. 122.

[9]  См. И.  М. Слепенков,   Б. В. Князев. Молодежь села сегодня, с. 168.

[10]  Например, в познавательных целях читает 97% опрошенных молодых рабочих из 52 городов РСФСР (см. «Читательские интересы рабочей молодежи». М., 1966, с. 88).

[11]  См. «Книга и чтение в жизни небольших городов», с. 119.

[12]  По просьбам молодых читателей издательство ЦК ВЛКСМ «Молодая гвардия» издает ежегодный альманах об искусстве «Панорама», выпущены книги о молодых актерах Большого театра, о Советской песне, танце, создана серия «Мастера искусств — моло дежи».

[13]  В исследовании «Книга и чтение в жизни небольших городов» отмечается, что выбор общественно-политической литературы и отношение к прочитанному зависят от деловых и самообразовательных мотивов, хотя эти мотивы постоянно перекрещиваются.

[14]  См. И. М. Слепенков, Б. В. Князев. Молодежь села сегодня, с. 170.

[15]  Всесоюзный опрос проводился в 57 городах. Было получено 9,5 тыс. анкет от молодежи 14—28 лет. Проведены интервью, про анализирована торговая статистика.

[16]  С. Ф. Анисимов. Регулятивная функция коммунистической морали и некоторые средства ее повышения при социализме.— «Моральная регуляция и личность». М., 1972, с. 18.

[17]  См. Ю. В. Шаров. Формирование духовных потребнос тей советских школьников как социально-педагогическая пробле ма. Новосибирск, 1970. Докторская диссертация.

[18]  «Книга и чтение в жизни небольших городов», о. 143.

[19]  С этой точки зрения неоднократно высказываемое предло жение о создании подростковой газеты или еженедельника заслужи вает внимания.

[20]  В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 5, с. 358.

[21]«Коммунистическая пропаганда: вопросы теории и методики», с. 101

 

 

БИОГРАФИЯ ЮНОШЕСКОЙ ПЕЧАТИ

 

Рассмотрев общие принципы деятель ности молодежной печати, специфику ее функционирования, необходимо обратиться к ее истории, рассказать о становлении и развитии юношеской печати, чтобы нагляднее представить, как происходило утверждение этих принципов в действии.

История комсомольской печати, ее практика неразрывно связаны с историей и деятельностью нашей Коммунистической партии, ее помощ ника и резерва — Ленинского комсомола.

 

§1. У ИСТОКОВ

 

В настоящее время уже накоплен зна чительный документально-историче­ский фонд комсомола[1], имеются исследования, посвященные молодежной печати[2]. Эти доку менты, а также материалы местных комсомольских орга­низаций[3] характеризуют постоянный поиск комсомола в создании системы молодежной печати, утверждении прин ципов ее деятельности, в разработке видов изданий, в более эффективном использовании массовых средств про­паганды в деле коммунистического воспитания юноше ства. И хотя мало пока исследований по послевоенному периоду (с 1945 г.), местной прессе областей РСФСР, комсомольским изданиям союзных и автономных респуб лик[4], собранные уже документы и материалы показы вают, как умело и целенаправленно комсомол под руко водством партии работал со своими изданиями, как через них продвигал в широкие   массы молодежи идеи марк сизма-леннинизма,   организовывал   юношей и девушек на претворение в жизнь ленинских заветов.

После Февральской революции, когда партия больше виков вышла из подполья и получила возможность лега лизоваться, когда огромные массы трудящихся были вов лечены в водоворот политической деятельности, создались благоприятные условия для консолидации, объединения рабочей и крестьянской молодежи в боевую револю ционную организацию. В Москве, Петрограде, Екатерин бурге, Харькове и других городах страны под руководст­вом большевистских организаций возникают первые союзы рабочей молодежи. В подготовке масс к новой великой битве — к свершению пролетарской революции — боль шевистская партия возлагала на эти союзы большие на дежды.

Основываясь на ленинских идеях о характере револю ционного движения молодежи, VI съезд партии опреде лил цели и задачи молодежных пролетарских организа ций, их взаимоотношения с большевистской партией. Съезд высказался за создание классовых социалистических сою зов молодежи — организационно самостоятельных, мас совых по составу, идейно неразрывно связанных с больше вистской партией и работающих под ее руководством. Съезд признал крайне важным, чтобы «партийные орга низации на местах обратили самое серьезное внимание на дело организации молодежи»[5]. После съезда, с августа 1917 г., наметился важный этап в развитии юношеского движения: политически и организационно оформляются единые пролетарские революционные союзы молодежи.

На VI съезде партии произошло еще одно событие, имевшее принципиальное значение для молодежного дви жения: было единодушно поддержано предложение Сою за рабочей молодежи Петрограда о выпуске специального юношеского журнала. И хотя организовать издание уда лось лишь после победы Великой Октябрьской социалисти ческой революции, значение этого решения трудно пере оценить: оно положило начало созданию молодежной пе чати в стране. В октябре — ноябре 1917 г. в стране появились первые самостоятельные молодежные издания, активно зая вившие о себе в молодежном революционном движении.

14 октября в Москве вышел первый номер журнала «Интернационал молодежи» — орган Московского союза рабочей молодежи, чуть позднее, 28 ноября 1917 г.,— жур нал «Юный пролетарий» — орган Петроградского комите та Социалистического союза рабочей молодежи.

Вожак молодых рабочих Петрограда В. Алексеев в пер вом номере «Юного пролетария» писал: «Рабочая молодежь понимает, что только власть Советов рабочих, солдатских и крестьянских депутатов... сможет повести решительную борьбу за мир... сможет дать землю исстрадавшемуся крес тьянству, провести рабочий контроль над производством и сумеет заставить подчиниться этой воле имущие классы». В этих строках ясно и четко обозначились классовый ха­рактер и направленность нарождающейся молодежной прессы.

Позднее вышли «Юный пролетарий» (Воронеж), «Юный рабочий» (Харьков), «Юный пролетарий Урала» (Екатерин бург), «Юный пролетарий» (Пенза) и др. Эти издания спо собствовали объединению союзов рабочей молодежи в Российский Коммунистический Союз Молодежи, мобили зации ее на защиту завоеваний революции и строительст во социализма.

На I Всероссийском съезде союзов рабочей и кресть янской молодежи, состоявшемся 28 октября — 4 ноября 1918 г., политически и организационно было оформлено коммунистическое движение молодежи в России и создан Российский  Коммунистический  Союз Молодежи (PKGM).

В декабре 1918 г. выходит в свет первый номер единст венного в тот период печатного органа ЦК и МК РКСМ — журнала «Юный коммунист». 4 сентября 1919 г. «Правда» в статье «Орган пролетарской молодежи» писала: «Цент ральному Комитету РКСМ удалось... наладить аккуратный выход печатного органа — двухнедельного журнала «Юный коммунист». 1 сентября вышел № 8—9, в котором помещено несколько статей, затрагивающих проблемы молодежи и ее союза, хроника движения молодежи в со юзе и за границей, беллетристика и т. д... Задачей всех членов союза является активно поддерживать свой цен тральный орган... Все члены союза должны сотрудничать В нем единолично и коллективно».

Характерно, что в этом выступлении «Правды», а позд нее в отчете ЦК РКСМ III съезду комсомола перед «Юным коммунистом» выдвигалась широкая и многоплановая программа. Журнал объемом в несколько печатных лис тов должен был стать и теоретическим органом, и массовым изданием для молодежи, и источником информации для местной печати об опыте внутрисоюзной работы и о самом комсомоле.

«Мы, молодежь приволжских деревень,— писали в редакцию юноши и девушки,— шлем тебе, «Юному ком мунисту», свой сердечный привет, так как мы узнали, что у нас, молодых крестьян, есть журнал. До сих пор мы не только не знали, что у нас свой журнал, но и не знали, что у нас есть своя организация»[6]В те годы материалы жур нала для молодежи зачастую были и циркуляром, и дирек тивой, и конкретным советом, и справочником, и даже учеб ником юношеского движения. И это вполне понятно: у комсомола еще не было других центральных изданий. Тогда же появились газеты и журналы в губернских, да же в уездных центрах[7]. В 1917 г. союзы молодежи насчиты­вали 11 печатных органов, в 1918 г.— 23, в 1919 г.— 115, в  1920 г.— 346[8].

Центральный орган ЦК РКСМ журнал «Юный ком мунист» тщательно, по крупицам собирал и распростра нял первый опыт внутрисоюзной работы ячеек комсомола, ориентируя в этом отношении зарождающиеся местные газеты и журналы — «Смену» (Петроград), «Молодую рать» (Нижний Новгород), «На смену» (Пермь), «Красную моло дежь» (Владимир), «Голос коммунистической молодежи» (Гомель), «Юношескую правду» (Омск), «Юный Спартак» (Иваново-Вознесенск), также первую комсомольскую на циональную газету «Молодой рабочий» (Баку) и др., Первый номер известной в нашей стране молодежной газеты ленинградской «Смены» вышел 18 декабря 1919 г. В нем было опубликовано приветствие В. И. Ленина молодежи Петроградской губернии по случаю «красной неде ли», проводившейся с целью укрепления и дальнейшего роста организации.

Издательская деятельность союзов молодежи расширя лась и крепла. С октября 1919 г. и до середины февраля 1920 г. вышло восемь номеров «Юного коммуниста», бы ли изданы однодневная газета к союзной неделе «Под Красное знамя Союза», «Манифест Коммунистической пар тии», Программа Коммунистического Интернационала Молодежи, агитплакат со стихами Демьяна Бедного «Иди в наш стан», инструкции по работе в деревне, экономправовой работе, политпросветработе, по созыву беспартий ных конференций крестьянской молодежи (всего 25 названий тиражом 653 тыс. экз.).

Позднее появились «Известия ЦК РКСМ», «Бюлле тень отдела печати ЦК» (вышел 21 выпуск), страничка ЦК в «Бедноте» (47 выпусков) и «Правде» (21 выпуск). Продолжали выходить и однодневные газеты, так, например: «На V помощь западной молодежи» (24 июня — к дню сбора де нег для трудящейся молодежи капиталистических стран), «Международный юношеский день» (к 25 сентября — Меж дународному юношескому дню). К III съезду РКСМ (ок тябрь 1920 г.) издавалось 48 газет союза и 25 журналов[9].

ЦК РКСМ стремился анализировать деятельность местных организаций по руководству печатными органа ми, определять основные направления дальнейшего раз вития комсомольско-молодежной прессы. С этой целью 22—24 января 1920 г. был проведен съезд работников юно шеской печати[10]. В разработанном и принятом съездом «Положении о печати РКСМ» были впервые поставлены задачи по улучшению идейного и профессионального уров ни изданий, намечена схема организационного построения органов печати комсомола. Впоследствии ЦК выработал и разослал циркуляры о работе корреспондентов юношес кой печати.

С самого начала юношеская печать у наев стране воз никла как пресса революционной молодежи. Еще в 1917 г. Петроградский ССРМ обратился к молодым рабочим Пет рограда с призывом активно выступать в журнале «Юный пролетарий» со своими корреспонденциями, статьями. Позднее, в декабре 1919 г., с целью привлечения юношей и девушек в комсомольскую печать при районных комите тах комсомола Петрограда были созданы литературные коллегии и кружки. ЦК РКСМ поддержал это начинание и рекомендовал всем комитетам создать свои литератур ные коллегии, определив, что задачами их являются, во-первых, «привлечение масс к участию в печати» и, во-вто рых, «подготовка работников печати».

Журнал «Юный коммунист» советовал интенсивно при общать юных корреспондентов, начинающих журналистов «к восприятию техники газетно-журнального дела... де лать экскурсии в редакции и типографии газет, совмест­но разрабатывать план ближайшего номера стенной га зеты, под руководством более опытного товарища наме чать верстку номера, разбирать и критиковать юношеские органы (для сравнения технических недостатков юношес кой газеты брать и разбирать такие газеты, как «Гудок» или «Беднота»)... посылать студистов в редакции союз ных и партийных газет... для практиканства»[11].

«Всем губкомам РКСМ, выпускающим печатные ор ганы или периодические издания» — так называлось пись мо ЦК РКСМ, направленное на места летом 1921 г. В нем говорилось о целесообразности использования местной печатью страничек молодежи, выходящих в АгитРОСТА. По существу это были еженедельные бюллетени ЦК РКСМ, рассказывающие о молодежном движеюга за рубежом, о работе комсомольских ячеек в нашей стране, о полити­ческих кампаниях, проводимых комсомолом, и т. д. В условиях гражданской войны, когда были нарушены коммуникации и было трудно налаживать связи с отдален ными от центра районами, молодежные странички РОСТА являлись ценным источником информации, помогали фор мировать политическое содержание молодежных газет, способствовали выработке единых позиций по актуальным идейным и организационным вопросам.

Комсомол постепенно приобретал навыки самостоя тельной издательской деятельности. Используя опыт пар тийного руководства печатью, он сплачивал комсомоль ский актив, искал пути к массам союзной молодежи.

Комсомольская печать сыграла значительную роль в мобилизации юношей и девушек на борьбу с интервентами и классовыми врагами. Наибольшее развитие в этот период получает агитационная функция печати.

Основные силы союза в эти годы, естественно, были бро шены на фронты гражданской войны, опытных журналист ских кадров еще не существовало, не хватало бумаги и типографских материалов. Поэтому комсомол испытывал трудности в создании широкой, разветвленной сети регу лярно выходящих печатных изданий. Многие молодеж ные газеты и журналы после нескольких выпусков пре кращали издаваться.

Именно в это время в начале 20-х годов, призывая нау читься правильно распределять газеты, В. И. Ленин так охарактеризовал положение в стране: «Мы нищие. Бумаги нет. Рабочие холодают и голодают, раздеты, разуты. Машины изношены. Здания разваливаются»[12]. И не слу чайно в статье «Орган пролетарской молодежи» (о жур нале «Юный коммунист») «Правда» сочла нужным сделать следующую оговорку: «Если не встретится непредвиденных технических затруднений, то журнал будет правильно функционировать»[13].

Но если редакции центрального комсомольского орга на в основном удавалось преодолевать трудности мате риально-производственного характера, то о других изда ниях, особенно местных, этого не скажешь. «Масса газет позакрывалась, другие стали выходить чрезвычайно ред ко», «весьма небольшое количество губкомов может по хвастаться собственными изданиями», «самоокупаемость» и «хозяйственный расчет», на путь которых волей-нево лей стала юношеская пресса, больно ударили по ней[14] — констатировал Центральный Комитет РКСМ в отчете V Всероссийскому съезду.

О трудном положении, в котором оказалась печать, наиболее наглядно говорят следующие данные. С января по июнь 1922 г. в стране количество газет сократилось с 833 до 360, а тираж с 2 660 тыс. экз. до 1 млн. экз.[15]

Были закрыты многие молодежные издания. К октяб рю 1922 г. у комсомола осталось 45 газет и 10 журналов.А ведь еще совсем недавно немало уездных комитетов ком сомола, не говоря уже о губкомах, имели свою газету и даже издательства. Один из укомов Рязанской губернии, например, выпускал в 1920 г. «массу листовок и брошюр. Были выпущены программа и устав, книжка Леонтьева и др. ...После недолгой подготовки появились и две га зеты: «Власть труда» и «Юная рать». «Юная рать» выходила около девяти месяцев. НЭП прихлопнула ее»[16].

ЦК РКСМ предпринимал меры по укреплению от дельных органов печати, заботился о большей эффектив ности молодежных изданий.

В 1921 г., перед IV съездом комсомола, ЦК РКСМ попы тался разделить функции между центральными изданиями. «Юный коммунист» должен был оставаться руководящим органом союза, рассчитанным на активных комсомольских работников. «Известия Центрального Комитета Россий ского Коммунистического Союза Молодежи» (выходили с 26 марта 1920 г.) должны были публиковать официальные материалы комсомола. Для широких слоев трудящейся молодежи печаталась страничка в ежедневной популярной газете для.крестьян «Беднота».

Начиная с середины 1921 г. ЦК РКСМ принимает ряд постановлений о молодежной печати: «О еженедельной газете ЦК «Красная молодежь»[17], «Положение о юноше ском отделе Госиздата»[18], «О страничках ЦК в газете «Труд» и «РОСТА»»[19], «О денежных средствах юношеской печати»[20], «О проведении Дня фонда юношеской печати»[21] и др., кото рые способствовали укреплению печати комсомола.

В 1922—1923 гг. В. И. Ленин написал работы, явивши еся завершающим этапом в разработке им плана построе ния социализма. В этих трудах мы находим важнейшие положения о характере деятельности партийной печати, что, естественно, целиком и полностью относится к печати комсомола.

В статьях «О работе Наркомпроса» и «Об едином хозяй ственном плане» Ленин еще раз подчеркнул коренное от личие печати нового общества от капиталистической печати — средства «наживы для богачей», «орудия обмана и одурачения для массы трудящихся». В социалистическом обществе газеты становятся орудием просвещения масс, обучения их тому, как жить и строить свое хозяйство без помещиков и капиталистов.

Новое назначение газеты требует и нового подхода к формам и методам журналистской практики. «Поменьше политической трескотни, поменьше общих рассуждений и абстрактных лозунгов...»[22] — призывал Ленин.

Что и говорить, в молодежной печати было немало не опытных, нетерпеливых, только овладевавших словом молодых журналистов, которых привлекала внешняя сто рона революционных преобразований. Трескотни, слиш ком общих рассуждений было немало на страницах моло дежных газет.

Некоторые из них в период сложных политических кампаний занимались легковесными дискуссиями и спора ми, вроде таких: «Какие брюки должен носить подлин ный, идеологически и политически выдержанный комсо молец — галифе, «трубочку» со складкой или без таковой»; «Сколько бутылок пива имеет право выпить комсомолец»; «Нужно ли комсомолкам снимать головные уборы во вре мя пения «Интернационала»»; «Должен ли комсомолец уступать место в трамвае женщинам».

Некоторые из этих вопросов возникали в результате поиска и выработки новых моральных и этических норм, иногда от неопытности, от юношеского максимализма, что порой приводило к нежелательным результатам. Так, сверд­ловская газета «На смену!» напечатала в 1924 г. лозунги «Долой комсомольцев, не выписывающих газету!» и «Толь ко трусы и лентяи, только человеческий хлам может верить в загробную жизнь и религиозные бредни». В первом слу­чае газета разделывалась с массой комсомольцев, в дру гом — оскорбляла верующих.

Ключ к правильному решению задач социалистическо го строительства для советской журналистики В. И. Ле нин видел в изучении и распространении положительного опыта, новаторства, инициативы масс. В последних своих статьях «Лучше меньше, да лучше», «О кооперации», на печатанных в «Правде» в начале 1923 г., Ленин еще раз отметил громадную роль печати в пропаганде нового, утверждении   социалистических   коллективных   методов труда, кооперации, в культурно-просветительной работе среди масс.

В статье «О значении воинствующего материализма» В. И. Ленин указывал: «Авангард лишь тогда выполняет задачи авангарда, когда он умеет не отрываться от руко водимой им массы, а действительно вести вперед всю мас­су»[23]. В этот период комсомольцы, являясь боевым аван гардом молодежи, составляли лишь небольшой процент ее[24]. Дело строительства социализма требовало вовлечения в сферу его влияния, в его ряды тысяч новых активных, сознательных и преданных революции молодых бойцов. Поэтому задача молодежной печати и состояла в том, что бы, как писал «Юный коммунист», «завоевать нового чи тателя из рабоче-крестьянской молодежи, вводить в русло самообразовательную работу, выводить из строя идеоло гических врагов, укреплять фундамент союзного здания»[25].

На повестке дня вставал вопрос о создании массовых молодежных изданий, рассчитанных не только на комсо мольцев, но и на несоюзную молодежь. Еще в 1921 г. «Юный коммунист» (№ 9), касаясь хозяйственного расходования бумаги на «Вестник Тульского губкома РКСМ» (5 тыс. экз.), писал: «...лучше за счет бесцельной порчи громадного ко личества бумаги тульцы увеличили бы тираж своей га зеты, создали бы массовую газету и т. д.».

В ту пору нередок еще был тип газеты, о котором в од ном из номеров «Юного коммуниста» говорилось: «Кроме плаката, нудного циркулярного тряпья да стихов своих «комитетских» поэтов, искать в комсомольском органе бы ло нечего»[26]. Несмотря на всю категоричность и полемиче скую заостренность суждения, оно в какой-то мере раскры вало содержание, направленность, тематическую и жан ровую ограниченность молодежных изданий той поры. А отсюда, как известно, узость читательского адреса та ких газет.

Не случайно «Юный коммунист» вновь и вновь возвра щался к проблеме, какой должна быть печать комсомола. «Юношеская печать... должна составляться массой юных рабочих   и крестьян...— писал   журнал.— Карикатуры, фельетоны,   всяческие   иллюстрации,   широкая   коррес-пондентская связь, «вопросы и ответы» во всевозможных формах, правильная верстка, красные и черные доски, аги тация не только статьями, дельными, содержательными, грамотными, но и искусством: стихами, рассказами, пье­сами, плакатами»[27].

Действительно, надо было значительно улучшить ка чество газет, их содержание, квалифицированно готовить материалы, расширить связи с массами, улучшить внеш ний вид изданий. Пройдет еще немного времени, и тот же «Юный коммунист» даст более глубокую характеристику предыдущему периоду деятельности комсомольской пе чати, поведет речь о практических путях создания новых типов изданий для молодежи, о жизненно необходимых для этого мерах.

В статье «К зиме выровнять фронт»[28] выдвигались тре бования специально готовить газетчиков из среды комсо мольских активистов, рассмотреть вопрос о создании ор ганизации молодых журналистов и рабочих корреспонден тов, организовать широкую поддержку «своей» газеты путем широкой агитации, публикации объявлений. «Каж дая газета,— советовал «Юный коммунист»,— должна поставить перед собой вопрос о том, чтобы оживить внеш ний вид... разнообразить расположение и верстку мате риала, словом, использовать все типографские и художест венные возможности для того, чтобы от комсомольской газеты не пахло могилой, была бы ясно видна комсомоль ская веселость и живость и слышался здоровый смех». Тут же критиковалась орловская «Правда молодежи», которая выходила на «широкой двухстраничке» без едино го рисунка, с сообщениями лишь о работе комсомола.

События показали, что «необходимость общения с мас сами требовала реорганизовать на местах, в губерниях и областях журналы, газеты или газету-журнал, в котором отдавать больше места жизни и работе организации, уде ляя центральное внимание на воспитание, а не агитацион ное функции»[29].

Так постепенно осознавалась продиктованная жизнью необходимость создания типа массового комсомольского молодежного издания.

Рождение комсомольско-молодежной печати — факт принципиального значения в истории, в жизни комсомола. Уже в первые годы своего существования юношеская печать проявила огромные потенциальные возможности как мощный инструмент приобщения молодежи к идеям социализма, сплочения ее вокруг партии, комсомола, формирования и преобразования новой личности — ком мунистического типа.

Комсомольская печать[30], являясь составной частью партийно-советской печати, была в то же время печатью самой коммунистической молодежи. Сотни газет и журна лов, страницы которых отражали бурную революцион ную жизнь, насущные заботы народа, выступали вырази телями интересов молодежи, ее стремлений, идеалов, ши роко освещали дела и свершения молодого поколения.

На различных этапах борьбы за Советскую власть, за построение нового общества менялись способы и характер воздействия на молодежь средствами печати, в соответст вии с конкретными социальными и политическими усло­виями менялись ее задачи и тематика.

Первые комсомольские газеты и журналы несли на себе неизгладимую печать ярко выраженных агитационных форм подачи материала, на их страницах преобла дала информация о текущем моменте. Это был своеобраз­ный «красногвардейский период» в деле политического просвещения масс молодежи.

Неоценимое значение для комсомольской прессы, всей ее деятельности имело историческое выступление В. И. Ленина на III съезде комсомола, ставшее программой жиз ни и борьбы молодого поколения Страны Советов. Перед молодежью была поставлена задача учиться коммунизму, превратить коммунизм в руководство для практической работы.

И молодежная печать — выразительница мыслей и чувств юных строителей коммунизма — восприняла ле нинскую программу как руководство к действию: газеты и журналы вступили в новую полосу мобилизации моло­дежи в поход за хозяйственное возрождение страны, вос становление земледелия и промышленности на новой технической основе, за овладение современными знаниями.

Для того, чтобы утвердить коммунистическую нравст венность, воспитать настоящих коммунистов, людей но вой формации, требовались идейная сплоченность, созна тельная массовая борьба против эксплуататоров «в обста­новке дисциплинированной отчаянной борьбы с буржуа зией»[31].

Это принципиальное положение выдвигало перед печат ными органами комсомола задачу решительно и последо вательно бороться против буржуазной идеологии, пси хологии старого общества, против чуждых пролетариату привычек и традиций прошлого.

Но победить яростно сопротивляющиеся эксплуататор ские классы можно лишь в том случае, если молодежь овладеет «знанием всех тех богатств, которые выработало человечество»[32], сумеет взять на вооружение достижения пе редовой общественной и естественнонаучной мысли. И эта важнейшая задача на многие десятилетия определила одно из главных направлений в работе молодежных газет и журналов.

Вместе с народом, руководимым Коммунистической партией, рядом с отцами и старшими братьями юноши и девушки строят новое общество, участвуют в непосредст венном производственном труде. «Только в труде вместе с рабочими и крестьянами можно стать настоящими ком­мунистами»[33],— говорил В. И. Ленин. Это положение ле нинской теории коммунистического воспитания имеет ос новополагающее значение для печати комсомола. «Союз коммунистической молодежи должен быть ударной груп­пой, которая во всякой работе оказывает свою помощь, проявляет свою инициативу, свой почин»[34],— отмечал 13. И. Ленин. Его речь на III съезде комсомола явилась основой для утверждения созидательного характера мо­лодежной печати, побуждала газеты, журналы быть за стрельщиками нового, активно участвовать в преобразую щей деятельности партии.

Ленинские идеи, непосредственное участие В. И. Ле нина в организации молодежного движения — все это способствовало выработке идейно-политической програм мы, основных принципов, характера, направленности юношеской печати нового типа — печати Коммунисти ческого союза молодежи.



 


[1]«Наследникам революции». Докумен ты партии о комсомоле и молодежи. М., 1969; «Товарищ комсомол». Документы съез дов, конференций и ЦК ВЛКСМ (1918— 1968 гг.), т. I и II. М., 1969; «Комсомол и молодежная печать». М., 1973; «Комсо мол и подростки». Документы и материалы съездов комсомола, Центрального Комитета ВЛКСМ. М., 1971; «Мы—интернационали сты». Документы и материалы съездов, конференций и ЦК ВЛКСМ, АКСМ и КМО СССР об интернациональных связях совет ской молодежи и международном молодеж ном движении (1918—1971 гг.). М., 1972; «Первичная комсомольская организация». Документы и материалы съездов, конферен ций комсомола, Центрального Комитета ВЛКСМ (1918—1971). М., 1972, и др.

[2] Л. А. Блатова. Роль периодической печати комсомола в идейно-политическом воспитании молодежи (1921—1925 гг.).М.,1971; А. Н. Романов. Комсомольская периодическая печать и ее значение как источника истории ВЛКСМ (ноябрь 1917—1920 гг.). М., 1968; Т. Г. Шумная. Газета «Комсомольская правда» — бое вой организатор трудового подвига рабочей молодежи в первый период Великой Отечественной войны (июнь 1941 — ноябрь1942 гг.). М., 1975 и др.

[3]Хамидходжаев. Очерки истории комсомола Средней Азии. Ташкент, 1968; Г. А. Аветисян. Комсомол Закавказья под знаменем пролетарского интернационализма. Ереван, 1968; «Юность в пути». Очерки истори комсомольских организаций Дона. Ростов-на-Дону, 1968; «История комсомола Прикамья». Пермь, 1968; «Очерки истории Ленинградской организации ВЛКСМ». Л., 1969; М. Л. Б а ш л о е в, А. И. И с м а и л о в. Из истории комсо­мола Кабардино-Балкарии. Нальчик, 1969; А. Ж у р о в. Под ру ководством партии. Деятельность КП Белоруссии по созданию и руководству комсомолом Белоруссии. 1917—1925 гг. Минск, 1970; М. И. К и ч е е в. Очерки истории Дагестана

1920—1932 гг. Ма хачкала, 1970; «История Ленинской Комунистичнои Спилки Молоди Украини». Киев, 1971   и др.

 

[4] М. Завецкене. Печать комсомола Литвы (1919 — июнь 1940). Вильшос, 1966; В. Г. С е в я н. История армянской молодежной периодической печати (1917—1932 гг.). Ереван, 11)68; Б. И. В а р е ц к и й. Зарождение, формирование и роль комсомольско-молодежной печати Украины в годы иностранной воен ном интервенции и гражданской войны (1918—1920 гг.). М., 1970; М. И. Ш о с т а к. Молодежная пресса Грузии (1905—1925 гг.). Тбилиси, 1971; И. Г. Стрюченко. Возникновение молодежной печати на Дальнем Востоке (1905—1919). Владивосток, 1970; О. Г. С лука. Молодежная печать Белоруссии (1918—1925). Минск, I'.)'/1; А. А. Гусейнов. Из истории комсомольско-молодежной ПОЧати Азербайджана (1920—июнь 1941). Труды Института партии при ЦК КП Азербайджана, 1972, № 30 и др.; Г. А р и п о в. Пе-•III11. комсомола Дагестана. Махачкала, 1973  и др.

 

[5] «КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК», т. I. M., 1970, с. 499.

[6]  А. А. Кравченко. В те дни.— «Юный коммунист», 1929, № 1, с. 37.

[7]  О различных изданиях комитетов РКСМ в этот период гово рится в книгах: «Юность комсомольская». Вологда, 1964, с. 13, 177, 179; «Лет легендарных перекличка». Куйбышев, 1968, с. 38; «Песни отцов допоем. Очерки истории тюменского комсомола». Тюмень, 1968, с. 21; «История комсомола Прикамья». Пермь, 1968, с. 31; «Юность мужает в борьбе. Страницы истории Ярославского комсо мола». Ярославль, 1968, с. 72, 85; «ЛКСМУ 50 poкив». Киев, 1969, с. 23—25; «Донецкой ордена Ленина областной комсомольской организации — пятьдесят». Донецк, 1970, с. 12; «Юная гвардия
Ставрополя». Ставрополь, 1970, с. 36, и др.

[8]  См. А. Романов. К вопросу о комсомольской периоди ческой печати 1918—1920 гг. как историческом источнике.— «Воп росы истории КПСС», 1967, № 5, с. 106.

[9]  «Отчет ЦК РКСМ III Всероссийскому съезду». М., 1920, с. 36.

[10]  См. «Отчет Центрального Комитета Российского Коммунисти ческого Союза Молодежи за время со II Всероссийского съезда (б октября 1919 г.) до III Всероссийского съезда РКСМ (11 октября 1920 г.)». М., 1929, с. 34.

[11] «Юный коммунист», 1921, № 6.

[12]  В.   И.   Ленин.   Поли. собр. соч., т. 42, с. 330.

 

[13]  «Правда», 1919, 4 сентября.

[14]  См. «Отчет ЦК РКСМ 5-му Всероссийскому съезду». М., 1922, с. 101.

[15]  См. «Партийная и советская печать в борьбе за построение социализма и коммунизма». М., 1966, с. 65.

[16]  «Смена», 1924, М 7.

[17]  Центральный   архив  ВЛКСМ  (далее — ЦА ВЛКСМ),  ф.  1, оп. 3, ед. хр. 2, л. 106.

[18]  Там же, л. 135.

[19]  Там же, л. 77.

[20]  ЦА ВЛКСМ, ф. 1, оп. 3, ед. хр. 2а, л. 109.

[21]  Там же, л. 114.

[22]  В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 42, с. 330.

[23]  В.   И.  Ленин. Поли. собр. соч., т. 45, с. 23.

[24]  В феврале — марте 1921 г. в комсомоле было около 250 тыс. членов.

[25]  «Юный коммунист», 1922, № 13—14.

[26]  Там же.

[27]  «Юный коммунист», 1921, № 3—4.

[28]  См. «Юный коммунист», 1923, № 5.

[29]  Там же.

[30]  Несколько слов о термине «комсомольско-молодежная пе чать». В наши дни, когда численность членов ВЛКСМ превысила 30 млн., т. е. комсомольцы составляют ныне более половины всей молодежи, понятия «комсомольская печать» и «молодежная печать» мы часто употребляем как равнозначные. По-иному обстояло дело в период зарождения комсомольской прессы. Периодические издания возникали как чисто комсомольские (союзные) органы. На стра ницах центрального органа РКСМ, журнала «Юный коммунист», дебатировались, например, проблемы такого рода: надо ли рассчи тывать местные издания на рядовых членов, актив союза или на массы молодежи.

[31]  В.  И.  Ленин. Поли. собр. соч., т. 41, с. 313.

[32]  Там же, с. 305.

[33]  Там же, с. 317.

[34]  Там же, с.  316.

 

§ 2. СОЗДАНИЕ СИСТЕМЫ КОМСОМОЛЬСКОЙ ПЕЧАТИ И ЕЕ РОЛЬ В РЕВОЛЮЦИОННОМ ВОСПИТАНИИ ЮНОШЕСТВА

 

Процесс становления и развития комсомольско-молодежной печати как эффективного канала коммунистического воздействия на массы молодежи протекал в сложных усло виях первых лет Советской власти. Этот процесс требовал времени и напряженных творческих поисков. На первых порах для комсомола важно было использовать периоди ческую печать как средство объединения, организации, сплочения членов Союза молодежи для выработки единой программы действий, форм и методов работы ячеек. Отсю да закономерна в тот период внутрисоюзная тематическая направленность газет и журналов. Когда же комсомол ок реп и его организации должны были активнее влиять на массы молодых рабочих и крестьян, стало необходимым придать печати подлинно массовый характер, дифферен цировать издания с учетом основных социально-возраст ных категорий молодежи, вовлекать в сферу влияния РКСМ новые сотни тысяч молодых людей.

Новые задачи по идейному воспитанию и политическо му просвещению молодежи, мобилизации ее на выполне ние намеченного партией плана социалистического строи тельства, привлечению юношей и девушек к участию в политической и государственной деятельности настоятель но требовали от печати принципиального, качественного расширения рамок своего воздействия, границ влияния не только на членов РКСМ, но и на массы несоюзной мо лодежи. Для этого требовалось создать постоянную сеть молодежных изданий, рассчитанных на различные слои молодежи. На повестку дня выдвинулась задача организа ции центрального издательства и массовой газеты молодых пролетариев и крестьян — органа ЦК РКСМ. Она была решена в 1922-1925 гг.

Начавшийся в первые годы Советской власти (1917— 1920 гг.) процесс создания системы комсомольско-молодежной печати продолжался до конца восстановительного периода (1921—1925 гг.). После тяжелого кризиса 1921—1922 гг., преодолев многие трудности, комсомоль ская печать вступила в новую фазу своего развития, прочно встала на ноги.

Весной 1922 г. состоялся XI съезд партии. Он подвел итоги первого года мирного строительства на основе но ной экономической политики и определил задачи партии и социалистическом переустройстве общества. В. И. Ле нин сделал на съезде важный вывод о том, что историче ский исход этого переустройства решают гигантские мас сы трудящихся.

Коммунистическая партия призвала народ напрячь все силы, чтобы быстрее залечить раны, нанесенные вой-пой, восстановить промышленность, транспорт, сельское хозяйство. Обязательным условием перехода к строи­тельству социализма явилось укрепление союза рабочего класса и трудового крестьянства.

Съезд в специальной резолюции «О печати и пропаган де» обратил внимание на то, что «одним из самых могущест-1ИЧШЫХ орудий в борьбе партии за влияние на массы, за их коммунистическое просвещение и организацию яв ляется печать»[1].

Естественно, что эта установка относилась и к молодеж ной   печати,   определяя   ее  идеологическое  направление.

И копии 1022 I'. проходил V Всероссийский съезд РКСМ. Его решения закрепили переход Союза к широкой и раз нообразной деятельности на всех участках работы с мас он ми молодежи. Съезд уделил большое внимание вопро сим коммунистического воспитания, призвал молодежь учиться, овладевать необходимыми народному хозяйству Специальностями. Важное место заняли на съезде вопросы Кооперативного воспитания молодежи на селе, вопросы фабрично-заводского ученичества.

Комсомол, как считал съезд, обязан «возбуждать энту-ВИаэм знаний», революционную романтику, воздействовать и своей работе не только на ум, но и на сердце, бороться :ш политическое, моральное и физическое совершенство молодого человека.

Съезд РКСМ принял важнейшее для развития обще комсомольского печатного дела решение о создании юно шеского комсомольского издательства «Молодая гвардия». Незадолго перед этим вышел в свет первый номер журнала «Молодая гвардия» (май 1922 г.). В последующие годы ста ли издаваться журналы «Смена» (1924 г.), «Вожатый» (1924 г.), «Пионер» (1924 г.), «Журнал крестьянской мо лодежи» (1925 г.). С середины 1924 г. заметна тенденция к стабилизации самого типа изданий и количественному росту комсомольско-молодежных газет.

Начиная с 1922 г. и вплоть до выхода центральной га зеты «Комсомольская правда» вопрос о необходимости из дания массовой газеты, адресованной не только комсо мольцам, но и всем юношам и девушкам, широко обсуждал ся в комсомоле. Первые конкретные шаги для реализации такой идеи были сделаны в апреле 1921 г., когда вышла еженедельная газета рабоче-крестьянской молодежи «Крас ная молодежь» — орган Центрального Комитета Россий ского Коммунистического Союза Молодежи. Цель нового издания Центральный Комитет объяснил в отчете IV съезду РКСМ: ««Красная молодежь» и по внешности и по содержанию могла послужить примером издания массо вых органов»[2]Однако ни до содержанию, ни по периодич ности, ни по тиражу (в среднем 30 тыс. экз.) «Красная мо лодежь», являясь центральной газетой, не стала массовой.

В отчете V Всероссийскому съезду РКСМ Центральный Комитет с сожалением констатировал: «Очевидно, нала дить в центре массовую газету для обслуживания всей России — дело почти невозможное»[3]. В начале 1923 г. ЦК вновь задался целью создать массовую центральную газе ту путем преобразования «Юношеской правды» (орган Московского комитета) в орган Центрального и Москов ского комитетов РКСМ. Этот очередной опыт продолжал ся менее года и также завершился неудачей. Тем не менее «Юношеская правда» настойчивыми поисками новых тем (и форм раскрытия их), представлявших интерес для раз личных слоев молодежи, сделала еще один шаг вперед по пути создания центральной юношеской газеты.

Перед VI Всесоюзным съездом комсомола была про ведена дискуссия о печати, где обсуждались вопросы: как размежевать задачи центральных журналов? Какими должны быть «Юный коммунист», «Смена», «Молодая гвар дия»? Каковы их недостатки, что о них думает читатель ская масса? Как продвинуть книгу в деревню?

VI съезд РЛКСМ принял специальное постановление «О работе Союза в области печати», которая, как отмеча лось, должна «содействовать дальнейшему расширению РЛКСМ за счет рабоче-крестьянской молодежи, комму­нистической обработке новичка, вовлечению молодежи в общественную работу и организации ленинской учебы в Союзе».

Главными задачами в области печати съезд опреде лил:

а)        создание массовой и доступной книги для молодого рабочего и крестьянина;

б)        приведение в систему центральной союзной прессы (уточнение задач каждого органа);

в)        правильное развитие сети местных газет;

г)        создание пионерской и детской книги;

д)        удешевление литературы для молодежи и продви жение ее в массы;

е)        организация активного участия самих масс молодежи во всей этой работе;

ж)        усиление руководящей и регулирующей роли Союза[4].

Резолюция давала развернутую «Схему обслужива ния молодежи и детей литературой», ориентировала каж дое издание на ту или иную прослойку молодежи.

Еще после апрельского (1924 г.) пленума ЦК РКСМ был воссоздан отдел печати ЦК РКСМ, в обязанности ко торого входило руководить местной периодической печа тью, комсомольскими издательствами, пионерской лите­ратурой. Была организована коллегия отдела, а для об суждения вопросов, связанных с литературой для рабо чей и крестьянской молодежи,— постоянное совещание в составе членов коллегии отдела, редакторов централь ных комсомольских журналов, издательства «Молодая гвардия», представителей отдела печати ЦКРКП(б), бюро печати Политического управления  Красной Армии,  редакционно-издательского отдела ПУРа,  РИО ВЦСПС и представителей районов и фабзавячеек Москвы.

Отдел вынес на обсуждение комсомольских ячеек сле дующие вопросы: 1) какая центральная газета нужна Сою зу? 2) какая книга нужна рабочей и крестьянской моло дежи?

В ходе обсуждения, проводившегося на местах и в центральных изданиях, были высказаны разные мнения. Некоторых пугала широта проблем в будущей газете, ее всеобъемлемость («фантастический «Комсомольский тайме»»). «Брать на себя монопольное право приобщать через свою газету молодежь по всем вопросам, не касающимся наше го союза вплотную,— чересчур смело и очень опрометчи во»[5],— заявляли скептики.

Но большинство комсомольских активистов высказа лось за создание ежедневной всесоюзной центральной га зеты. После решения XIII съезда РКП(б) вопрос о цент ральной всесоюзной комсомольской газете, которая полу­чила название «Комсомольская правда», встал на практи ческие  рельсы.

В письме «Всем организациям РЛКСМ, всем членам РЛКСМ о «Комсомольской правде»», подписанном секре тарем ЦК А. Мильчаковым, отмечалось: «ЦК придает «Ком сомольской правде» очень большое значение. ЦК считает, что газета займет центральное место во всей системе руко водства союзом. Газета будет направлять союз по ленин скому пути, будет выдвигать и воспитывать новые актив ные кадры союза в духе непримиримого большевизма, осуществлять влияние союза на широкие массы рабочей и крестьянской молодежи»[6].

В мае 1925 г. «Комсомольская правда» уже обсужда лась своими первыми читателями. С тех пор газета явля ется флагманом молодежной печати в СССР, самой мас совой ж распространенной газетой комсомола, как бы вен чающей созданную комсомолом под руководством партии систему молодежной печати страны.

Особое место в этой системе занимал журнал «Юный коммунист». Это был первый журнал, явившийся «колы белью»   многих   других   изданий.   Созданный   в   декабре 1918 г., он с первых же номеров стал надежным — и тогда единственным — печатным органом, боевым помощником

Центрального Комитета комсомола. В тяжелые годы гражданской войны журнал призывал молодежь встать на борьбу с врагами Советского государства, способствовал ее сплочению и организации.

В мирный период программными для деятельности «Юного коммуниста» стали задачи и лозунги, выдвинутые 15. И. Лениным на III съезде комсомола. Партия принима ется за осуществление новой экономической политики. Все силы страны направляются на хозяйственное строительство. Работа государственного аппарата, организаций, органов печати перестраивается так, чтобы способствовать исполнению этой основной задачи. Поэтому вопросы ук репления трудовой дисциплины, развертывания производственной пропаганды, подготовки квалифицированных кадров, работы по замене продразверстки продналогом и т. д. находят живейший отклик и разъяснение на стра ницах «Юного коммуниста».

В сложный период жизни комсомола, когда троцкистские идейки о «перманентной» революции, «о нейтрально сти» комсомола по отношению к партии и к тем идейным опорам, которые велись внутри ее, задурманили головы отдельным активистам, просочились в некоторые органи зации, журнал «Юный коммунист» занял последователь ную и принципиальную позицию, давал отпор идейным наскокам на партию и комсомол. В 1925 г. «Юный ком­мунист» провел широкую разъяснительную работу по борьбе с антиленинскими идеями, изложенными Троцким и «Уроках Октября». Много было сделано журналом для разъяснения решений ЦК партии, политики РЛКСМ.

Конечно, «Юный коммунист» достиг уровня массового общесоюзного журнала комсомола не сразу[7]. С первого номера до середины 1925 г. «Юный коммунист» про шел весьма сложный, своеобразный путь, который право мерно расчленить на два этапа:

первый (1918—1922 гг.), когда «Юный коммунист» функционирует в качество единственного универсального центрального органа РКСМ;

второй (1923 — середина 1925 г.), когда в условиях создания различных по характеру газет и журналов «Юный Коммунист» сужает свою тематическую направленность и  постепенно уступает другим органам печати многочислен­ные функции, утверждаясь преимущественно как теорети ческий журнал комсомола.

В 1922—1925 гг. были созданы «младшие братья» «Юного коммуниста» — журналы «Молодая гвардия», «Вожатый», «Пионер», «Журнал крестьянской молодежи». Состоявшаяся в июне 1925 г. IV Всесоюзная конференция РЛКСМ, подчеркивая важность комсомольской печати как одного из орудий политического образования, воспи тания и организации членов РЛКСМ и масс молодежи, на метила специфические задачи для каждого журнала.

Конференция РЛКСМ 1925 г. одобрила реорганизацию «Юного коммуниста» из «журнала-газеты» в руководящий теоретико-политический журнал комсомольского акти ва типа «Большевик», потребовала добиваться сплочения «молодых поэтов и писателей» вокруг «Молодой гвардии», ориентируя журнал «на читателя-активиста — комсо мольца и передовую рабочую, комсомольскую учащуюся и партийную молодежь», предлагала «особенное внимание обратить на укрепление и развитие, а также распростране ние «Журнала крестьянской молодежи» и журнала для рабочей молодежи «Смена»»[8],

Так центральные комсомольские журналы заняли каж дый свое место в общей системе печати комсомола. Конфе ренция констатировала, что система центральных журна лов, рассчитанных на различные слои молодежи, в основ­ном оформлена.

Важную роль в деле образования и воспитания моло дежи призвана была сыграть книга. Поэтому уже в первые годы Советской власти партия уделяет много внимания воп росам издания литературы для юношества, в только что открывшихся советских издательствах были образованы юношеские отделы[9].

Однако книг для молодежи не хватало. XI съезд РКП(б) в резолюции «О печати и пропаганде» признал «чрезвычайно необходимым создание литературы для ра боче-крестьянской молодежи, которая могла бы быть про­тивопоставлена влиянию на юношество со стороны нарождающейся бульварной литературы и содействовать ком мунистическому воспитанию юношеских масс»[10].

Как уже отмечалось, V съезд РКСМ одобрил решение Об организации книжного издательства «Молодая гвардия». Первое в мире коммунистическое юношеское издательство создано в октябре 1922 г. Его целью было «обслужить по требности рабочего и крестьянского молодняка», стать «подспорьем всей работе РКСМ».

За первый год своей деятельности издательство «Мо лодая гвардия» выпустило 102 названия книг и журналов объемом 440 печатных листов, общим тиражом 778 тыс. экз. Через три года оно выросло в одно из крупнейших издательств, выпускавшее около 12 млн. листов-оттисков в месяц; в числе изданий имелись библиотечки со 150-ты сячными тиражами, для комсомольских политшкол было издано 52 названия общим тиражом б млн. экз.[11] Подводя итоги деятельности «Молодой гвардии» за три года, IV Всесоюзная конференция РЛКСМ, одобрив основные на правления книгоиздания для молодежи, потребовала «все мерно укреплять» комсомольское издательство «Молодая гвардия», которое должно быть «издательством, обслужи вающим рабочую и крестьянскую молодежь, и быть тесно связанным с местными  организациями»[12].

Партия по-ленински чутко и заинтересованно занима лась конкретными проблемами развития комсомольско-молодежной печати: в ряде постановлений рассматрива лись кардинальные вопросы становления сети комсомоль ских газет и журналов, усиления их роли как оружия со­циалистического преобразования, определялись характер, Специфика издания.

В решениях XI съезда РКП(б) о печати подчеркива лось: «...печатные органы комсомола должны найти все мерную поддержку, в частности должны быть сохранены Самостоятельные органы союза в ряде крупных губерн ских центров, в остальных — «Странички молодежи» в Партийных и советских органах. Печать комсомола долж на им ходить под общим руководством губкомов партии»[13].

В обстановке, когда миллионы молодых рабочих и Крестьян с необычной силой потянулись к книге, к зна ниям, когда перед комсомолом встала задача вовлечь всю молодежь в социалистическое строительство, партия ста вит вопрос об улучшении деятельности молодежной прес сы, которая должна представлять собой всесторонне про думанную сеть изданий, адресованных различным кате гориям молодежи. Это требование нашло свое отражение в резолюции XIII съезда РКП(б) «О работе среди молоде жи»: «...Гораздо большее внимание нужно обратить на постановку прессы: журналов, газет, специальных бро шюр и агитационных листовок, в особенности для деревни; необходимо создание специального журнала, обслуживаю щего крестьянскую молодежь; равным образом следует обратить внимание на усиление и улучшение прессы для нацменьшинств, нацреспублик и областей. «Молодая гвар дия» должна быть в большей степени приспособлена для обслуживания специфических потребностей передовых слоев юношества. Газеты должны, с одной стороны, да вать обобщающие, но в то же время доступные и деловые пропагандистские статьи, с другой — еще более тесно связаться с местами, укрепив и расширив институт юн коров...»[14].

Этапным для молодежной печати явилось постановле ние ЦК РКП(б) «О работе комсомола в области печати» (август 1925 г.). В постановлении отмечалось, что «работа по ленинскому воспитанию комсомольцев может быть толь ко тогда с успехом выполнена, когда широкие массы ком сомольцев и рабоче-крестьянской молодежи будут иметь необходимую книгу, газету и журнал». Решение обязывало партийные органы «больше уделять внимания руководству и поддержке комсомольской печати как в материальном отношении, так и посылкой квалифицированных партий цев на работу в комсомольские издания»[15].

Партийным постановлением за «Комсомольской прав дой» закреплялась роль всесоюзной газеты, утверждалась созданная в то время сеть комсомольской печати.

Постановление ЦК РКП(б) «О работе комсомола в об ласти печати», подчеркивая значимость организационной самостоятельности комсомольско-молодежной печати и специфичность изданий для юношества, определило ос­новные направления,   характер деятельности и перспективы развития молодежной прессы, утверждало и за крепляло принцип партийного руководства комсомоль ской печатью.



 


[1]  «КПСС к резолюциях и решениях съездов, конференций и Пленумов ЦК», т. 2. М., 1970, с. 360.

[2]  «Отчет Центрального Комитета РКСМ IV Всероссийскому съезду». М., 1921, с. 51.

[3]  «Отчет ЦК РКСМ 5-му Всероссийскому съезду». М., 1922, с. 99. В середине 1922 г. газета «Красная молодежь» перестала вы ходить.

[4]  См.  «Резолюции и  постановления   VI   Всесоюзного   съезда РЛКСМ». М.—Л., 1924, с. 91—92.

[5]  «Юный коммунист», 1924, № 3, с. 22.

[6]  «Комсомольская правда», 1925, 24 мая (№ 1).

[7]  Тираж первых номеров «Юного коммуниста» едва ли достигал ИООНОЛЫШХ тысяч, объем журнала в 1919 г. был равен 16 страницам. Q дальнейшем журнал окреп, вырос и по объему, и по тиражу.

[8]  «Резолюция IV Всесоюзной конференции РЛКСМ». М.- Л.,1925, с. 56—57.

[9]  Книги для молодежи издавали центральные и местные пар тийные и государственные издательства: «Прибой», «Коммунист», Ивд-во В ЦИК, Госиздат и др.

[10]  «КПСС В резолюциях...», т. 2, с. 362—363.

[11]  См.  М. Ф е д о р о в. Комсомольское издательство «Молодая гвардия».     «Юный коммунист», 1925, № 10—11, с. 18.

[12]  «Резолюция   IV   Всесоюзной  конференции  РЛКСМ»,   с.   58

[13]  «КПСС в резолюциях...», т. 2, е. 361.

[14]  «КПСС в резолюциях...», т. 3. М., 1970, с 116. 

[15]  «О партийной и советской печати, радиовещании и телевидении». Шорник документов и материалов. М., 1972, с. 136.

 

 

§ 3. «...ВМЕСТЕ С РАБОЧИМИ И КРЕСТЬЯНАМИ»

 

Работа комсомола под руководством партии по становле­нию комсомольской прессы завершилась к 1922—1925 гг. созданием устойчивой системы молодежной печати, пред­назначенной для всех категорий юношей и девушек. Она становилась мощным средством воспитания коммунисти­ческой сознательности, мобилизации на выполнение гран­диозных задач социалистического строительства.

В последующие годы продолжался рост и улучшение качества молодежных изданий[1]. Партия пристально сле­дила за изданиями ВЛКСМ, заботилась о повышении их качественного уровня, эффективности. В июле 1928 г. было принято новое постановление — «О мероприятиях но улучшению юношеской и детской печати», которое созда­вало условия для ее дальнейшего и плодотворного развития.

VIII Всесоюзный съезд ВЛКСМ констатировал, что повысился удельный вес печати в работе комсомольских организаций, усилилась ее организующая роль, и отме­тил, что во главе этой деятельности стоит центральная Газета «Комсомольская правда». Газета подвела итоги работы Союза в новых условиях, организовав «Всесоюз­ную перекличку». На фронтах борьбы за культуру мо­лодежные издания смело шли на обсуждение острых воп­росов быта и морали, утверждали новые отношения. Вот типичные заголовки статей тех лет: «Комсомол или кухня?», «Пижоны», «Клеш и джимми», «Деревенская ули­ца»   и  т.  д.

В комсомольских газетах и журналах шли горячие дискуссии о нормах новой, утверждающейся социалисти­ческой морали, в них подвергались разбору и подчас ост­рой критике произведения, в которых проскальзывали нотки сожаления о прошлом, анархистского отношения к морали или просто непонимания того, что происходило в среде тогдашнего юношества[2].

В 1926—1928 гг. в стране возникли ударные комсомольско-молодежные группы и бригады, явившиеся пред­вестниками и в ряде случаев зачинателями массового социалистического соревнования. Активную роль в их развитии сыграла комсомольская печать. Уже в 1926 г. «Комсомольская правда»[3] рассказала об одной из них, работающей на станции Москва Московско-Казанской же­лезной дороги. Свердловская «На смену!» выступила со статьями об ударных бригадах в Лысьве, Златоусте [4]и т. д. Ленинградская газета «Смена» помогала комсомольским комитетам в проведении конкурсов на лучшего молодого рабочего по профессии, по производственной работе ком­сомольских ячеек.

Молодежные издания активно включились в борьбу с безграмотностью. Целые полосы в «Комсомольской прав­де», в других газетах и журналах отводились работе по ликвидации неграмотности, опыту ячеек, организации индивидуально-группового обучения, справочным све­дениям и художественным материалам для агитации за знания. В молодежных изданиях помещались рекоменда­ции о проведении праздников учебы, списки «героев борь­бы за грамоту», а также «позорных» губерний и уездов, отстающих в ликвидации неграмотности. Это была инте­ресная и поучительная работа, в которой нередко рожда­лись ценные педагогические эксперименты.

Следует отметить, что комсомольская печать всегда имела постоянную поддержку и образец в освещении мо­лодежной темы в лице партийной печати, которая обраща­лась к молодым труженикам от лица ВКП(б), пропаган­дировала и разъясняла политику партии и социалистиче­ского государства. Так, только за годы первой пятилет­ки «Правда» опубликовала более тысячи статей, заметок, информации о комсомоле и молодежи, из них более 150 передовых  и  редакционных  статей[5].

Комсомольцы страны решительно поддержали линию партии на дальнейшее развитие социализма, на борьбу о правыми капитулянтами. IX съезд ВЛКСМ констатировал, что ни в одной организации комсомола правые капи­тулянты не получили сколько-нибудь значительной под­держки. Комсомольские газеты и журналы вели актив­ную работу по разоблачению правооппортунистических настроений, получая прямые директивы от комитетов ПДКСМ. (Так, ЦК ЛКСМУ принял специальное решение «Комсомольская печать Украины в борьбе с правой опас­ностью».)

Однако в отдельных случаях молодежная пресса до­пускала ошибки. Летом 1929 г. «Комсомольская правда» Выступила «с левых», по сути троцкистских позиций, опуб­ликовав ошибочные статьи Л. Шацкина и Я. Стэна, в ко­торых ставилось под сомнение партийное руководство комсомолом, старая большевистская гвардия обвинялась в «партобывательщине». ЦК ВЛКСМ, весь комсомол вы­ступили против этих рецидивов троцкизма.В августе 1929 г. ЦК ВЛКСМ утвердил новый состав редколлегий журнала «Молодая гвардия» и газеты «Комсомольская правда», которые обеспечили правильное руководство молодежными редакциями и дали решительный отпор как правым оппор­тунистам, так и «левым» демагогам.

В связи с усилением идеологической, разъяснительной работы в комсомоле значительно увеличился выпуск произведений В. И. Ленина, тематических сборников. По просьбе ЦК ВЛКСМ Госиздатом были выпущены пять то­мом избранных произведений В. И. Ленина. Массовыми изданиями выходили ленинские произведения в издатель­стве «Молодая гвардия». Только за б месяцев с начала 1929 г. был о распространено 4 млн. экз. статьи В. И. Ленина «Как организовать. соревнование»[6]. Ленинские произведения печатались в центральных и местных комсомольских паданиях. В журнале «Юный коммунист» и газете «Комсомольская правда» были открыты отделы заочной учебы комсомольского  актива.

В конце 20-х — начале 30-х годов развернулся неви­данный по масштабам фронт работ — осуществление ле­нинского плана индустриализации страны и коллективизации сельского хозяйства. Партийная, советская, комсомольская печать выступает боевым и активным проводником генеральной линии партии, мобилизует трудящих­ся на выполнение грандиозных планов социалистического переустройства.

Яркую роль в деле развертывания социалистического соревнования сыграла газета «Комсомольская правда». 17 января 1929 г. на ее страницах был опубликован спе­циальный приказ председателя ВСНХ В. В. Куйбышева об оказании помощи хозяйственных органов ударным бри­гадам. Необходимо организовать, писал он в этот же день в «Правде», «хозяйственный поход комсомола».

После опубликования в «Правде» (20 января 1929 г.) статьи В. И. Ленина «Как организовать соревнование?» партия призвала советский народ воплотить в жизнь идеи Ильича. В январе 1929 г. Бюро ЦК ВЛКСМ одобрило ини­циативу «Комсомольской правды» об организации Все­союзного социалистического соревнования, комсомола и рабочей молодежи. 29 января 1929 г. газета выступила с полосой, открывавшейся броскими лозунгами: «Органи­зуем Всесоюзное социалистическое соревнование», «Добу­дем миллионы на индустриализацию» и т. д. В январе на ее полосах уже рассказывалось о широком отклике на при­зыв, об опыте работы многочисленных ударных бригад.

Комсомольские газеты и журналы были настоящими организаторами социалистического соревнования коллек­тивов заводов, фабрик, промышленных районов. Так, газеты «На смену!» (Свердловск), «Молодой рабочий» (Но­восибирск) в феврале предложили организовать, а затем успешно освещали соревнование молодых рабочих Урала и Сибири. 25 января газета донбасских комсомольцев «Мо­лодой рабочий» призвала молодых шахтеров включиться в широкое социалистическое соревнование. Перечень по­добных примеров можно продолжать. Все это способство­вало развитию невиданного по масштабам Всесоюзного движения молодежи, и 31 марта «Комсомольская правда» опубликовала обращение ЦК ВЛКСМ «Об организации социалистического соревнования».

Таким образом, молодежная печать успешно выполня­ла указание ЦК ВКП(б) «...поставить вопросы организа­ции социалистического соревнования в центре своей ра­боты».

Комсомольские газеты и журналы, обращенные к сельскому читателю, нацеливали комсомольцев и моло­дежь на участие в создании и укреплении колхозов, на успешное проведение сельхозработ.

«Комсомолец — первый на селе колхозник»,— писала «Комсомолка» и поднимала молодежь на борьбу с кулац­ким саботажем, со спекуляцией и утайкой хлеба, за созда­нии колхозов, за новое отношение к труду. Молодежные Гй8еты и журналы вели широкую пропаганду передовых методов в земледелии, управлении общественным хозяйст­вом. В 1929 г. «Комсомольская правда», а за ней и другие глисты по решению ЦК ВЛКСМ организуют поход комсо­мола за урожай и коллективизацию: «Поднимайтесь в по­ход за общий труд на общей земле!». Более 15 тыс. комсо­мольцев объединились в то время в колхозы[7]. Молодеж­ная печать в 1930 г. постоянно вела борьбу за прочную Кормовую базу животноводства, за укрепление МТС, за подготовку   трактористов   («Комсомолец,   на   трактор!»), что принесло свои плоды: 2/3 всех механизаторов были мо­лодые, из   них   5  тыс. — комсомольцы[8].  Учитывая,  что комсомол взял шефство над силосованием кормов,— а де­ло это было новое,— газеты печатали выступления уче­ных, специалистов о значении силоса в общественном жи­вотноводстве. Первые массовые уборки колхозного урожая, создание красных обозов, подготовка  кадров тракторис­ток,   комбайнеров,   агрономов  постоянно были в  центре внимания молодежных газет, и в первую очередь их флаг­мана — «Комсомольской правды».

Обращение XVI партконференции о соцсоревновании Стимулировало развертывание ударного движения. «Ком­сомольская правда» широко практикует новые формы пропаганды движения, остро, хлестко бичует недостатки, тормозящие ударничество (показательный суд над рядом фабрик, смотр «Красного Сормова», первые выездные ре­дакции на «Красном треугольнике», Харьковской канат­ной фабрике). На страницах комсомольской печати широко Совещается и пропагандируется опыт создания молодеж­ных бригад ДИП (догнать и перегнать капиталистические страны), специального фонда экономической независи­мости СССР (изыскивание источников сырья, ввозимого из-за границы, внутри страны).

Роль «Комсомольской правды» высоко была оценена Партией. Г. К. Орджоникидзе писал ко второй годовщи­на  гавоты: «Желаю «Комсомольской правде» с такой же энергией продолжать воспитание молодого поколения в духе ленинизма, как она это делала за прошедшие два года». В 1928 г. К. Е. Ворошилов отмечал: «В короткий срок «Комсомольская правда» сумела завоевать симпатии читающего рабоче-крестьянского молодняка, занять вы­дающееся место в деле воспитания молодых кадров. К го­лосу газеты прислушиваются миллионы рабочих и крес­тьян, и это накладывает на нее ответственные обязательст­ва». «Острая и меткая критика недостатков работы го­сударственного и хозяйственного аппарата, беспощадная борьба с гнилью и рутиной в производстве и быту, умение показать лицо классового врага» — так характеризовал основные направления в работе газеты А. А. Жданов в приветствии к трехлетнему юбилею «Комсомольской прав­ды»[9].

Центральный Комитет партии, ЦК ВЛКСМ уделяют в этот период много внимания дальнейшему развитию юно­шеской прессы, помогают выковывать партийный характер, развивать творческое начало, заботятся о росте тиражей. Так, тираж «Комсомольской правды» увеличился в 1930 г. до 350 тыс.[10] К концу первой пятилетки в стране издаются 51 комсомольская и 19 пионерских газет общим тиражом 1 254 тыс. экз. (без «Комсомольской правды»), 33 комсо­мольских и пионерских журнала (тиражом 660 тыс. экз.)[11].

Принимая во внимание заслуги комсомольской печати, центральной газеты комсомола в коммунистическом воспи­тании молодежи, развитии соцсоревнования, Президиум Центрального Исполнительного Комитета СССР в 1930 г. наградил «Комсомольскую правду» орденом Ленина. Это первое присуждение ордена Ленина в нашей стране яви­лось высокой оценкой всей комсомольской журналистики, ее организующей роли, ее многогранной деятельности по приобщению юношей и девушек к социалистическому строительству.

ЦК ВЛКСМ постоянно направлял деятельность комсо­мольской печати, требовал повышения ее идейно-теорети­ческого уровня, зорко подмечал недостатки, упущения. В отчете X съезду ВЛКСМ критически отмечалось, что многие комсомольские газеты плохо учитывают особен­ности и запросы молодых читателей, зачастую дублируют методы работы «взрослой» печати. Этим объяснялось сла­бое освещение вопросов воспитательной работы комсомо­ла, быта молодежи. На страницах молодежной прессы редко звучал голос самих читателей, их письма, и заметки Вытеснялись статьями работников редакции. Язык ком­сомольских газет в ряде случаев изобиловал непонятными словами, тяжелыми канцелярскими оборотами. Однако псе это были своеобразные трудности роста, которые уси­ленно преодолевались молодежными изданиями.

Комсомольская печать, обращенная непосредственно к революционной молодежи, предоставляла огромные воз­можности тем писателям и журналистам, чье перо бы­ло отдано па службу новому обществу. Выдающуюся роль в деле утверждения комсомольской печати, в вос­питании новых людей — строителей социализма сыграл В. Маяковский. Со страниц «Комсомольской правды» он призывал молодежь всегда быть в гуще решающих собы­тий, остро бичевал недостатки, высмеивал бюрократов, лодырей, равнодушных. Его знаменитые марши («Марш-оборона», «Марш ударных бригад», «Урожайный марш», «Марш двадцати пяти тысяч») пользовались огромной по­пулярностью. Строчки из них становились лозунгами, газетными заголовками. С первого своего выступления (!) мая 1926 г.) в «Комсомольской правде» В. Маяковский пал полноправным членом коллектива молодежной газе­ты. Он обсуждал планы, отдельные номера, читал редак­ционную почту, выступал на вечерах читателей. Бывали модели, когда без стихов Маяковского не выходило ни од­ного номера газеты, иногда появлялось по два, по три его Стихотворения. «Поэзия — путь к социализму»,— писал Маяковский. «Сейчас этот путь идет между газетными по­ли ми»,— продолжал он. «Ближе к газете, статье, публи­цистике»,— обращался поэт к молодым литераторам.

В 1969 г. ЦК ВЛКСМ присудил В. Маяковскому пре­мию Ленинского комсомола, отметив этим его большие за­слуги в коммунистическом воспитании юношества, в деле развития комсомольской печати, его участие в литератур-Ц0Й, журналистской работе ведущей   комсомольской газеты

С очерками и статьями в комсомольских газетах и жур­налах выступали М. Горький, А. Фадеев, М. Шолохов, Л. Леонов, В. Горбатов, М. Кольцов, М. Шагинян и др.

В 30-е годы повысилась роль комсомольского издатель­ского дела. В 1931 г. ЦК ВКП(б), рассматривая деятель­ность издательства «Молодая гвардия», потребовал уве­личения выпуска книг, помогающих большевистскому воспитанию молодежи (книги по истории партии, истории гражданской войны, по пропаганде ленинизма, о героике социалистической стройки и участии в ней комсомола, а также технические книги для молодежи). Это постановление на многие годы определило политику издательства. «Мо­лодой гвардией» выпущен целый ряд книг о В. И. Ленине, о комсомоле. Широко использовались в идеологической работе комсомола книга «В. И. Ленин о молодежи», мно­готиражные издания речи В. И. Ленина на III съезде РКСМ, воспоминания и выступления Н. Крупской, М. Ка­линина, И. Сталина, Е. Ярославского, М. Ольминского, Ф. Кона, К. Ворошилова, М. Фрунзе и других видных деятелей партии.

В издательстве «Молодая гвардия» получили путевку в жизнь книги, на которых воспитывались многие поколе­ния: «Как закалялась сталь» Н. Островского, «Мужество» В. Кетлинской, «Большой конвейер» Я. Ильина, «Мое по­коление» Б. Горбатова и др. (ЦК ВЛКСМ принял специаль­ное постановление от 10 июня 1935 г., в котором издатель­ству давалось задание увеличить тираж книги «Как зака­лялась сталь»). Продолжали издаваться произведения рус­ской и мировой классики.

Важное место в деле воспитания молодого поколения заняла также пионерская и детская печать. Пионерские газеты и журналы родились вместе с детским коммунисти­ческим движением. Первые пионерские газеты «Юный ле­нинец» (Харьков), «Дети Октября» (Житомир), журналы «Барабан» и «Пионер» (Москва), «Красный галстук» (Ле­нинград; первоначально назывался «Новый робинзон») и другие составили основу будущей массовой печати пио­нерской организации. С марта 1925 г. всесоюзная пионе­рия имеет свою газету — всеми любимую «Пионерскую правду». Ныне эта газета выходит гигантским тиражом — около 10 млн. экз. Для ребят младшего возраста выходи­ли «Мурзилка» (вначале при «Рабочей газете»), «Искорки» (при «Рабочей Москве»), «Октябрята» (Харьков). Для ру­ководящих работников пионерского движения выходил «Вожатый». В 1926 г. был создан новый журнал — «Зна­ние — сила», который нес подросткам научно-техниче­ские знания, приобщал их к техническому творчеству.

ЦКВЛКСМ принял в 1927 г. специальное постановление о «Пионерской руководящей литературе»[12]обязав Центральное бюро юных пионеров и издательство выпустить Книги для нужд пионер движения: по вопросам теории детского коммунистического движения, марксистской пе­дагогики, о работе пионерских организаций в городе и се­ле, о работе с октябрятами, о коммунистических организациях детей на Западе и Востоке. В отчете ЦК ВЛКСМ VIII съезду было поддержано издание серий книг по орга­низации научно-технических, биологических кружков («Как работать пионеру» — 15 книг; «Как работать пионе­ру летом» — 5 книг; серия «У костра» — 11  книг).

Однако в целом ряде случаев пионерские издания еще стояли в стороне от жизни пионерских отрядов, неудовлетворительно освещали практику пионерской работы, не­редко увлекались пропагандой надуманных, искусствен­ных форм соревнования (договор учеников с родителями, школьных классов с цехами и т. д.). ЦК ВЛКСМ не раз поправлял детские и пионерские газеты и другие изда­ния[13], предостерегал от подражания взрослым изданиям, ОТ попыток привить детям несвойственные им привычки. Особое внимание уделялось языку газетных и журнальных материалов, которые, случалось, изобиловали трескучими, громкими фразами, написаны были скучно, дидактично. В сентябре 1933 г. решением ЦК ВКП(б) издание дет­ской литературы было выделено из издательства «Молодая гвардия» в самостоятельное издательство — Детгиз, на­ходившееся тогда в ведении ЦК ВЛКСМ.

Советская детская литература уже получила всеобщее признание; в ее фонде были такие выдающиеся произведе­нии, как «Р. В. С.», «Школа», «Дальние страны» А. Гай­дара, книги С. Маршака, К. Чуковского, С. Михалкова.

Вянваре 1936 г. ЦК ВЛКСМ провел Всесоюзное сове­щание детских писателей, художников и редакторов дет­ской литературы. Совещание получило широкий отклик в среде писателей и имело важное значение для развития детской литературы в стране. На нем были отмечены и не­достатки: малое количество новых книг на современные ТОМЫ, неряшливость и небрежность в языке и оформлении,

слабое внимание к изданию лучших образцов классиче­ской и мировой литературы, народных сказок. ЦК ВЛКСМ подверг критике нигилистическое отношение к класси­ческому наследству, осудил равнодушие и фальшь неко­торых книг для детей, а также ошибочные тенденции в оформлении отдельных изданий, когда вместо реалисти­ческих рисунков преподносилась «бесформенная «левац­кая» мазня», «безграмотные и непонятные картинки». ЦК ВЛКСМ обязал Детгиз рассмотреть все критические замечания и предложения и разработать трехлетний план выпуска детской литературы[14].

С начала 30-х годов, когда партия бросила лозунг «Тех­ника в период реконструкции решает все», комсомольская печать поддерживала и пропагандировала все начинания комсомола в деле овладения молодыми рабочими техни­кой. Нередко комсомольские газеты совместно с рабочими коллективами сами были инициаторами различных смот­ров, форм обучения. Так, с помощью «Комсомольской прав­ды» был проведен первый в стране технический экзамен на «Уралмаше». Выездные редколлегии газеты в это вре­мя побывали на ведущих ударных стройках страны — Турксибе, Днепрогэсе, ХТЗ, СТЗ, Московском метро, Горьковском автозаводе. Постоянно находился в центре вни­мания «Комсомолки» далекий Комсомольск-на-Амуре.

Выдвинутый «Правдой» лозунг «От соревнования оди­ночек к соревнованию масс» нашел горячую поддержку в молодежной печати. 12 октября 1935 г. «Комсомольская правда» на первой полосе под общей «шапкой» «Поход за высокую производительность труда» дала подборку, рас­сказывавшую о новом рекорде А. Стаханова, о замеча­тельном движении, которое развернулось на шахтах Дон­басса. Призывая «разнести пламя нового движения не только в шахты, но и на заводы и в колхозы Советского Союза», газета развернула широкую пропагандистскую кампанию по вовлечению молодежи в поход 8а высокую производительность труда, превращению комсомола в «ударную группу» движения.

Стахановское движение удивительно быстро захвати­ло молодежь, немалая заслуга в этом принадлежит комсо­мольской печати. Десятки сборников о молодых стахановцах Москвы (издательство «Молодая гвардия»)[15], Ленинграда [16], Сталинграда [17], Украины[18], других областей и рес­публик вышли в это время в стране.

В центре внимания ЦК ВЛКСМ находились вопросы повышения качества молодежной печати, которые, ес­тественно, упирались в проблему кадров. При Московском и Ленинградском комвузах были организованы комсо­мольские отделения по подготовке журналистов.

В апреле 1938 г. ЦК ВЛКСМ вынес специальное поста­новление об улучшении качества комсомольских газет и затем проверил ход его выполнения, послав бригады на места. В комитеты комсомола были направлены затем пись­ма с обстоятельным анализом ошибок и недостатков в ра­боте газет «Красноярский комсомолец», «Молодой комму­нар» (Воронеж), «Молодая гвардия» (Курск) и т. д.

Некоторые немассовые, узкопрофильные, нередко убы­точные журналы комсомола и других организаций, появившиеся в 20-х — начале 30-х годов («Книга — молоде­жи», «Ячейка», «За теоретическую учебу», «Молодой ма­шиностроитель», «Комсомол и электрификация», «Борьба миров», «Всемирный следопыт», «Ударники полей», «Ком­мунистическая молодежь», «Комсомольский активист», «Фабзавученики»), были либо закрыты, либо укрупнены. 15 то же время с 1935 г. стали выходить массовый научно-технический журнал «Техника — молодежи» и литературно-художественный культурно-политический журнал «Моло­дом  КОЛХ08ВИК».

На западных и восточных границах нашей страны в это время сгущались тучи новой мировой войны. Советская почать, показывая героический мирный труд советских людей, выполняя указания партии, готовила народ к активной обороне, вела работу по воспитанию у каждого советского человека стойкости, мужества, преданности Родине. Повсеместно в комсомольских изданиях были созданы военно-физкультурные отделы. Издательство «Мо­лодая гвардия» выпустило ряд книг «Военной библиотечки комсомольца» в помощь допризывнику, осоавиахймовцу, а также книги о героизме и мужестве, о летчиках, па­рашютистах, планеристах, пограничниках, о Героях Совет­ского Союза. Молодежь зачитывалась книгами о героиче­ских полетах и переходах, о покорении Северного полю­са, о работе ЭПРОНа. Ее любимыми героями были люди храбрые, беззаветно преданные Родине, смело вступаю­щие в схватку с природой и стойко сражающиеся с врага­ми Отчизны. ЦК ВЛКСМ осуществил ряд мер по совершен­ствованию работы молодежных изданий[19].

В титанической деятельности нашей партии по мобили­зации советских людей на борьбу с фашистским агрессо­ром важную роль сыграла наша партийно-советская пе­чать. Партия никогда не забывала слова В. И. Ленина, что в дни решительных схваток пресса представляет ору­жие не менее опасное, чем бомбы и пулеметы[20].

Молодежная печать концентрировала свои усилия на v /главном — мобилизации советской молодежи на героические подвиги, на самоотверженный труд во имя победы. Поэтому самое широкое развитие получает агитационная функция прессы. Обращение к читателю должно быть мгно­венным, оперативным. Обстановка заставляла отдать предпочтение газетам перед журналами, комсомольской пе­чати перед пионерской[21]. Как в годы революции и граждан­ской войны, со страниц молодежных газет звучали призыв­ные слова: «Комсомольцы и комсомолки, советская моло­дежь! Покажем пример революционной бдительности, дисциплины и организованности! Самоотверженным тру­дом обеспечим Красную Армию и Военно-Морской Флот всем необходимым для победы над врагом!», «Отстоим Москву! Все к оружию, все на стройку укреплений!», «Грудью на защиту Ленинграда!», «Отстоим родной Ста­линград!»

В те дни нужно было учиться ратному делу. Молодой солдат должен был овладеть мастерством бывалого воина. Страницы «Комсомольской правды» 1941 г. посвящены опы­ту боя, они учат бить фашистов: «Большевик сильнее танка», «Рази врага миной», «Искусней владей противо­танковым ружьем»,  «По самолетам врага — огонь!»

Газеты постоянно обращались к парнишкам и девчон­кам, на чьи плечи, так же как и на плечи женщин и стари­ков, были переложены трудовые заботы тыла. «Все для фронта! Все для победы!» — этот лозунг партии, обращен­ный к народу, постоянно звучал со страниц комсомольских изданий. В годы Великой Отечественной войны редакция «Комсомольской правды» по указанию ЦК ВКП(б) и ре­шению ЦК ВЛКСМ печатала спецвыпуски на местах (местные комсомольские издания в это время не везде вы­ходили). Сообщая, например, труженикам Алтая 22 де­кабря 1942 г. о том, что Красной Армией освобождено бо­лее трехсот населенных пунктов, спецвыпуск призывал: «Молодые патриоты Алтая! Помогайте героическим фрон­товикам быстрее добиваться победы над врагом. Все силы на завершение обмолота и хлебообмолота и хлебовывозки. Сдавайте государству хлеб из личных запасов! Каждый нуд хлеба — удар по врагу!»

Газеты рассказывали о подвигах комсомольцев. Очерк поенного корреспондента «Комсомольской правды» С. Лю­бимова о подвиге Зои Космодемьянской («Таня») был опуб­ликован одновременно с материалом о Зое в «Правде». Газета напечатала статью секретаря ЦК ВЛКСМ Н. Ми­хайлова о Лизе Чайкиной, патриотические дневники На­таши Ковшовой. Рассказ лейтенанта Бессарабова «Как Я за один день уничтожил три «тигра»» был перепечатан «Правдой», многими газетами Америки и Мексики[22].

За годы войны было организовано 38 выездных редак­ций «Комсомольской правды», выпустивших 2884 номера общим тиражом 5,6 млн. экз. Выездные редакции органи­зовывались на Северной железной дороге (г. Вологда), на заводах Куйбышева, на шахтах Кузбасса, в Сталин­градской области, в Башкирии, Кривом Роге, Великих ' Луках, на Днепрогэсе и в других местах. Двенадцать но­меров и пять спецвыпусков вышли в тылу у врага (Белый— Духовщина)[23].

В   оккупированных    районах   изданиям    геббельсовской пропаганды советские люди противопоставили пар­тизанскую печать. На оккупированных территориях выхо­дило около 400 подпольных и партизанских газет, среди них 15 издавались комсомольскими организациями. Один-два раза в неделю выходила на белорусском языке под­польная газета ЦК и Минского обкома ЛКСМ Белорус­сии «Чырвоная змена». Газета начала издаваться в глу­боком подполье 31 января 1943 г. Всего было выпущено 42 номера тиражом 500 экз.

«Молодой мститель» издавался Барановичским под­польным обкомом комсомола Белоруссии. Первый номер газеты посвящался XXVI годовщине Великого Октября. Газета «Молодой партизан» издавалась в Белостокской области, «Яунайс латвиетис» («Молодой латыш») — в Лат­вии. Партизанские комсомольские газеты-спецвыпуски регулярно печатали сводки Совинформбюро, рассказы­вали о героизме советских людей, о зверствах фашистов, звали молодежь на борьбу с врагом[24].

В годы войны постоянно расширялись связи с читате­лями, газеты публиковали отклики, письма, которые вво­дили читателя в боевую атмосферу фронта, в трудовые дела тыла. С 7 августа 1941 г. по 1 мая 1945 г. «Комсомольская правда» поместила 104 полосы писем — с фронта и на фронт, из тыла врага, из освобожденных районов. 32 стра­ницы были посвящены теме «Ненависть к врагу», 16 — рассказывали о героизме и мужестве наших воинов. Об­ращает на себя внимание количество откликов на некото­рые письма, опубликованные в газете. На «Письмо бе­зымянному другу» старшего политрука Д. Татьянина, напечатанное в начале 1942 г., газета получила 1500 откли­ков, на письмо из немецкого тыла «Подвиг сибиряка» — 1200, на письмо старшины В. Ливанова «Ждем ваших пи­сем, девушки» — 7987. В ответ на письмо командира Ти­хоокеанского флота Безносикова о том, что он решил взять на воспитание ребенка, изуродованного врагами, редакция получила 1380 писем. Советские люди предло­жили установить Фонд помощи детям. Газета открыла специальный счет — к 15 мая 1945 г. на него поступило 270 230 тыс. руб.

Славную страницу в пропагандистскую деятельность комсомола вписало в годы войны издательство «Молодая гвардия». В трудное время войны его продукция превы­шала уровень 1940 г. С июля 1941 г. «Молодой гвардией» было выпущено 427 названий книг и брошюр общим ти­ражом 21 213,5 тыс. экз.[25]

«Молодая гвардия» изготовляла грозное для врага оружие — страстные публицистические книги и брошю­ры; около 10 млн. листовок было распространено в тылу врага. Наряду с книгами традиционной серии «Военная библиотечка комсомольца» было выпущено 22 книги но­ной серии — «Герои Отечественной войны». Одна из пер­вых таких книг — рассказ В. Орлова о Герое Советского Союза старшем сержанте Василии Кисьянове, комсо­мольце, сумевшем в трудном бою отстоять высоту. Сле­дующий выпуск был посвящен балтийскому летчику А. Антоненко. Эти книги «Молодой гвардии» пользовались огромным спросом и в действующей армии, и в тылу. Свыше 70 военно-прикладных брошюр адресовалось мо­лодому воину-допризывнику. Осенью 1941 г., в период ожесточенных боев под Москвой, издательство выпус­тило небольшую книжечку тиражом 50 тыс. экз. «Защи­тим родную Москву». Среди авторов сборника — Ем. Яро­славский, А. Сурков, А. Толстой, В. Ставский и др.[26]

Когда началось изгнание фашистов с оккупированных территорий, возникла необходимость снабдить освобож­денные районы книгой. Несмотря на то что бумаги было крайне мало, типографская мощность чрезвычайно слаба, издательство подготовило целую серию книг. В нее вошли статьи и очерки Ем. Ярославского, Б. Горбатова, П. Ли-дова, Н. Михайлова, отдельной книжечкой вышли кари­катуры Кукрыниксов со стихами С. Маршака. Тираж биб­лиотечки составлял 65 тыс. экз. В 1943 г. появились се­рии «Беседы о военном воспитании», «Советы будущему воину», «Искусство воевать», серия «Великие люди рус­ского народа». В последней вышли книги о Пушкине, Ра­дищеве, Глинке, Павлове, Тимирязеве, Репине, Щепкине, Маяковском[27]. ЦК ВЛКСМ отправил молодежи оккупированных районов 650 тыс. книг «Спутник партизана», от­печатанных в издательстве.

Большой интерес вызвал у молодежи сборник «Комсо­мол в боях за Родину» с предисловием М. И. Калинина, выдержавший три издания. Среди его авторов Л. Космо­демьянская, Н. Чекалина, А. Гайдар, В. Кожевников. В 1943 г. к 25-летию ВЛКСМ вышел в свет сборник «В ты­лу у врага» (очерки, дневники, заметки об участии ком­сомола и молодежи в партизанской борьбе). «Придет вре­мя,— писал в предисловии генерал-лейтенант П. К. Пономаренко,— когда о партизанском движении будут вы­пущены сотни книг, показывающих это движение во всем его суровом величии». 25 сентября 1943 г. была подписана к печати книга «Герои Краснодона» М. Котова и А. Лясковского, куда вошли имевшиеся тогда материалы о героях-краснодонцах.

Большую работу проводили газеты «Смена» (Ленин­град), «Молодь Украины», «Сталинское племя» (Украина), «Чырвона змена» (Белоруссия) и др. Ленинградская «Сме­на» с первых дней войны показала себя боевым помощни­ком партии в преодолении всех трудностей в условиях осажденного врагом города. Газета была настоящим про­пагандистом и организатором. Рассказывая о том, как юноши и девушки отстаивают Родину, свою жизнь, сча­стье, газета подчеркивала, что помимо личной храбрости и самоотверженности необходимо большое воинское уме­ние и мастерство. Несколько полос было посвящено от­дельным видам оружия — винтовке, миномету, пуле­мету.

В дни, когда враг вплотную подошел к городу, газета обратилась к каждому молодому бойцу, рабочему с при­зывом ничего не жалеть для родного города, для победы. 22 августа газета помещает передовую «Грудью на за­щиту Ленинграда», плакат «Родина зовет!», полосу «Мо­лодежь! Вступай в ряды народного ополчения!», 27 августа — полосу «Не бывать фашистам в городе Ленина!», 30 августа выходит специальный номер на тему «Сделаем подступы к Ленинграду могилой фашистов!». Во время тяжелых блокадных дней газета поддерживала высокий дух ленинградцев. «Наш город — фронт, каждый ленингра­дец — боец!» — этот лозунг  не  сходил  с  повестки дня.

Газета работала в невероятно трудных условиях. В середине января 1942 г. типография остановилась из-за отсутствия электроэнергии, и печатать тираж стали в отдаленном районе города. Каждый номер газеты (тираж тогда был 5 тыс. экз.) работники редакции доставляли на санках в редакцию. Потом газета распределялась по райо­нам, и связные от райкомов комсомола также на санках отвозили ее в райком, а затем по организациям. Газета была переведена на две полосы и выходила через день. В течение трех месяцев, в те дни, когда не было газеты, в определенный час устраивалась передача ««Смена» по радио». Комсомольские организации проводили ее кол­лективное прослушивание[28].

ЦК ВЛКСМ непрестанно заботился о том, чтобы до­нести партийное слово до широких масс молодежи. В ап­реле 1942 г. было принято специальное постановление «Об участии комсомольских организаций в ускорении вы­хода газет из печати и доставки их читателям»[29]. «В дерев­не не найдешь человека, который не был бы связан с вой­ной», — говорилось в постановлении Бюро ЦК ВЛКСМ. Колхозников глубоко волнуют события на фронте, работа в тылу для помощи и поддержки Красной Армии. Во многих семьях находятся на фронте мужья, братья, сыновья, боевой жизнью которых живо интересуется де­ревня... ЦК ВЛКСМ обязал комсомольские организации принять все меры для ускорения доставки газет и журна­лов до их конкретных адресатов, особенно позаботиться о том, чтобы своевременно доносить партийное слово «до колхоза, до полевого стана, до каждой бригады и звена», используя в этих целях такие формы, как громкие читки, оперативные политинформации, газетные витрины, доски газетных вырезок.

В суровые военные годы комсомольские журналисты всегда были в гуще событий, многие из них писали свои репортажи и очерки прямо с передовой, нередко им при­ходилось браться за боевое оружие, ходить в атаки. «С задания не вернулся...» — такая запись была сделана в рабочих книжках комсомольских журналистов, отдав­ших свою жизнь за свободу и независимость Родины. За большую работу в годы Великой Отечественной войны га­зеты «Комсомольская правда» и «Молодь Украины» были награждены орденами Отечественной войны.

Работа молодежной печати в годы Великой Отечест­венной войны   показала, что Коммунистическая партия, комсомол создали боевой отряд советской печати, кото­рый активно участвовал в деле коммунистического воспи­тания молодежи, направляя свои усилия на достижение победы советского народа.

Еще дымились руины взорванных и сожженных горо­дов и сел, а советские люди уже трудились над восстано­влением народного хозяйства. Комсомольская печать, пе­рестраиваясь на новый лад, концентрирует свое внимание на насущных проблемах времени. Как и раньше, дейст­вуют выездные редакции «Комсомольской правды»; они «работают» на восстановлении Днепрогэса, разрушенного Сталинграда и многих других городов.

В первые годы восстановительного периода по-преж­нему высок удельный вес агитационно-организующей сто­роны деятельности органов печати. В то же время все боль­шее развитие получает культурно-воспитательная, орга­низационно-пропагандистская функция.

Постепенно восстанавливалась сеть молодежных и пио­нерских газет и журналов. Уже в 1949 г. выходило 6 жур­налов ЦК ВЛКСМ и 3 журнала ЦК ЛКСМ союзных рес­публик, издавалось 18 детских газет и 15 детских журна­лов. Растет тираж и популярность «Пионерской правды», награжденной в 1945 г. орденом Трудового Красного Зна­мени. Вопросы работы молодежной печати занимают все большее место в деятельности ЦК ВЛКСМ, комсомольских комитетов. Только в 1950—1952 гг. ЦК ВЛКСМ заслушал отчеты и принял постановления о работе 34 комсомольских и пионерских газет и журналов. В течение двух лет в 73 редакциях местных молодежных изданий для оказания практической помощи побывали бригады ЦК ВЛКСМ.

Продолжало развиваться издательство «Молодая гвар­дия». После принятого в 1946 г. постановления ЦК ВЛКСМ «О недостатках в работе издательства «Молодая гвардия», о мерах по их устранению»[30] было отмечено улучшение его деятельности. Большими тиражами выходила обществен­но-политическая литература. Массовым выпуском вышли в свет новое издание речи В. И. Ленина на III съезде РКСМ, брошюра М. И. Калинина «Задачи комсомольцев в колхозах». Советская литература обогатилась такими выдающимися произведениями, как «Молодая гвардия» А. Фадеева, «Чайка» Н. Бирюкова и др. В это время в ли­тературу вошел новый большой отряд писателей, опаленных войной, обогащенных знанием жизни. Первые свои произведения это поколение молодых литераторов созда­ло о событиях, которые оно пережило в годы войны вмес­те со всем народом. Их книги, проникнутые высоким чувст­вом советского патриотизма, быстро завоевали любовь советского читателя. Приток молодых сил в литературу стал одним из важных факторов ее подъема.

Наиболее крупным творческим организационным ме­роприятием этих послевоенных лет было проведение со­вместно с Союзом писателей СССР Первого Всесоюзного совещания молодых писателей. Насколько велико было значение этого творческого форума, можно судить по именам его участников, тогда молодых, а теперь уже ши­роко известных писателей: В. Солоухин и Р. Гамзатов, О. Гончар и А. Недогонов, П. Воронько и С. Капутикян, Г. Эмин и С. Антонов. Второе совещание молодых писа­телей, проходившее в 1951 г., пополнило ряды Союза писа­телей 66 новыми членами. Среди них М. Алексеев, С. За­лыгин, К. Ваншенкин, Н. Старшинов, В. Федоров и др.

ЦК ВЛКСМ уделял в этот период большое внимание и вопросам развития детской литературы. Уже в 1947 г. тираж книг Детиздата достиг довоенного уровня. Было проведено несколько конкурсов на лучшую художествен­ную книгу для детей.

С 1949 по 1953 г. в журнале «Пионер» были напечатаны «Рассказы о Пакистане» Н. Тихонова, поэма «Зоя» Назы-ма Хикмета, «Васек Трубачев и его товарищи» В. Осеевой, «Повесть о Зое и Шуре» Л. Космодемьянской, «Парти­зан Леня Голиков» К). Королькова, многие вошедшие в золотой фонд советской литературы произведения наших «старейшин» — С. Маршака, А. Барто, Д. Гулиа, С. Ми­халкова, Л. Кассиля.

Значительный рост молодежной печати происходил меж­ду XIII и XV съездами комсомола. В этот период было от­крыто 18 новых комсомольских и пионерских газет, 7 мо­лодежных и пионерских журналов. Среди последних «Веселые картинки» и «Комсомольская жизнь». В 1962 г. был открыт общественно-политический и литературно-художественный журнал ЦК ВЛКСМ и КМО СССР «Ровесник». Общий тираж газет и журналов вырос за че­тыре года почти вдвое и достиг 14 млн. экз.

Комсомольские издания выступили зачинателями мно­гих патриотических дел комсомола. Все землепроходцы и строители дальних районов, целинники помнят боевые призывы «Комсомольской правды», молодежных газет того времени: «Родина зовет!», «Партия решила — ком­сомол ответил: «Есть!»». Важнейшим делом, которое под­держали комсомольские издания, было движение за коммунистическое отношение к труду, развернувшееся в конце 50-х — начале 60-х годов. Заметно вырос идейный уровень молодежных изданий, более интересной, яркой стала  форма подачи материалов.

В то же время Центральный Комитет ВЛКСМ обращал внимание на недостатки в работе отдельных печатных ор­ганов. Так, отмечалось, что газета «Сталинское племя» (Украина) «упускает многие важные вопросы, связанные с работой комсомольских организаций республики, мало уделяет внимания труду и жизни рабочей молодежи, пло­хо мобилизует молодых рабочих на повышение добычи угля, увеличение производства металла, машин, электро­энергии, на борьбу за качество, снижение себестоимости выпускаемой продукции» (постановление ЦК ВЛКСМ от 21 апреля 1955 г.). ЦК ВЛКСМ рассмотрел в это же вре­мя деятельность газеты «Пионерская правда» (30 мая 1955 г.), журнала «Молодой колхозник» (22 апреля 1959 г.), чувашской газеты «Самрок коммунист» (23 июня 1958 г.), газет «Молодая гвардия», «Молодежь Якутии» (30 мая 1961 г.) и др.

ЦК ВЛКСМ резко выступал против публикаций, со­держащих идейные ошибки и художественные просчеты. Специальным постановлением от 1 марта 1963 г. было ука­зано на ошибку журнала «Молодая гвардия», опублико­вавшего пьесу «Белый флаг», в которой делалась попытка столкнуть молодое поколение со старшим; критике под­вергались антипедагогические, слабые в художественном отношении материалы в журнале «Костер» (постановление от 12 апреля 1963 г.).

Большая работа нашей партии, Ленинского комсомола по коммунистическому воспитанию молодежи после ок­тябрьского (1964 г.) Пленума ЦК КПСС и XXIII съезда партии нашла глубокое отражение на страницах моло­дежных газет и журналов, стимулировала качественные сдвиги в их деятельности.

Комсомольская печать, продолжая использовать бо­гатый опыт партийной печати, собственный опыт, накоп­ленный в предыдущие годы, искала и находила новые фор­мы и методы работы с молодежью. Важное значение при­обрело постановление   ЦК ВЛКСМ «Об улучшении пропаганды ленинизма средствами молодежной печати, радио и телевидения» (11 мая 1965 г.)[31]. В постановлении впервые была оценена новая форма политической учебы молодежи— Ленинские уроки, зародившиеся на страницах молодеж­ных газет «Комсомольская правда», «Ленинская смена» (Горький), «Смена» (Ленинград), «Комьяунимо Тиеса» (Литва), «Комсомолец Забайкалья» (Чита), «Молодежь Эстонии».

Празднование 100-летия со дня рождения В. И. Ле­нина вызвало новый подъем в работе комсомольско-молодежной печати по пропаганде идей ленинизма. «Ком­сомольская правда» регулярно вела «ленинские страницы», помещала яркие публицистические материалы о торжест­ве идей ленинизма. Газеты значительно развили и обога­тили форму и содержание Ленинских уроков, придав им более актуальный, проблемный характер, и, что особенно важно, сумели более органично увязать теоретические во­просы с насущными задачами современности. ЦК ВЛКСМ одобрил инициативу газеты «Московский комсомолец», организовавшей на своих страницах перекличку ударных комсомольских строек. Молодежные газеты союзных рес­публик давали широкую картину братской дружбы наро­дов СССР. Журнал «Молодой коммунист» поместил ряд важных статей об актуальных проблемах марксистско-ленинского учения, о стратегии и тактике братских ком­мунистических партий в современных условиях, о жиз­ни и деятельности В. И. Ленина.

Издательство «Молодая гвардия» выпустило новое издание книги «В. И. Ленин. О молодежи»; 26 тыс. экз. ее вручено победителям Всесоюзного соревнования в честь 100-летия со дня рождения В. И. Ленина. «Сердцем и име­нем» — так назывался сборник волнующих писем молоде­жи В. И. Ленину. Уроки ленинской диалектики пред­стали перед юным читателем в книге-исследовании Ма­риэтты Шагинян «Четыре урока у Ленина», удостоенной Ленинской премии. Книга «Сто зимних дней» В. Чикина, рассказывающая о последних плодотворных днях жизни и деятельности В. И. Ленина, о разработке плана пост­роения социализма, получила премию Ленинского ком­сомола.

Поддерживая ценные начинания комсомольской пе­чати, Центральный Комитет вместе с тем подчеркивал необходимость их более глубокой связи с жизнью, интере­сами молодежи, с работой комсомола. В частности, редак­ции журнала «Сельская молодежь» было указано, что уси­лия работников журнала «...мало направлялись на то, что действительно волнует молодежь» (постановление Сек­ретариата ЦК ВЛКСМ от 21 февраля 1966 г.). В журна­ле нередко появлялись случайные материалы, произве­дения, которые уводили читателя в узкий мирок мещан­ства, склоняли его к пассивности. «Ложная популярность, дешевая сенсационность, идейная беспринципность не имеют ничего общего с духовными запросами нашей моло­дежи»,— говорилось в постановлении.

Борясь за идейную чистоту нашей литературы, Цент­ральный Комитет указал также издательству «Молодая гвардия», что в изданиях научной фантастики появилось несколько произведений с весьма расплывчатой философ­ской концепцией, лишенных четкой классовой окраски, не опирающихся на достаточную научную аргументацию.

ЦК ВЛКСМ предостерегал от облегченного, упрощен­ного подхода к вопросам идеологической борьбы двух со­циальных систем, к освещению явлений международной жизни, проблем зарубежного движения. В этой связи была подвергнута критике работа журнала «Ровесник». Журнал, как указывалось в постановлении Бюро ЦК ВЛКСМ от 1 сентября 1966 г., применял устаревшие приемы, «чуж­дую советской журналистике крикливо-сенсационную ма­неру подачи материалов, при которой внешний эффект отодвигает на второй план существо вопроса, что... далеко от разоблачения буржуазного образа жизни».

Вместе с развитием комсомольской печати рос ее авто­ритет, крепли связи молодежных изданий с широким кру­гом читателей. Массовой формой общения с читателями стали недели детской и юношеской книги, Всесоюзные читательские конференции, организованные ЦК ВЛКСМ совместно с Министерством культуры СССР, РСФСР и Сою­зом писателей. С 1965 г. проведен ряд Всесоюзных чита­тельских конференций: «Молодой герой советской лите­ратуры», «Дорогой отцов», «Заветам Ленина верны» и др. В конференции «Заветам Ленина верны» участвовало 300 тыс. библиотек, около 20 млн. молодых читателей.

С большим волнением писатели М. Алексеев, С. Сар-таков, Г. Марков, В. Астафьев, В. Чивилихин и другие принимали грамоты ЦК ВЛКСМ по итогам Всероссийской конференции «Родная земля». За их книги проголосовали миллионы молодых читателей. Читательские конферен­ции прочно вошли в жизнь комсомольских организаций, помогая ориентировать молодежь на лучшие произведе­ния нашей литературы.

Нет чувства более сильного, более глубокого, чем чув­ство любви к своей Родине, своей социалистической Отчиз­не. После всенародного празднества 20-летия Победы на страницах молодежной прессы все большее место занима­ет тема военно-патриотического воспитания молодого по­коления. VIII пленум ЦК ВЛКСМ (28 декабря 1965 г.), рассмотрев вопросы воспитания молодежи на революцион­ных, боевых и трудовых традициях советского народа, дал новый толчок для усиления военно-патриотического воспитания молодежи средствами печати. Только во время III Всесоюзного слета 65 комсомольских газет приняли участие в конкурсе, объявленном Центральным штабом похода по местам революционной, боевой и трудовой сла­вы советского народа.

На совещании редакторов комсомольских газет, соз­ванном ЦК ВЛКСМ, Главным политическим управлением Советской Армии и Военно-Морского Флота в ноябре 1966 г., был обобщен опыт военно-патриотической работы. При многих редакциях были созданы военно-оперативные отряды и штабы «Поиск», при редакции «Молодежь Молда­вии» — внештатный отдел по военно-патриотическому вос­питанию. В этой газете регулярно печаталась страница «Патриот», рассказывающая о жизни призывной и до­призывной молодежи, о работе ДОСААФ. «Молодежь Молдавии» установила тесную связь с редакцией газеты Одесского военного округа «Защитник Родины»: выпуска­лись совместные номера,  обменные полосы.

На счету комсомольской печати немало интересных дел и подлинных находок по военно-патриотическому воспи­танию. Всесоюзная военно-спортивная игра «Зарница», зародившаяся на страницах «Пионерской правды», увлек­ла миллионы юных пионеров. Глубоко патриотичная экс­педиция «Коммунар», проводимая журналом «Сельская молодежь», приобщила тысячи молодых тружеников села К тем героическим делам, которые совершало старшее по­коление, устанавливая Советскую власть, строя коллек­тивное хозяйство, борясь с фашизмом.

Министр обороны СССР Маршал Советского Союза А. Гречко за большую работу по военно-патриотическому воспитанию наградил ряд молодежных изданий грамотами министерства и Главного политического управления Со­ветской Армии.

Эта работа комсомольской печати была отмечена XV съездом ВЛКСМ. В отчетном докладе съезду говорилось: «Молодежная печать, радио, телевидение все активнее выступают в роли непосредственных организаторов моло­дежи, берут на себя существенную долю ответственности за состояние дел в комсомольских организациях. Многие ценные начинания комсомольцев и молодежи зарождались под непосредственным влиянием комсомольской печати. Для многих юношей и девушек участие в работе молодеж­ной печати стало школой гражданского возмужания, об­щественной активности, марксистско-ленинской закалки»[32].

Наша молодежная печать неизмеримо выросла за пос­ледние годы. Ее развитие определяется мудрой политикой Коммунистической партии, направленной на развитие и воспитание молодого поколения.

В постановлении ЦК КПСС «О 50-летии ВЛКСМ и зада­чах по коммунистическому воспитанию молодежи» да­ется анализ работы партийных и комсомольских органи­заций по коммунистическому воспитанию молодежи на современном этапе, определяются основные направления деятельности комсомола. Важное место отводится печати комсомола. «В коммунистическом воспитании молодежи следует лучше и целенаправленней использовать все сред­ства массовой информации — печать, радио, телевиде­ние...— говорится в постановлении.—Комитету по печа­ти при Совете Министров СССР, ЦК ВЛКСМ повысить уровень комсомольской печати, политической, художест­венной, научно-популярной и научно-фантастической ли­тературы для детей и молодежи, разработать меры по рас­ширению выпуска книг и брошюр, тематических библио­течек, новых, общественно-политических изданий и ук­реплению материальной базы молодежных издательств»[33].

Это постановление является программным документом в деятельности всех молодежных изданий в современных условиях.

В период между XV и XVI съездами ВЛКСМ значи­тельно расширились масштабы работы, более четко обозначились целевые направления в деятельности молодежных газет, журналов, издательств.

Органы комсомольской печати, книгоиздания стали гиб­че реагировать на новые общественные потребности, изме­нения в молодежной среде. Развернул свою работу создан­ный в издательстве «Молодая гвардия» специальный отдел «Ровесник» в составе четырех редакций, выпускающих книги для многомиллионного читателя — подростка. Позднее в издательстве по решению ЦК ВЛКСМ были соз­даны редакции политической литературы и истории ВЛКСМ. Издательство значительно активизировало свою работу с молодыми писателями. V Всесоюзное совещание молодых писателей, встреча молодых литераторов социа­листических стран на Дону с М. А. Шолоховым, зональ­ные совещания молодых литераторов в Кемерово, Чите, Казани, фестивали молодой поэзии в Кишиневе, Нико­лаеве, Горьком, Алма-Ате — вот далеко не полный пере­чень творческих мероприятий, в которых участвовало из­дательство.

Многие книги издательства получили всесоюзное при­знание, 7 выпущенных им книг удостоены Ленинской пре­мии, 15 — Государственной. За большие заслуги в деле коммунистического воспитания юношества и развития советской литературы издательство ЦК ВЛКСМ «Молодая гвардия» и издательство «Детская литература» в марте 1969 г. награждены орденами Трудового Красного Зна­мени. Постановление ЦК КПСС «О мерах по дальнейшему развитию советской детской литературы» и указы о награж­дении двух крупнейших издательств для детей и юношест­ва явились новым ярким проявлением заботы партии о молодежной печати.

Решения XXIV съезда КПСС выдвинули перед моло­дежными изданиями новые ответственные задачи, заста­вили глубоко переосмыслить содержание своей работы, искать и находить такие формы, которые способны зна­чительно повысить эффективность пропаганды. В связи с этим ЦК ВЛКСМ потребовал от редакций молодежных изданий значительного улучшения работы по коммунисти­ческому воспитанию молодежи. Редакции журнала «Сме­на» было указано на необходимость расширения круга проблем, затрагивающих жизнь рабочей молодежи, военно-патриотического воспитания, журналу «Техника — моло­дежи» — на необходимость усилить пропаганду научно-технического прогресса, достижений отечественной науки, шире рассказывать об участии комсомола в ударном строи­тельстве; журналу «Молодая гвардия» — на необходи­мость повышения идейно-художественного уровня крити­ческих материалов, привлечения ведущих литераторов страны. Издательство «Молодая гвардия» получило широ­кую программу деятельности в постановлении Бюро ЦК ВЛКСМ и Комитета по печати СССР от 4 июля 1971 г. Разнообразный и конкретный круг мероприятий с моло­дыми литераторами разработан в совместном постановле­нии Союза писателей СССР и ЦК ВЛКСМ, где важная роль отводилась и комсомольским изданиям.

И еще один важный аспект послевоенного развития молодежной печати. До окончания второй мировой войны печать ВЛКСМ была единственной в мире свободно су­ществующей массовой печатью коммунистических союзов молодежи. В условиях господства монополий, реакцион­ных политических режимов, репрессий печать комсомо­ла капиталистических стран не смогла стать массовой, хотя и внесла свой вклад в дело революционного воспита­ния молодежи. В период становления социалистического строя в странах Восточной и Центральной Европы, Азии, на Кубе создавалась и массовая молодежная печать ком­мунистических союзов молодежи, которая опиралась на богатый практический и исторический опыт печати нашего комсомола. «В опыте молодежных изданий Советского Сою­за, в их революционной практике мы находим много поу­чительного и важного для нашей издательской деятель­ности»,— говорил на II совещании директоров молодеж­ных и детских издательств социалистических стран тог­дашний директор издательства «Народна Младеж» (НРБ) писатель С. Краславов.

Сегодня, когда в ретроспективе трех десятилетий мож­но проследить процесс становления и развития печати ком­мунистических союзов молодежи, особенно отчетливо вид­но, что эффективность ее деятельности определяется преж­де всего последовательностью в осуществлении ленинских принципов журналистики — партийности и высокой идей­ности.

Отступление от принципов марксизма-ленинизма, по­пытки занять авангардистскую позицию неизбежно при­водят к союзу с ревизионизмом. Так, в 1968 г. орган быв­шего Чехословацкого Союза Молодежи газета «Млада фронта» и ее редактор скатились в лагерь оголтелых анти­советчиков,   сомкнулись   с   антисоциалистическими   элементами, сыграли роковую роль в развале Союза молоде­жи. Поэтому одной из важных задач воссозданного Чехо­словацкого социалистического союза молодежи было ук­репление своих изданий, усиление партийного контроля над средствами массовой информации, работающими на молодежь, выдвижение и воспитание новых кадров моло­дых журналистов, глубоко партийных, преданных ком­мунистическим идеалам.

Являясь активными пропагандистами и организато­рами социалистических преобразований, многие печатные издания союзов молодежи отмечены государственными и общественными наградами и находятся в ряду самых попу­лярных органов печати.

В социалистических странах постепенно была создана система молодежной и детской прессы, рассчитанная на различные слои и категории молодежи. Так, только Димитровский коммунистический союз молодежи издает 26 газет и журналов. Наряду с центральным органом ЦК ДКСМ газетой «Народна младеж» (тираж — 240 тыс. экз.) издается «Студентская трибуна» (24 тыс. экз.), пионерская газета «Септемврийче» («Сентябренок», 284 тыс. экз.). Для комсомольского актива и различных категорий молодежи выходят; «Комсомольский живот» («Комсомоль­ская жизнь», 8,6 тыс. экз.) — ежемесячник об опыте ком­сомольской работы; «Бодра смяна» (13 тыс. экз.) — обще­ственно-политический и методический журнал ЦК ДКСМ для пионерских руководителей; «Младеж» (тираж — 55 тыс. экз.) — идейно-политический и литературно-худо­жественный журнал ЦК ДКСМ; «Наука и техника за младежта» (170 тыс. экз.), «Космос» (100 тыс. экз.), «Радар» (250тыс. экз.), «Авиация и космонавтика» (16 тыс. экз.), «Орбита» (11 тыс. экз.) — издания о достижениях науки и техники для молодежи и пионеров; «Пуле» (32 тыс. экз.) — двухнедельное издание о литературе и искусстве для мо­лодежи. Для пионеров и школьников издаются массовые журналы «Пламъче» (30 тыс. экз.), «Родна реч» (38 тыс. экз.), «Дружинка» (105 тыс. экз.). Совместно с другими организациями ЦК ДКСМ издает журналы «Математика» (54 тыс. экз.), «Славейче» (110 тыс. экз.). ЦК ДКСМ распо­лагает крупнейшим издательством «Народнамладеж», вы­пускающим ежегодно 220 названий книг тиражом 3,5 млн. экз.

Большую роль в коммунистическом воспитании моло­дежи социалистических стран играют центральные газеты союзов молодежи: «Юнге Вельт» (ГДР), «Штандар мло-дых» (ПНР), «Скынтейя тинеретулуй» (СРР), «Млада фрон­та» (ЧССР), «Смена» (ЧССР), «Мадьяр ифыошаг» (ВНР), «Тьен фонт» (ДРВ), «Хувентуд ребельде» (Куба), массо­вая литература издательств «Юнге Вельт» (ГДР), «Искры» (ПНР), «Народна младеж» (НРБ), «Альбатрос» (СРР), «Мора ференц», издательство ВКСМ, (ВНР), «Млада фрон­та», «Смена» (ЧССР) и др.

Картина разноплановых, рассчитанных на различные возрасты и интересы изданий, которую мы видим в Бол­гарии (см. выше), предстает в каждой социалистической стране, с учетом своей специфики. Творчески наследуя многолетний опыт советского комсомола, братские мо­лодежные союзы создали разветвленную сеть массовых юношеских изданий, направляемых коммунистическими партиями, изданий, помогающих организовывать моло­дежь на социалистическое строительство, утверждаю­щих нормы коммунистической морали, глубоко пропаган­дирующих и разъясняющих массам молодежи идеи марк­сизма-ленинизма.



 


[1]  К началу 1928 г. ВЛКСМ издавал 60 молодежных газет (в том числе 24                 на национальных языках) тиражом 400 тыс. экз. и 25 журналов.

[2]  Так, критиковались произведения С. Малашкииа «Луна с правой стороны», П. Романова «Без черемухи», Л. Гумилевского «Собачий переулок», А. Дорогойченко «Молодежь» и др.

[3]  «Комсомольская правда», 1926, 11 сентября.

[4]  «На смену!», 1927, 19 октября; 1928, 22 апреля.

[5]  См. «Славный путь Ленинского комсомола», т. I. M., 1974,с.  393.

[6]  См. «VI Всесоюзная конференция ВЛКСМ», 17—24 июня 1929 г. Стенографический отчет. М., 1929, о. 443.

[7]  См.   «Десять лет «Комсомольской  правды»  (материалы для 101  I 1ДЧИКОИ)». ML, 1935, с. 11.

[8]  См. «Юный коммунист», 1931, №1, с. 90.

[9]  «Десять лет «Комсомольской правды» (материалы для докладчиков)», с. 4.

[10]  См. «Комсомольский агитпропработник», 1930, № 10.

[11]  См. «Славный путь Ленинского комсомола», т. I, с. 475.

[12]  ЦК ВЛКСМ, ф. 1, оп. 4, д. 28, л. 34-36.

[13]  См. постановления ЦК ВЛКСМ: «О пионерской руководя­щий литературе (15/1—27 г.), «О детских газетах» (1/VIII—35 г.), «О работе журнала «Техника — молодежи»» (март 1936 г.) и др.— «Комсомол  и молодежная печать», с. 92, 131, 135

[14]  См. «О состоянии и задачах развития детской художественной литературы». Постановление Бюро ЦК ВЛКСМ от 5/II—36 г.— ЦА ВЛКСМ, ф. 1, он. 39, д. 55, л. 78-83.

[15]  «Комсомол в стахановском движении». М., 1936; «Комсомоль­цы стахановцы совхозов». М., 1936.

[16]  «Наш опыт. Опыт передовых комсомольских организаций города Ленинграда». Л., 1936.

[17] «Воспитанные комсомолом. Стахановцы Сталинградского края». Сталинград, 1936.

[18]  «Восемь рассказов о наиболее интересном опыте перестройки Колхозного комсомола Украины». М., 1936.

[19]См. «О перестройке работы комсомольских газет». Постанов­ление Бюро ЦК ВЛКСМ от 2/1—41 г. («Комсомольский работник», 1941, № 2, с. 70—71) и др. «О работе республиканских, краевых и областных пионерских газет». Постановление Бюро ЦК ВЛКСМ от 22/V—41 г.— ЦА ВЛКСМ, ф. 1, оп. 3, д. 271, л. 4—7.

[20]  См. «Ленин о печати». М., 1959, с. 691.

[21]  Согласно постановлению Бюро ЦК ВЛКСМ от 1 июля 1941 г. (ЦА ВЛКСМ, ф. 1, оп.З, д. 274, л. 2), временно был прекращен выход республиканских и областных журналов, всех пионерских газет

[22]  См. ««Комсомольская правда» в дни войны». Справка. М., 1944, 0, 7.

[23] См. «Комсомол и молодежная печать». М., 1973, с. 161—165.

[24]  См. А. Ф. Ю д е н к о в. Политическая работа партии сре­ди населения оккупированной советской территории (1941—1945 гг.). М., 1971.

[25]  См. «Ленинский комсомол — боевой помощник КПСС в годы Великой Отечественной войны». Тезисы выступлений. М.,1974, с. 158-160.

[26]  См. Н. А. Михайлов. Война, комсомол, книга. – «Литература и ты», вып. 5. М., 1973, с. 86.

[27]  См. «Ленинский комсомол — боевой помощник КПСС в годы Великой Отечественной войны». Тезисы выступлений, с. 159.

[28]  См. «Товарищ Смена». Л., 1969.

[29]  См. «Комсомол и молодежная печать», с. 150—151.

[30]  ЦА ВЛКСМ, ф. 1, оп. 4, д. 465, л. 63-64.

 

[31]  См. «Комсомол и молодежная печать», о. 221—224.

[32]  «XV съезд Всесоюзного Ленинского Коммунистического Со­юза Молодежи 17—21 мая 1966 г.». Стенографический отчет. М., 1966, с. 46.

[33]  «Наследникам революции», о. 556—557.

 

§ 4. СТРУКТУРА, ТИПЫ ИЗДАНИЙ И КАДРЫ КОМСОМОЛЬСКО-МОЛОДЕЖНОЙ ПЕЧАТИ

 

Научно-техническая революция ускоряет или видоизме­няет целый ряд социальных процессов. Она формирует новый образ и темп жизни для больших масс людей, и молодежи в частности (создание крупных и однородных по возрасту коллективов молодежи на ударных стройках, в строительных отрядах, на новых предприятиях; усиле­ние притока молодежи в новые отрасли науки и производ­ства — радиоэлектронику, кибернетику, космические ис­следования, автоматизированные системы и т. д.).

Поколения, вступающие в жизнь в настоящее время, получают все более объемную, все более многогранную, массовую информацию. Массовость информации связана не с некой усредненной стереотипной личностью, а с рез­ко расширившимися возможностями ее выхода на массы, равным доступом к источникам знаний и информации. И разумеется, технический и социальный прогресс оказы­вает решающее влияние на развитие самих средств мас­совой  информации.    Мы    являемся    свидетелями    того, как складывается своеобразная «индустрия информации». Появление новых мощных средств тиражирования[1] и передачи информации требует новых видов изданий, из­менения их форм и содержания.

Особенно быстро росла в послевоенные годы периоди­ческая печать комсомола[2], что отражало общее развитие союзной периодической печати[3]. XVII съезд ВЛКСМ под­вел итоги развития комсомольско-молодежной печати в СССР и поставил перед ней новые важные задачи. Съезд отметил, что в настоящее время ВЛКСМ обладает мощным отрядом разнообразных печатных изданий.

 

В 1974 г. Ленинский комсомол издавал 226 газет и жур­налов на многих языках народов СССР разовым тиражом свыше 70 млн.  экз. Из них:

 

комсомольских газет — 131 (разовый тираж — 18 823 тыс. экз.); Пионерских газет — 28 (разовый тираж —18 816 тыс. экз.); молодежных журналов —26 (разовый тираж—14151 тыс. экз.); пионерских и детских журналов — 40 (разовый тираж — 22 098 тыс. экз.)[4]

 

Из 235 специализированных газет комсомольские газеты составляли 56% от общего числа изданий, 29,9% разового и 40,8% годового тиража, пионерские издания — 12% названий, 33,9% разового и 15,8% годового тиража детских изданий. Общая тенденция, даже за последние годы, когда «читающий рынок» более или менее насытился периодикой, однозначна: продолжается процесс расширения комсомольских и пионерских газет как по общей численности, так и по тиражам (по сравнению с 1965 г. число комсо­мольских гавот увеличилось на 16 названий, разовый тираж — на 44%, годовой — на 38,3%; разовый и годовой тираж пионерских газет увеличился на 42%) [5]

«Комсомольская правда» и «Пионерская правда» вхо­дят в число семи всесоюзных газет-«миллионеров» (общее количество всесоюзных газет — 28). Вот сравнительные данные некоторых из них.

Тиражи центральных газет

(млн.)

Название газеты

1965 г.

1970 г.

1975 г.

«Правда» «Известия»

«Комсомольская правда» «Сельская жизнь» «Пионерская правда»

6,7 8,0 6,8 5,8 8,2

9

8,4

7,7

6,6

9,7

10,6 8,0 9,45 8,03 9,35

 

Из 1208 журналов, выходящих в стране, комсомол (в ряде случаев с другими организациями) выпускает 27 журналов для молодежи и 40 журналов для детей. Кроме того, распространенной стала форма издания целенаправленных альманахов и ежегодников: военно-патриотический альманах «Подвиг», советско-болгарский альманах «Дружба», альманахи «Поэзия», «Молодежная эстрада», «Студенческий меридиан» (до 1974 г.), ученые записки по истории ВЛКСМ «Позывные истории», научно-популярный ежегодник «Эврика», ежегодник по эстети­ческому воспитанию «Панорама» и др. Разовый тираж всех видов периодических журналов, изданий и сборников для молодежи и детей составляет свыше 34 млн. экз. и до­стигает 48% общесоюзного разового тиража журналов. С января 1974 г. выходит всесоюзный журнал ЦК ВЛКСМ и Министерства высшего переднего специального образо­вания СССР «Студенческий меридиан». Журналы, выпус­каемые ЦК ВЛКСМ, как правило, многотиражные.

Одним из крупнейших издательств в СССР продолжает оставаться издательство ЦК ВЛКСМ «Молодая гвардия»: в 1974 г» оно издало 366 названий книг общим тиражом 40 181 тыс. экз. В 1975 г. тиражи книг для молодежи воз росли. Удельный вес «Молодой гвардии» в доле централь­ных издательств, выпускающих разнообразную книжную продукцию, достиг по названиям 6%, а по тиражам— 15% (кстати, по этим показателям оно уступает лишь трем издательствам в стране — «Просвещению», «Детской ли­тературе», «Политиздату»).

Тиражи центральных молодежных газет и журналов

(тыс.)

Названия газет и журналов

1970 г.

1974 г.

Газеты:

«Комсомольская правда» «Пионерская правда»

Журналы:

«Молодой коммунист»

«Комсомольская жизнь»

«Смена»

«Сельская молодежь»

«Студенческий меридиан»

«Молодая гвардия»

«Аврора»

«Вокруг света»

«Ровесник»

«Техника—молодежи»

«Моделист-конструктор»

«Вожатый»

«Пионер»

«Костер»

«Юпый техник»

«Юный натуралист»

«Мурзилка»

«Веселые картинки»

7 800 9 700

840 1233 1050 1200

261

2 700 609

1305 261 247

1350 428 670 830

5 260

4.800

9 450 9 350

925

2 100

1150

1200

240

590

130

2 500

450

1650

400

250

1550

550

870

2 550

5 650

5 300

Важное место по выпуску юношеской литературы в республиках занимают комсомольское издательство ЦК ЛКСМ Украины «Молодь» (141 название, тираж — 3 401 тыс. экз.), издательство ЦК ЛКСМ Узбекистана «Еш гвар­дия» (129 названий, тираж — 4 569 тыс. экз.)[6].

Естественно, молодежь является основным «потреби­телем» молодежных газет и других изданий, хотя в целом ряде случаев люди старшего да и самого юного поколения внимательно следят за молодежными изданиями, регуляр­но читают их[7].

Как показывают исследования, люди, выходящие из комсомола по возрасту, не прекращают выписывать или регулярно читать центральную или областную молодеж­ную печать. Психология этого явления легко объяснима: человеку, воспитанному с юношеского возраста на мате­риалах определенных органов печати, годами видившему в них друга и советчика, не хочется расставаться со свиде­телем и спутником своей молодости. Вот почему наряду с «Правдой» и другими периодическими изданиями в его подписке нередко по-прежнему фигурирует и «Комсомол­ка», и местная молодежная газета.

В организационном отношении ВЛКСМ построен на принципах демократического централизма, поэтому и его издания составляют органические звенья этой системы, являясь органами или изданиями центральных и местных (республиканских, краевых, областных) комитетов ком­сомола. Во всех союзных республиках[8], а также в Татар­ской и Якутской АССР имеется по две комсомольских га­зеты (на русском и национальном языках). С одновремен­ным изданием на русском и национальном языках выхо­дят комсомольские газеты в Башкирской и Бурятской АССР. На тувинском языке издается газета «Тыванын Яныяктары» («Молодежь Тувы»), на каракалпакском «Жас Ленинши» («Молодой ленинец»), на украинском язы­ке выходят комсомольские газеты во всех областях УССР[9]. Всего издается таким образом 126 газет (плюс че­тыре дубля). Следует подчеркнуть интернациональный ха­рактер советской молодежной печати, «говорящей» на 26 языках народов СССР. Такая возможность получена молодежью впервые и только при Советской власти.

Из числа местных комсомольских газет 50 издаются форматом «Правды», 81—половинным форматом «Правды». Кроме «Комсомольской правды» выходят 6 раз в неделю еще «Московский комсомолец» и «Смена» (Ленинград), 29 газет выходят 5 раз, все остальные (98) —3 раза в неделю[10].

Комсомольско-молодежная печать

 

Комсомольская печать

 

Печать комсомола для широких масс молодежи

 

Соиздательская пресса комсомола для комсомольцев и молодежи

 

Издания организаций, министерств, ведомств, издательств для молодежи

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


 

Предлагаемая схема дает определенное представление о структуре и составных частях комсомольско-молодежной печати.

Выше уже отмечалось, что понятия «комсомольская» и «молодежная» печать часто употребляются как равно­ценные. Действительно, большая часть прессы комсомола предназначена и для несоюзной молодежи. Однако пол­ностью отождествлять эти понятия тоже не следует. Ком­сомол имеет целый ряд изданий, рассчитанных в основ­ном на членов ВЛКСМ («Молодой коммунист» «Комсомоль­ская жизнь», различного рода бюллетени и справочно-методические издания).

В отряд комсомольско-молодежной печати входят и издания, которые комсомол выпускает совместно с други­ми организациями (соиздательская пресса). Мы считаем также возможным относить к комсомольско-молодежной печати издания, выпускаемые отдельными организация­ми и ведомствами, издательствами, которые сориентиро­ваны на молодежную читательскую аудиторию. Например, журнал   «Знание — сила»   выпускается   всесоюзным   обществом «Знание», журнал «Юность» — Союзом писателей СССР. Издательство «Детская литература», выпускающее литературу для учащейся молодежи — старшеклассни­ков, входит в систему Государственного комитета СССР по делам издательств, полиграфии и книжной торговли.

Кроме того, в Политиздате, Воениздате выходят моло­дежные серии— «Когда им было двадцать», «Философ­ская библиотечка для юношества», «Библиотечка юного патриота», «Герои и подвиги» и др. Это характеризует как разносторонность читательских интересов молодежи, так и правильную ориентированность «взрослых» изданий, не выпускающих из поля зрения молодежь. Последнее вполне естественно: «воспитание молодежи — это общепар­тийное, общегосударственное дело, имеющее огромное зна­чение для настоящего и будущего развития нашего об­щества»[11].

Молодежная газета, журнал — это особый тип перио­дического издания, специфика которого проявляется в выборе тематики, особенностях жанров, форм подачи материалов, в оформлении и определяется она прежде всего характером читательской аудитории, содержанием задач, поставленных партией перед молодежной прессой[12]. Известную роль играют также конкретные условия функ­ционирования той или иной газеты и журнала. Если в газетах большого формата (формата «Правды»), выходящих 5—6 раз в неделю, наряду с текущей информацией о дея­тельности ВЛКСМ и местных комсомольских организаций, наряду с директивными и обязательными материалами областных, республиканских комитетов, Центрального Ко­митета ВЛКСМ можно периодически помещать крупные проблемные материалы, разного рода дискуссии и обсужде­ния, то в газетах малоформатных, выходящих 2—3 раза в неделю, таких возможностей значительно меньше — в них на передний план выступает местная информация.

Молодежные журналы специализируются по темати­ческой направленности и характеру читательской аудито­рии, что видно по их названиям: «Молодой коммунист», «Комсомольская жизнь», «Ровесник», «Сельская молодежь», «Техника — молодежи», «Студенческий меридиан». Здесь типологические особенности связаны с возрастным принципом, кругом интересов читателя, отраслью знания, нау­ки, на которую сориентирован журнал.

Дальнейшее развитие социалистического общества, усложнение стоящих перед ним задач, изменения в профес­сиональной и социально-демографической структуре ес­тественно приводят к появлению новых потребностей в выпуске изданий для тех или иных групп молодежи, из­менению их направленности, углублению специализации изданий, рассчитанных на различные категории юношест­ва. Так, неоднократно поднимался вопрос о выпуске спе­циального журнала для подростков (возраст от 14 до 18 лет), для студентов (два года издавался альманах «Студен­ческий меридиан», переросший, как мы отметили, в жур­нал), вносилось предложение об издании специального журнала по военно-патриотическому воспитанию молоде­жи (с целью эксперимента выпущено несколько номеров альманаха «Подвиг», посвященного этой теме), журнала для молодежи по вопросам культуры и этики (возможно, рассмотреть вопрос о преобразовании альманаха «Моло­дежная эстрада»), издания для ребят в возрасте от пяти до восьми лет (разделив сферу журналов «Веселые картин­ки» и «Мурзилка») и т. д. и т. п.

Ясно, что эта работа при соответствующем укреплении материальной базы будет продолжаться и в будущем. Поэтому уже сейчас особенно остро возрастает потребность к научном исследовании перспектив развития печати, конкретизации профиля и видов изданий, изучении характера читательской аудитории, ее интересов и запросов.

Эффективность комсомольско-молодежной печати, ее идейно-художественный уровень в значительной степени Определяются качественным составом журналистских кад­ром. И настоящее время в молодежных газетах и журна­лах работает большой отряд комсомольских журналистов, Верных помощников партии и комсомола в деле комму­нистического воспитания молодежи.

За обозреваемый период кадры журналистов комсо­мольско-молодежной печати претерпели серьезные измене­нии. В первые годы в комсомольской журналистике прак­тически по было людей со специальным образованием. В газетах и журналах работали комсомольские работники и активисты, энтузиасты своего дела. Нередко редактированием газет занимались неопытные люди, не имевшие профессиональной подготовки. По данным органа Агитпрома ЦК РКП(б) журнала «Красная печать», даже к началу 1925 г. положение с кадрами работников юношеской печати было неудовлетворительным. Из 30 редакторов только семь — из рабочих и крестьян, восемь человек имели низшее образование, 13 — незаконченное среднее и только шесть — среднее. Портрет работника комсо­мольской печати вырисовывался к тому времени примерно так: комсомолец 21—23 лет, пять-шесть лет работающий в союзе, как правило, бывший реалист или гимназист, пор­вавший со школой[13].

Партия оказывала комсомолу серьезную поддержку в деле подготовки молодых журналистов. Для них периоди­чески проводились курсы и семинары, на работу в комсо­мольскую печать выдвигались молодые коммунисты, ком­сомольские активисты и юнкоры.

В настоящее время кадры для комсомольско-молодежной печати черпаются из выпускников дневных, вечер­них и заочных отделений факультетов журналистики. Однако многие из них, не имея соответствующей специаль­ной подготовки, теряют немало времени, прежде чем ов­ладевают особенностями работы в молодежном издании. Сегодня, по-видимому, назрела необходимость создания специального отделения, готовящего кадры для комсомольско-молодежной печати в одном из ведущих универси­тетов страны.

Широкую работу по подготовке журналистов моло­дежной печати ведет Высшая (ранее Центральная) ком­сомольская школа, где организована кафедра комсомоль­ской печати, осуществляется подготовка молодых журна­листов на двухгодичных курсах, периодически проводятся семинары работников  комсомольских изданий.

Для улучшения подготовки и творческой учебы моло­дых Союз журналистов СССР образовал специальную Все­союзную комиссию по работе с журналистами молодеж­ной печати. Вся эта работа позволила значительно улуч­шить в последние годы положение дел с кадрами журна­листов молодежной печати.

Анализ, проведенный отделом пропаганды ЦК ВЛКСМ в 1971—1973 гг., показывает, что качественный состав журналистских кадров местных молодежных газет повы­сился. Количество творческих работников с высшим об­разованием только за два года (1971—1972 гг.) возросло почти на 10%  и составляет 74%, 16% —журналисты с незаконченным высшим образованием, и 4,5% учится на первых — третьих курсах вузов. В газетах «Ахалгаздра коммуниста» (Грузия), «Комсомолец Татарии», «Молодой ленинец» (Пенза), «Ленинська молодь» (Львов) все творче­ские работники с высшим образованием. Высшее или не­законченное высшее образование имеют все журналисты в редакциях 28 газет.

Вместе с тем, как отмечал Секретариат ЦК ВЛКСМ, состояние журналистских кадров в редакциях областных, краевых, республиканских комсомольских газет еще не соответствует требованиям сегодняшнего дня. В отдельных редакциях профессиональный и общеобразовательный уро­вень работников остается неудовлетворительным, немало творческих работников со средним образованием в газе­тах «Молодежь Севера» (Коми АССР), «Волжский комсомо­лец», «Комсомолец Каспия» и др. ЦК ВЛКСМ указал, что в ряде редакций нарушался один из важнейших принци­пов работы с кадрами — сочетание опытных, квалифици­рованных и молодых, перспективных работников. Так, в «Молодости Сибири» (Новосибирск) почти все сотрудники имели стаж работы в редакции от одного до трех лет. На протяжении всего лишь года в газету «Комсомолец» (Рос­ток) пришло семь новых сотрудников. В некоторых редак­циях медленно выдвигаются молодые кадры. Число со­трудников в возрасте старше 30 лет в 1972 г. составило 59%.

Качественный состав различных категорий работни­ком редакций молодежных газет характеризуется следую­щими данными. Все редакторы газет — коммунисты с ВЫСШИМ образованием, в том числе почти 60% — профес­сиональные журналисты; 78% имеют правительственные награды, более половины награждены значком «За актив­ную работу в комсомоле», 60% — грамотами ЦК ВЛКСМ. 11олее трети выбраны в комсомольские органы, в подавляю­щем большинстве — членами бюро комитетов ВЛКСМ. 02% имеют стаж работы в печати более 5 лет, половина — свыше 10 лет. Однако в качестве руководителей газет боль-ШИИСТВ0 из них работает недавно. 70% стали редактора­ми и течение 1971—1973 гг., а каждый пятый — в течение Года. Но возрасту редакторы газет старше 30 лет.

Заместители редакторов в основном также имеют высшее или незаконченное высшее образование, половина из них профессиональные журналисты, почти каждый пятый  пришел на эту должность с комсомольской работы. 80% имеют стаж журналистской работы шесть и более лет. Более половины — в возрасте свыше 35 лет, лишь семь человек — моложе 30 лет. Каждый пятый работает в дан­ной должности свыше 15 лет.

Чаще обновляются кадры ответственных секретарей. Каждый четвертый пришел на эту должность в течение 1973 г., 72% —в 1971—1973 гг. 80% ответственных секрета­рей закончили вуз. Заведующие отделами составляют одну треть творческого состава редакций. Среди них — 85% с высшим образованием.

Среди литературных сотрудников молодежных газет высшее образование имеют 54,5%, незаконченное высшее— 15%. Следует отметить значительное количество литсотрудников, продолжающих обучение в вузах (на заочных или вечерних отделениях), что создает определенные труд­ности в работе редакций, особенно в период экзаменаци­онных сессий. Так, в газетах «На смену!» (Свердловск), «Комьяунимо тиеса» (Литва) училось по шесть человек, в «Комсомольце» (Ростов) — восемь человек, в «Моло­дежи Бурятии» — семь человек из 13 и т. д.

ЦК ЛКСМ союзных республик, крайкомы, обкомы ком­сомола уделяют большое внимание подбору, расстановке и воспитанию кадров журналистов комсомольских газет. Вопросы деятельности печати систематически рассмат­риваются на заседаниях комитетов ВЛКСМ. Например, в 1972 г. вопросы, связанные с работой печати, обсуждались на заседаниях бюро обкомов, крайкомов комсомола, ЦК ЛКСМ союзных республик свыше 200 paз.

Вместе с тем, как показывает анализ, во многих слу­чаях эти обсуждения посвящены чаще всего подписной кампании, отдельным выступлениям центральной и мест­ной партийной печати. И значительно реже обкомы ком­сомола обращались к комплексному анализу работы своих печатных органов, особенно к вопросу подбора, расста­новки и воспитания журналистских кадров.

В последнее время ЦК ВЛКСМ разработал ряд кон­структивных мер по дальнейшему улучшению подбора и расстановки журналистских кадров молодежных газет, реализация которых благотворно отразилась на практи­ке их работы.

Комсомольская печать с первых лет своего зарождения стала хорошей школой подготовки и воспитания журна­листских кадров. Ежегодно в партийную и советскую пе­чать вливаются воспитанники комсомольских органов, в этом еще раз проявляется одна из важнейших функций комсомола — функция резерва коммунистической партии. В течение 1970—1973 гг. 24 журналиста из местных ком­сомольских газет перешли на работу в центральную печать, 90 — в местные партийные издания, 33—на ра­дио и телевидение.

Постановление ЦК КПСС «О мерах по улучшению под­готовки и переподготовки журналистских кадров», вы­соко оценивая вклад советских журналистов в строительст­во коммунизма, вместе с тем подчеркивает, что «в совре­менных условиях в связи с ростом масштабов народного хозяйства, усложнением задач воспитания нового челове­ка, идеологической борьбы на мировой арене требуется дальнейшее совершенствование идейно-теоретической и профессиональной подготовки журналистов»[14]. Это тре­бование в полной мере относится к тем, кто работает в мо­лодежной печати.

Глубоко знать жизнь, овладевать теорией марксизма-ленинизма, совершенствовать профессиональное журна­листское мастерство — таковы задачи, встающие перед журналистом молодежной печати. Для того чтобы ярко, правдиво писать о жизни, надо обладать не только опы­том мастера пера, но и разносторонними, широкими знаниями, высокой культурой.

Пролетарский журналист, считал Энгельс, только тогда оправдает снос звание, когда не будет жалеть труда на изучение политической экономии, истории экономики, торговли, промышленности, земледелия, общественных формаций[15], иначе говоря, знать то, что позволяет строго Научно анализировать факты и явления.

Ныне, когда наука становится производственной си­лой, идет бурный процесс обновления знаний, журналисту, Чтобы быть на гребне жизни, четко ощущать биение пуль-08 своего времени, необходимо постоянно расширять и совершенствовать знания. Социологи подсчитали, что ТОТ, кто не повышает своего общеобразовательного, про­фессионального уровня, не расширяет свой кругозор, через первые пять лет после окончания института знаком только с 60% знаний в своей области, через 10 лет—с 30%, а через 15 лет полностью и безнадежно дисквалифици­руется.

Журналист, придя в молодежную печать, принимает на себя все обязанности, которые призван выполнять жур­налист партийно-советской печати. Слова Ф. Энгельса о том, что пролетарский журналист должен принимать участие в партийной жизни и от него требуется «основа­тельное знание условий партийной борьбы и усвоение ее форм»[16], в полной мере можно отнести и ко всем журна­листам комсомольской, партийной по принципам печати. В молодежной печати должны работать только предан­ные делу партии люди, для которых обязательны «испытанная личная честность и твердость характе­ра»[17], надежность и добрая воля во всех критических ситуациях.

Молодой журналист должен быть «поближе к жизни», уделять «побольше внимания к тому, как рабочая и кресть­янская масса на деле строит нечто новое в своей будничной работе. Побольше проверки того, насколько коммунистично это новое»[18].

В то же время, как и все советские журналисты, ра­ботник молодежной прессы должен быть нацелен на веде­ние «деловой, беспощадной, истинно революционной войны с конкретными носителями зла»[19].

Комсомольский журналист оправдывает свое звание, если он обладает развитыми профессиональными навы­ками, стремится приумножить их, его постоянный спут­ник — чувство радости труда, отсутствие самоуспокоен­ности, поиск оптимальных средств выразительности. Вы­сокий профессионализм мы понимаем не только как про­фессиональное литературное мастерство — это качество политическое, идеологическое.

Журналистское мастерство — понятие неоднозначное. Современные исследователи относят к нему выбор темы, умение разработать эту тему, изучить потребности, ин­тересы аудитории, способность оперативно и всесторонне отразить и оценить важнейшие социально и политически острые проблемы. Сейчас в понятие мастерства все больше входит умение координировать деятельность средств мас­совой информации (скажем, молодежной газеты и моло­дежной редакции телевидения, радио и т. д.), уловить специфику каждого органа.

Ну и, конечно, важно отметить необходимость специа­лизации молодого журналиста, знание им основных ха­рактеристик «своей» аудитории, соответствующих ей жан­ровых и стилевых особенностей молодежного издания. Время «универсалов», всезнаек в журналистике прошло, ныне каждый журналист «должен знать свой маневр», уметь глубоко и всесторонне работать в «своем» издании.

Партийность всей нашей печати, в том числе и печати комсомола, определяет принципиальные позиции комсо­мольского журналиста, ставит его в ряды идеологических работников нашей партии, Ленинского комсомола. Дея­тельность журналистов молодежной печати базируется на ленинском положении о необходимости партийного руко­водства как важнейшего условия в обеспечении комму­нистической идейности любого комсомольско-молодежного издания.

Исходя из принципов демократического централизма к комсомольских изданиях соблюдается коллегиальность в руководстве и личная ответственность работников мо­лодежного издания за выполнение порученного дела.

Решения XXIV съезда КПСС вооружили партию, со­ветский народ четкой политической линией, боевой про­граммой созидания в условиях развитого социалистиче­ского общества. Съезд указал, что «центральная задача комсомола — воспитывать молодежь в духе коммунисти­ческой идейности, советского патриотизма, интернацио­нализма, высокой организованности и дисциплинирован­ности, вести среди молодежи активную пропаганду до­стижений и преимуществ социалистического строя, до­биваться, чтобы каждый молодой человек был активным строителем  нового  общества»[20].

И в решении этой задачи, поставленной перед комсо­молом партией, огромную роль играет молодежная печать, все те, кто работает в комсомольских газетах, журналах, издательствах.



 


[1]  При создании в 1922 г. журнал «Молодая гвардия» имел ти­раж О ТЫС. ЭКЗ., в 1974 г.—600 тыс.; журнал «Смена» в 1925 г. имел тираж 40 ТЫС. ЭКЗ., а в 1974 г.—1,15 млн. экз.; «Комсомольская правда» начинала с 31 тыс., сейчас — свыше 9 млн. экз., т. е. рост в десятки и сотни раз.

[2]  Мы рассмотрим здесь только печатную продукцию, рассчи­танную на молодежь, не анализируя программ молодежных передач ни радио и телевидению.

[3]  Если в 1950 г. на долю периодических изданий приходилось 00,5% общего листажа, то в 1965—1968 гг.— 79,1%, в 1970 г.— 84,4%. —«Печать СССР в 1971 году». М., 1972, с. XXIV.

[4]  Данные о количестве периодических изданий и разовых тира­жах приводятся за 1973 г. (см. «Печать СССР в 1973 году». М., 107 |, С 66). В 1974 г. вышел новый журнал «Студенческий мери­диан».

[5]  См. «Печать СССР в 1971 году». М., 1972, е. 26—27.

[6]  См. «Печать  СССР в 1971 году».

[7]  Например, при опросе 170 подростков 12—13 лот оказалось, что наряду с «Пионерской правдой» они читают также и «Комсо­мольскую правду» (см. А. П. К р а к о в с к и й. О подростках. М., 1970, с. 173). А по утверждению А. И. Верховской, большинство авторов писем в «Комсомольскую правду» старше 30 лет (см. А. И. Верховская. Письма в редакцию и читатель. М., 1972, с. 181).

[8]  В Литве газета «Комьянимо тиеса» («Комсомольская правда») дублируется на русский язык.

[9]  За исключением Донецкой и Крымской областей, где они издаются на русском языке. Дубль с украинского на венгерский имеет газета «Молодь Закарпаття» (Ужгород).

[10]  Каракалпакская газета «Жас Ленинши» выходит два раза в неделю.

[11]  См. «КПСС в резолюциях...», т. 9. М., 1972, с. 433.

[12]  См. подробнее: Т.   И.  Маш у ко в.   Молодежная газета  как тип периодического издания. М., 1974.

[13]  См. «Красная печать», 1925, № 11.

[14]  «Партийная жизнь», 1975, N° 5, с. 8.

[15]  См. К. Маркс Ф. Энгельс.  Соч., т. 37, с. 371—372.

[16]  К.   Маркс  и   Ф.   Энгельс. Соч., т. 22, с. 75.

[17]  Там же.

[18]  В.   И.   Ленин. Полн. собр. соч., т. 37, с. 91.

[19]  Там же.

[20]  «Материалы XXIV съезда КПСС», с. 204—205.

 

 

ВЕДУЩИЕ НАПРАВЛЕНИЯ В МОЛОДЕЖНОЙ ЖУРНАЛИСТИКЕ НАШИХ ДНЕЙ

 

§ 1. ВОСПИТАНИЕ УБЕЖДЕННЫХ ЛЕНИНЦЕВ — ДОЛГ И ПОЧЕТНАЯ ОБЯЗАННОСТЬ КОМСОМОЛЬСКИХ ГАЗЕТ

 

На каждом этапе коммунистическо­го строительства комсомольско-молодежная печать решала определен­ные, историческим этапом обуслов­ленные задачи. Для осуществления этих задач редакции печатных орга­нов избирали те или иные направ­ления. И хотя на всех этапах в ос­нове деятельности нашей прессы ле­жат единые ленинские принципы партийной печати, направления в работе, на которых останавливали выбор те или иные редакции, были различными. И различия эти обус­ловливались целым рядом истори­ческих объективных и субъектив­ных факторов, которые соответство­вали тому или иному периоду.

Наша задача — проанализиро­вать основные направления деятель­ности молодежной печати в 70-е годы, в период, на который приходятся годы девятой пятилетки.

Четыре года между XVI (1970 г.) и XVII (1974 г.) съездами ВЛКСМ были заполнены важнейшими, по­истине всемирно-историческими со­бытиями. В стране и за рубежом широко отмечали 100-летие со дня рождения В. И. Ленина,  50   лет   со дня основания Союза ' Советских 'Социалистических Рес­публик. В 1971 г. состоялся XXIV съезд КПСС, при­нявший исторические решения. Коммунистическая пар­тия поставила перед советским народом целый ряд ответственных задач, в выполнении которых важная роль отводилась советской печати.

В резолюции съезда по Отчетному докладу ЦК КПСС подчеркивалось, что центральной проблемой идеологиче­ской работы является «формирование у трудящихся марк­систско-ленинского мировоззрения, высоких идейно-по­литических качеств, норм коммунистической морали»[1]. В связи с этим неизмеримо возрастает роль коммунисти­ческой пропаганды, организующее и воспитательное воз­действие средств массовой информации, призванных обес­печить ее высокую эффективность.

На современном этапе коммунистического строительст­ва «требуется более основательный подход к вопросам коммунистического воспитания трудящихся нашей стра­ны,— говорил при вручении Казахской ССР ордена Друж­бы народов товарищ Л. И. Брежнев.— Хотелось бы по­желать нашим пропагандистам, работникам печати, те­левидения, радио, всех идеологических учреждений более оперативно откликаться на события, серьезно улучшить всю постановку информационной работы, глубоко и ар­гументированно разъяснять политику партии, полнее учитывать возросший уровень культуры и разносторон­ний характер запросов советских людей — словом, ов­ладеть ленинским искусством политического просвеще­ния масс. Всему этому Центральный Комитет партии при­дает первостепенное значение»[2].

Воспитание молодого поколения находится в центре внимания нашей партии, Ленинского комсомола; оно ста­ло делом поистине общенародным, общегосударственным. Вполне закономерно, что органы массовой информации и пропаганды, ориентированные на молодежь, занимают ответственные позиции в общей работе по коммунисти­ческому воспитанию подрастающего поколения.

Успех дела, как было отмечено в докладе ЦК ВЛКСМ на Всесоюзной конференции по проблемам эффективности молодежной печати (1973 г.),  определяется неуклонным осуществлением ленинских принципов коммунистической пропаганды, творческим решением средствами массовой информации и пропаганды задач, поставленных КПСС перед комсомолом; совершенствованием организаторской, массовой работы, настойчивой борьбой за действенность публикуемых материалов, форм и методов пропагандистско­го воздействия; улучшением работы комитетов комсомола с органами печати; повышением идейно-теоретического и профессионального уровня журналистских кадров; учетом в практике работы интересов и состава читатель­ской аудитории.

Специфика комсомольского издания (в частности, га­зеты), как мы уже говорили, состоит в том, что оно, являясь молодежным изданием, должно давать массовую инфор­мацию в расчете на широкого молодежного читателя, его интересы, ценностные ориентации и особенности восприя­тия. Молодежные проблемы, вплетенные в общезначимую информацию, раскрытые и обогащенные на основе жиз­ненных проблем страны,— вот что привлекает молодежь в «своем» издании. Молодой читатель, обращаясь к комсо­мольскому изданию, хочет удовлетворить свой интерес к событиям и явлениям действительности, расширить зна­ния, соотнести собственные переживания, думы с мысля­ми и переживаниями своих сверстников.

Осваивая многообразный политический опыт старшего поколения, советская молодежь, как никакая другая часть нашего общества, нуждается в разнообразной по­литической информации, которая помогала бы ей в рас­ширении кругозора, выработке правильных классовых партийных взглядов, ставила бы перед ней общегосудар­ственные задачи. Естественно, что основную часть этой информации молодежь получает из передач радио и теле­видения, нашей печати, в которой существенная роль при­надлежит комсомольским изданиям. «Широко и система­тически поставленная информация о политической, эко­номической и культурной жизни страны и международном положении является важным средством формирования общественного мнения, правильной ориентации советских людей в вопросах внутренней и внешней политики партии и Советского государства, воспитания коммунистической сознательности и убежденности; средством укрепления связей партии с трудящимися массами; средством мобили­зации их на осуществление политики партии; средством привлечения трудящихся к активному участию в управлении общественными и государственными делами; важ­ной формой борьбы против буржуазной и ревизионистской идеологии»[3].

Хорошо поставленная информация — первая ступень в выработке у молодого человека убежденности, сознатель­ного отношения к делу, понимания своей глубокой связи с обществом, с теми конкретными задачами, которые оно решает сегодня.

После XXIV съезда партии укрепилась и обогатилась информационно-организаторская деятельность молодеж­ной печати.

Боевым пропагандистом решений XXIV съезда пар­тии, XVI и XVII съездов ВЛКСМ, организатором широ­ких масс молодежи на их выполнение явилась «Комсо­мольская правда». Целевые полосы, выходящие под руб­рикой «Мы — сегодня и завтра», цикл статей и бесед по экономическим и общественно-политическим вопросам под рубрикой «Социальный портрет пятилетки» раскрыли перед молодежью широкую панораму достижений Совет­ской страны, горизонты ее развития, акцентировав вни­мание на тех участках народного хозяйства, которые тре­бовали приложения сил и энергии молодежи.

Большую работу по пропаганде материалов партий­ного съезда вели местные комсомольские издания.

ЦК ВЛКСМ положительно оценивал роль газет «Мо­лодь Украины», «Ленинская смена», «Лениншил жас» (Казахстан), «Московский комсомолец», «Смена» (Ленин­град), «На смену!» (Свердловск), «Чырвоная змена» (Белоруссия) и других в осуществлении этих задач. Па упоминавшейся уже Всесоюзной конференции, где была проанализирована деятельность целого ряда газет, отмечалось, например, что существенный вклад в решение задач, стоящих перед комсомолом республики, вносит газета «Ахалгазрда комунисти» (орган ЦК ЛКСМ Грузии). Материалы газеты направлены на развитие обществен­ной активности молодежи, на воспитание сознательных, убежденных молодых строителей коммунизма. Газета Ваиимает активную, боевую позицию в борьбе с различ­ного рода негативными явлениями. Объектом присталь­ного внимания, особой заботы газеты является жизнь рабочей и сельской молодежи. С серией ярких,  убедительных материалов в газете выступают передовые рабо­чие,  известные  новаторы производства.

Немало заслуживающих внимания творческих находок у журналистов горьковской «Ленинской, смены», много лет последовательно и глубоко ведущих пропаганду ре­волюционных, боевых и трудовых традиций советского народа.

Насыщены, емки по содержанию номера газеты «Мо­лодь Черкащины». Многие из них могут служить примером того, как малоформатная газета, выходящая три раза в неделю, способна достаточно оперативно, широко и многогранно освещать основные направления деятель­ности комсомольских организаций, быть боевым вожаком молодежи. Газета тщательно продумывает тематику своих выступлений, выделяет главное.

Трудовой энтузиазм молодежи, ее творческие почины, достижения — в поле пристального внимания «Комсо­мольца Кубани». В рассматриваемый период газета шефст­вовала над комсомольско-молодежными коллективами кукурузоводов, животноводов и рисоводов Краснодар­ского края, учредила комсомольский вымпел для передо­виков, выступила арбитром соревнования звеньев моло­дого кукурузовода Владимира Черненко и ветерана труда Григория Фреймута, организовала переклички соревную­щихся, взаимопроверки. Работа газеты в 1973 г. была от­мечена первой премией ЦК ВЛКСМ и Союза журнали­стов СССР.

Успехи отмеченных редакций определялись в значи­тельной степени тем, что их перспективные планы отра­жают все направления работы соответствующих комсо­мольских организаций, учитывают возможно более полно интересы своих читателей, газеты стремятся глубоко освещать  волнующие  их  актуальные  проблемы.

Вместе с тем, говорилось на конференции, страницы некоторых изданий заполнены материалами необязатель­ными, не отражающими главные наши задачи. В качестве примера приводилась газета «Молодой ленинец» — орган Томского обкома ВЛКСМ, такого же формата, как «Мо­лодь Черкащины», с такими же штатами. Ведущее место здесь занимали темы спорта, литературные материалы, театральные рецензии и т. д. Сами по себе статьи на эти темы, конечно, имеют право на публикацию, но редакция зачастую утрачивала всякое чувство меры, не оставляя места для освещения главных сторон жизни комсомольских организаций — вопросов коммунистического вос­питания молодежи, ее ударного труда в решающем году пятилетки, т. е. того, чем жил комсомол, вся страна» В от­дельных номерах вообще не было ни строчки о заводских или сельских комсомольцах. Налицо явный «перекос» внимания журналистского коллектива, неумение найти главное звено в пропаганде.

В центре внимания комсомольских изданий были во­просы политического воспитания юношей и девушек. «Серд­цевиной всей идейно-воспитательной работы партии,— говорится в Отчетном докладе ЦК партии XXIV съезду КПСС,— является формирование у широчайших масс тру­дящихся коммунистического мировоззрения, воспитание их на идеях марксизма-ленинизма»[4].

Формирование у молодежи научного мировоззрения — это большой и сложный вопрос. Не вдаваясь в существо этой проблемы, являющейся предметом специального на­учного рассмотрения, обратимся только к одной его сто­роне: роли субъективных факторов, а точнее, печати в вы­работке у юношества марксистско-ленинского мировоз­зрения.

Конечно, средства массовой информации не решают проблему формирования научного мировоззрения в це­лом, ибо этот процесс протекает под воздействием всей совокупности объективных и субъективных факторов. Но они выполняют важную, специфическую роль — распрост­раняют научные знания, привносят в них идейно-полити­ческую направленность, помогая молодому человеку осоз­нать свое место в общественной борьбе, обрести социаль­ную, гражданскую зрелость.

Ленинская печать всегда активно способствовала вы­работке и распространению социалистического сознания, революционной марксистско-ленинской теории. Печать Коммунистического союза молодежи, опираясь на опыт партийных печатных органов, учась на их примере, широ­ко несет юношам и девушкам идеи марксизма-ленинизма, политические знания, непрестанно заботясь об эффектив­ности своей пропаганды.

Практика средств массовой информации показывает, что молодежь воспринимает и усваивает те материалы, где Видна живая, творческая мысль автора, где выводы и по­ложения подаются не как свод «готовых» истин, а на основе убедительной и яркой аргументации, где удается из­бежать сухого, схематичного, шаблонного изложения те­оретических проблем.

Именно потому молодежная печать постоянно совер­шенствует формы и методы пропаганды марксистско-ленинской теории, преодолевая умозрительность, абстракт­ность публикаций. Можно напомнить известные «Ленин­ские приложения» в журнале «Молодая гвардия» за 1924 г., где широко давались материалы о ленинизме, публико­валась библиография ленинских сочинений, или извест­ные всей сельской России «Беседы Калиныча» по живо­трепещущим проблемам жизни в журнале «Крестьянская молодежь», «Ленинские уроки», появившиеся в 60—70-е годы на страницах молодежных газет Ленинграда, Горь­кого, Эстонии и др., книги серии «Университет молодого марксиста» издательства «Молодая гвардия».

Одной из удач газеты «Комсомольская правда» явля­ются публикации о деятельности революционеров-ленин­цев, ярко раскрывающие авангардную роль коммунистов в жизни общества, великую роль партии коммунистов в исторических судьбах нашей Родины (одна из таких публикаций — полоса «Большевики» от 11/V 72 г. полу­чила высокую оценку газеты «Правда»).

Постоянной задачей комсомольской газеты является оказание целенаправленной помощи комсомольским ко­митетам в организации политической учебы молодежи. «Комсомольская правда» провела Ленинские уроки на ленинградском Металлическом заводе имени XXII съез­да КПСС, на шахте в Кадиевке, где зародилось стаха­новское движение, на Всесоюзной ударной комсомоль­ской стройке -- доменной печи № 4 Орско-Халиловского металлургического комбината и др.

В год 50-летия со дня выступления В. И. Ленина на III съезде РКСМ «Комсомольская правда» провела Ле­нинские уроки в Саратове, Нуреке, Челябинске, Ленин­граде и Минске. Вот их конкретные темы:. Саратовский авиационный завод — «Учимся хозяйствовать»; Нурек-ская ГЭС — «... Все рабочие — братья»; Челябинский трубопрокатный завод — «Укрепляем социалистическую дисциплину»; Балтийский завод — «Усваиваем и разви­ваем новую культуру»; Минский автозавод — «Надо ра­ботать так, чтобы страна гордилась делом твоих рук».

Репортажи с этих Ленинских уроков стали своеобраз­ной школой, которая помогала юношам и девушкам, анализируя свой  жизненный опыт, осознать, насколько важен монолитный сплав теории и практики, насколько акту­альна для каждого задача постоянно пополнять и совер­шенствовать свои знания, вырабатывать умение превра­щать полученные знания в реальные осознанные действия по имя идеалов нашего общества.

Таким образом, на страницах газеты состоялся глу­бокий и обстоятельный разговор, где вопросы ленинского учения органично связывались с насущными проблемами хозяйственного и культурного строительства, нравствен­ного и идейного воспитания юношества. Материалы Ле­нинских уроков стали для комсомольских организаторов и пропагандистов ориентиром в работе, хорошим мето­дическим пособием.

«Комсомолец Узбекистана», организовав на своих страницах заочный семинар для системы политической учебы молодежи, одно из занятий посвятил теме «Быть коммунистически убежденным»[5]. Целая страница была отведена рассказу-репортажу о Ленинском уроке на авто­ремонтном заводе в Нукусе.

Много внимания в газетах уделяется центральной фи­гуре в системе политической учебы — пропагандисту. «Молодежь Молдавии» под рубрикой «На орбите комсо­мольской политучебы» рассказывает о мастерстве пропа­гандиста, его поисках и находках. 20 февраля 1975 г. на страницах газеты был организован «круглый стол» — «Слово о пропагандисте». Его участники, пропагандисты и комсомольские работники, обсуждали важный круг вопросов: что нужно сделать, чтобы занятие в кружке про­шло с высоким коэффициентом полезного действия, оста­вило след в сознании слушателя?

Тематическую полосу «Страница комсомольского про­пагандиста» ведет «Молодежь Эстонии», один из ее выпу­сков был посвящен, например, лектору[6].

Однако во многих газетах еще отсутствуют системность, последовательность и преемственность в освещении воп­росов политического образования молодежи, нередко к ним обращаются «сезонно», проблемы методики, пропаган­дистского мастерства остаются где-то в тени. «Ленинская омена» (орган ЦК ЛКСМ Казахстана) 11 апреля 1975 г. поместила   интересный   очерк   Н.   Штурбабиной   «Шаги в зрелость», посвященный пропагандисту В. Маркову. Со страниц газеты встает привлекательный облик молодого сеятеля знаний, человека ищущего, размышляющего. Но насколько выиграл бы материал, если бы автор сумел рас­крыть секреты его методического арсенала, живой опыт. «Быть психологом, учителем — в этом талант пропаган­диста»,— утверждает автор. С этим трудно не согласиться, но фраза, не подкрепленная конкретным материалом, анализом, остается только фразой.

Пропаганда марксистско-ленинской теории требует постоянного расширения аудитории. Нельзя обсуждение актуальных политических и теоретических проблем огра­ничивать только страницами сугубо специальных изданий. Философия времени должна быть доступна всем, постоян­но присутствовать на страницах газет и других молодеж­ных изданий.

В молодежной печати в последнее время опубликовано немало интересных теоретических материалов. Журнал «Молодой коммунист» (напомним, что его тираж — более 900 тыс. экз.), например, в течение 1973 г. дал серию ма­териалов под рубрикой «Социализм: биография идеи»; в этом же журнале был опубликован цикл теоретических статей, посвященных развитому социалистическому об­ществу.

В «Комсомольской правде» регулярно выступают фи­лософы, экономисты, историки, психологи с обсуждением важных теоретических и общественно-политических проб­лем. Расширилось число публикаций по этим темам в мест­ной печати (определенную роль здесь сыграл «Пресс-бюл­летень» «Комсомольской правды»).

В 1975 г. в «Ленинской смене» (орган ЦК ЛКСМ Ка­захстана) опубликован цикл статей доктора экономиче­ских наук, профессора А. Бирмана по проблемам полити­ческой экономии социализма. В нескольких номерах «Комъяунимо тиеса» печатались статьи кандидата историче­ских наук В. Артемова «По тылам психологической вой­ны». «Молодежь Молдавии» предложила читателю серию проблемно-теоретических материалов «Личность, коллек­тив, общество». Но следует отметить, что в целом в моло­дежных изданиях теоретических материалов публикуется еще недостаточно, их тематика нередко зависит не от за­просов читателей и злободневности, а от наличия авто­ров, не всегда удается теорию связать с насущными проб­лемами общественной практики. Актуальность и жизненность, освещение фактов теорией — необходимое условие успешной пропаганды теоретических знаний среди моло­дежи.

Молодые люди, вступая в самостоятельную жизнь, стремятся постигнуть ее смысл и закономерности. Моло­дежная печать — серьезный помощник в этом. Психологи говорят, что понимание смысла жизни — одна из важ­нейших ориентировочных потребностей человека[7]. Удовле­творение ее позволяет сознательно «проектировать» свои действия, мобилизовывать свои способности.

Публикация различного рода познавательных мате­риалов, научно-популярной информации, библиографи­ческих справок по интересующим читателя темам — по существу обязанность каждого молодежного издания. Но, информируя, предоставляя молодому читателю фак­ты, комсомольские журналисты призваны помочь ему проникнуть в их смысл, увидеть этот факт, это явление в общей связи, в развитии, динамике. В. И. Ленин писал; «... мы особенно хотели бы подчеркнуть наше отрица­тельное отношение к такому плану, чтобы рабочая газета помещала на своих страницах исключительно то, что не­посредственно и ближайшим образом затрагивает стихий­ное рабочее движение, отдавая все относящееся к области теории социализма, к области науки, политики, вопросов партийной организации и прочее в орган «для интеллиген­тов». Напротив, необходимо именно соединение всех кон­кретных фактов и проявлений рабочего движения с ука­занными вопросами, необходимо освещение теорией каж­дого частного факта, необходима пропаганда вопросов политики и партийной организации среди самых широких масс рабочего класса, необходимо внесение этих вопросов и агитацию»[8].

Каждый журналист комсомольских изданий, каждый молодой журналист должен выработать у себя это замеча­тельное умение «освещать теорией каждый частный факт».

Конечно, речь не идет о вульгаризации, о стремлении «притащить за уши» теорию к факту, просто проиллюст­рировать какое-либо теоретическое положение. Речь идет 0 том пропагандистском мастерстве, которое в конкретном деле замечает частицу всеобщего и делает его достоянием масс.

Хотя молодежная газета уступает по регулярности и объему партийной, задачи пропаганды идей марксизма-ленинизма, раскрытия коммунистического идеала, вос­питания убежденности молодого человека не становятся от этого, разумеется, менее объемными, «урезанными». Молодежная аудитория, вид издания требуют лишь своих определенных форм подачи материала, большого исто­ризма, популярности, публицистичности и яркости в из­ложении. Решение этой отнюдь не простой задачи пер­спективно только при условии творческого отношения к своему журналистскому ремеслу, глубокого освещения опыта, выработанного партией, комсомолом в коммуни­стическом воспитании молодежи, формировании ее науч­ного,   марксистско-ленинского   мировоззрения.

Постановление ЦК КПСС «О работе по подбору и вос­питанию идеологических кадров в партийной организации Белоруссии», отмечая возросший уровень требований к идеологической работе и тем кадрам, которые осуществ­ляют ее, особо подчеркивает, что все идеологические кадры «должны неустанно овладевать ленинским искусством политического просвещения и убеждения масс, вести аги­тационно-пропагандистскую работу доказательно, доход­чиво, оперативно реагировать на события в стране и на мировой арене, на идейные запросы советских людей»[9]. Если перевести эти задачи на язык журналистского дела, то, несомненно, успех его в значительной степени опреде­ляется глубокой идейной зрелостью и профессиональным мастерством самих кадров журналистов, их умением твор­чески   овладевать   марксистско-ленинской   теорией.



 


[1]  «Материалы XXIV съезда КПСС», с. 205.

[2]  Л.   И.   Брежнев.    Ленинским   курсом, т. 4, М.,   1974, о. 250-251.

[3]  «Коммунистическая пропаганда: вопросы теории и методики», с. 35-36.

[4]  «Материалы XXIV съезда КПСС», с. 83.

[5]  «Комсомолец Узбекистана», 1975, 1 апреля

[6]  См. «Молодежь Эстонии», 1975, 11 апреля.

[7]  См. К. О б у х о в с к и й. Психология влечений человека. М., 1971.

[8]  В.   И.  Ленин. Полн. собр. соч., т. 4, с. 328—329.

[9]  «Партийная жизнь», 1974, № 18, с. 13. 122

 

 

§ 2. ТРУД ВО ИМЯ ПОБЕДЫ КОММУНИЗМА — ВАЖНЕЙШАЯ ТЕМА КОМСОМОЛЬСКИХ ИЗДАНИЙ

 

Формирование коммунистического отношения к труду и социалистической собственности — одна из главных за­бот комсомола. Составной частью этой работы является организация социалистического соревнования, т. е. твор­ческого состязания работников для достижения общей цели.  Комсомольская печать всегда была на передовых рубежах борьбы за выполнение заданий пятилеток, зa развертывание широкого социалистического соревно­вания.

ЦК ВЛКСМ, Союз журналистов, «Комсомольская правда» объявили в 1973 г. Всесоюзный конкурс молодеж­ных газет по обобщению и пропаганде передового опыта, организации соревнования среди молодежи. Во многих газетах эта работа проводилась по-боевому, с привлече­нием широкого круга актива, при тесном взаимодейст­вии комсомольских организаций и печатных органов. На страницах газет публиковались призывы героев первых пятилеток, шла перекличка родственных предприятий, давалась постоянная информация о ходе социалистического соревнования. Особую роль в этом играла «Комсомоль­ская правда».

Сразу же после публикации постановления ЦК КПСС «О дальнейшем улучшении организации социалистического соревнования», принятого в сентябре 1971 г., газета орга­низовала «круглый стол», в работе которого приняли уча­стие ветераны первых пятилеток, инициаторы стаханов­ского движения, молодые новаторы промышленности и сельского хозяйства. В итоге обсуждения родилась спе­циальная полоса «Соревнование, гласность, сравнимость, эффект». Совет с ветеранами помог газете наладить эффек­тивную пропаганду, успешнее искать новые формы орга­низации трудового соперничества молодых.

Заслуживает внимания в этом плане деятельность га­зеты в 1973—1975 гг. Именно материалы по организации широкого массового соревнования среди молодежи опре­деляли характер и настрой газеты — боевитость, иници­ативность, действенность, активность в обобщении и про­паганде передового опыта. «Комсомольская правда» пред­ложила читателю и широкий диапазон жанров: очерки, репортажи, статьи, корреспонденции, подборки писем и даже рецензии. Газета знакомила читателей с передовиками самых различных профессий, многие из них сами стано-ии.нись корреспондентами газеты. Их выступления поме­щались под рубриками «Трибуна участника соцсоревно-ii.iпия», «Как дела, товарищ!», «Пятилетке — ударный груд, мастерство и поиск молодых», «Третьему решающе­му - ударный финиш» и т. д. Ценность этих публикаций заключалась в том, что они знакомили читателя с передо­им ми методами труда, конкретно пропагандировали луч­шие формы организации соревнования. Много внимания

«Комсомольская правда» уделяла сельскому хозяйству. Материалы о тружениках села шли под рубриками «Совет молодых передовиков», «Вселенная механизаторов» и др.

С целью пропаганды научно-экономических знаний под рубрикой «Экономика — главная политика» на стра­ницах газеты регулярно выступали ведущие экономисты. Разговор о нормировании труда, о его качестве, о пробле­мах, связанных с этим, находил широкий отклик среди чи­тателей. Газета искала свой, «молодежный» подход к эко­номическим проблемам, стремясь возбудить у молодых людей живой интерес к экономической практике. В ре­зультате ежедневной, целенаправленной работы всего коллектива в редакцию поступало немало писем читателей. Большинство из них было использовано для текущей ра­боты, а наиболее важные и интересные комплектовались в специальные подборки. Так, к примеру, печатались под­борки: «Почта отдела рабочей молодежи», посвященная соцсоревнованию, «Моя профессия самая лучшая»[1] и др.

Остро газета критиковала тех, кто формально отно­сился к соревнованию: «Не отставать от новатора», «Дело, начатое наспех», «О социалистическом соревновании и чести мундира»[2].

Важно отметить, что наряду с такими наиболее часто употребляемыми для освещения темы соревнования жан­рами, как репортаж, корреспонденция, информация и др., журналисты «Комсомольской правды» активно «брали на вооружение» очерк. В этом отразилась определенная черта времени — рост внимания к духовной жизни чело­века, к его личности. Так, удачей газеты следует признать очерк А. Золина «Ударник пятилетки уралмашовец Гор­бунов»[3]. Оттолкнувшись от темы о настоящей организа­ции труда, экономии времени, рабочем оптимизме и за­калке, автор умело соединяет тему труда и высокой пар­тийной ответственности. О трудовом поиске сам Горбунов говорит так: «Это не только творчество, а и экономия сил, времени», «Это не проценты, а сама жизнь», и, «если он (рабочий) сегодня ясно осознает, что работа существует для людей, для их хорошей жизни», он сам будет бояться «схалтурить   или   сделать   что-то вполсилы». Размышляя над истоками нового отношения к труду, Горбунов вспо­минает, как в гражданскую ему, мальчишке, за то, что помог найти хлеб у кулака, директор коммуны объявил приказом первую в жизни пролетарскую благодарность: «Понимаешь, что это такое — пролетарская благодарность? Такое, брат, на всю жизнь не дает согнуться...» Эта со­причастность с обществом, понимание своей пролетарской ответственности за результаты труда, делает вывод жур­налист, движет рабочим человеком — хозяином страны, поэтому он щедро, без утайки передает свой опыт учени­кам, поэтому он всегда на передовых рубежах пятилетки.

Молодые люди, рабочие и колхозники, которые только недавно приступили к производственной деятельности, наиболее остро нуждаются в знании передовых приемов и методов труда. «Комсомольская правда» регулярно рассказывала о молодых новаторах, передовиках производст­ва, раскрывала их опыт. Рубрика «Ударник пятилетки» дала возможность представить морально-политический облик новатора, экономически обосновать вероятный эффект, который может принести народному хозяйству его опыт и инициатива. Журналисты стремились к такой организации материала, его подаче, чтобы молодой чи­татель почувствовал себя сопричастным к этому опыту, видел его как бы изнутри. Поэтому часто очерки сопро­вождались комментариями экономистов, которые конкрет­но описывали методику труда передовиков, рассчитывали, какие новые источники умножения общественного бо­гатства таит в себе использование конкретного передового опыта. Еще более широкие исследования содержались и комментариях министров, секретарей обкомов партии, руководителей отраслевых научно-исследовательских ин­ститутов. Вместе с рядом райкомов и горкомов редакция организовала на предприятиях открытые комсомольские собрания с повесткой дня: «Что нужно сделать, чтобы каждый работал так, как работает передовик».

Комсомол активно участвует в ударном хозяйственном строительстве. Главные направления его деятельности по­стоянно находятся в поле зрения молодежной печати. Каждая комсомольская газета, каждый журнал имеют спои «подшефные» комсомольские стройки. «Комсомоль­ский правда» в девятой пятилетке шефствовала, напри­мер, над реконструкцией заводов сельскохозяйственного машиностроения, пусковыми объектами металлургии и энергетики. На Челябинском и Чебоксарском тракторных заводах, стане «3600» в Жданове, Билибинскй АЭС были созданы постоянные корпункты; штаб реконструкции заво­дов сельхозмашиностроения постоянно действовал в ре­дакции самой газеты.

В газете было опубликовано немало критических за­меток о работе на ударных стройках (Михайловский гор­но-обогатительный комбинат, Ново-Зилинский промыш­ленный комплекс, Бухарский хлопчатобумажный комби­нат, Регарский алюминиевый корпус и др.), вызвавших реакцию соответствующих министерств, ведомств, комсо­мольских организаций, что, конечно же, способствовало улучшению дел на местах. Разумеется, тема ударного стро­ительства не только хозяйственная, сугубо практиче­ская. В первую очередь это тема воспитания у молодого рабочего чувства ответственности за наше большое дело, гражданской зрелости, коммунистической деловитости. Вот почему в материалах комсомольских изданий постоян­но рассматриваются вопросы, глубоко волнующие моло­дежь,— становление личности, адаптация молодого че­ловека в трудовом коллективе, воспитание высокого чув­ства ответственности за принятые обязательства, взаимо­отношения людей в коллективе, понимание романтики в наше время.

Крупнейшей стройкой, к которой приковано внимание всего советского народа, ныне стал БАМ. «Мы твердо уверены, что комсомольцы, молодежь внесут свой достой­ный вклад в эту грандиозную стройку. Эстафету Комсо­мольска-на-Амуре, Магнитки и Турксиба, Днепрогэса и целины, Братска и КамАЗа они пронесут по новым, еще не освоенным просторам Сибири»[4],—сказал на XVII съезде ВЛКСМ Генеральный секретарь ЦК КПСС Л. И. Брежнев. Понятен глубокий и искренний интерес молодых чи­тателей к величайшему сооружению нашего времени. Се­годня, пожалуй, нет ни одной молодежной газеты, которая обошла бы вниманием БАМ. Постоянную «прописку» эта тема получила в «Московском комсомольце». Рубрики «Ударная комсомольская», «БАМ строить нам» и др. об­рели уже своих заинтересованных читателей. Ленинград­ская «Смена» регулярно публикует интервью, дневники комсомольцев-бамовцев. Широкий отклик у читателей вызвали   публикация   страниц  дневника   первопроходца железнодорожной трассы Ю. Апыхтина, материал науч­ного сотрудника Музея Октябрьской революции В. Круглова «Звездный путь», корреспонденция «Восточные во­рота»[5] и др. Тема БАМа часто звучит на страницах газет «Комсомольское знамя» (орган ЦК ЛКСМУ), «Молодость Сибири» и многих других.

На первых порах газеты, естественно, больше инфор­мировали о планах, о будущем стройки, ее размахе, о ра­боте первых отрядов бамовцев, о том, как встречала первостроителей тайга, как обживали они новые места.

Иркутская газета «Советская молодежь» с самого на­чала сумела найти верную интонацию. Без ложной пате­тики, хотя и с необходимым вдохновением написаны «Де­сант в будущее», «Дружба рождается на стройке», «Вот мы и дома», подготовлена интересная подборка материа­лов «Бойцы отряда о товарищах и о себе»[6].

Отвечая на вопрос «Зачем едут молодые на БАМ?», газета убеждает читателя, что едут они «не за длинным рублем, не за славой, не за романтикой, а за тем, чтобы на великих стройках строить прежде всего себя. Сначала себя, потом других, более молодых, менее опытных... Было бы желание идти вперед»[7].

Однако в материалах некоторых газет, относящихся к первому году стройки, сквозила излишняя напыщен­ность, схематичность. Особенно грешила этим «Молодежь Якутии»: «БАМ — это горение молодых сердец, это упор­ный труд, это слава наследников первых строителей со­циализма. БАМ — это дело чести комсомольских орга­низаций страны... БАМ собирает самых упорных, самых верных, самых умелых. Стать строителем БАМа — это значит быть на переднем крае трудового фронта моло­дежи. Среди строителей БАМа отныне выпускник средней школы Николай Соскин»[8]. БАМ действительно «песня» и «знамя» молодежи, но употребление взахлеб, без всякого чувства меры столь высоких слов вряд ли способно взвол­новать умы и сердца молодых читателей.

В этой же газете были опубликованы следующие стро­ки: «Уеду на БАМ (не ищи меня, мама). Ты знаешь, я в папу удался — упрямый.  Мне жизни побольше хлебнуть захотелось! (Уеду сегодня, найду в себе смелость)»[9]. Очевид­но, редакция решила, что актуальность темы оправдыва­ет нетребовательность, неразборчивость в подборе мате­риалов к печати.

Сегодня комсомольские газеты перестраиваются па деловой, конструктивный стиль, больше публикуют проб­лемных материалов с анализом конкретных вопросов БАМа, жизни и труда молодых строителей. Последова­тельно и целеустремленно ведет вопросы социалистиче­ского соревнования на БАМе «Амурский комсомолец» (Благовещенск). Газета постоянно освещает на своих страницах проблемы снабжения стройки, организовав совместно с группой народного контроля рейды проверки качества стройматериалов, поставляемых БАМу. Чита­тель заметил критические материалы, где анализировались вопросы организации труда,— «Когда в товарищах сог­ласия нет», «Стройке нужен бетон», «Раз — успехи, два — проблемы», «Хозрасчет без расчета»[10] и др.

К БАМу приковано внимание многих молодых жур­налистов. И хотя печатное слово уже стало его неоцени­мым помощником, комсомольским журналистам еще пред­стоит выйти на новый качественный уровень мастерства, соответствующий размаху и условиям этой величайшей стройки — замечательной школы социального, нравствен­ного воспитания молодого поколения 70-х годов.

XXIV съезд партии поставил задачу активного внед­рения в жизнь интенсивных методов хозяйствования. Ре­шение этой важнейшей социально-экономической задачи потребовало нового подхода в освещении этой темы и от журналистов молодежных изданий. Сегодня недостаточно лишь вдохновенно призывать молодежь на ударный труд, важно по-деловому решать вопросы организации и усло­вий труда, соответствующих требованиям научно-техни­ческого прогресса. Интенсификация производства — это прежде всего высокая степень автоматизации и механиза­ции, это высокий уровень подготовки, квалификации и мастерства его работников, научные методы организации и управления производством. Поэтому столь важна и пер­спективна деятельность органов печати, направленная на развитие научно-технического творчества молодежи, внед­рение новой техники.

Так, «Комсомольская правда» изучила и поддержала инициативу молодых карагандинских шахтеров Шож ручному труду», газета учредила приз «За малую меха­низацию» лучшему комсомольско-молодежному коллек­тиву страны. За три года отдел рабочей молодежи «Комсо­мольской правды» вместе с «прожектористами» страны провел девять всесоюзных рейдов, ставших настоящей школой хозяйствования и экономии для молодых, высту­павших на страницах газеты. Благодаря комсомольской газете тысячи молодых читателей влились в ряды актив­ных борцов за внедрение новой техники. Все эти формы организаторской работы, на наш взгляд, особенно харак­терны для молодежных газет.

Живой интерес читателей, комсомольского актива выз­вал объявленный по инициативе «Комсомольской правды» и издательства «Молодая гвардия» конкурс на лучший ма­териал документального жанра о работе комсомола, со­йотском молодежи и пятилетке. Впоследствии наиболее значительные из них были опубликованы в книгах «Ком­сомол в третьем, решающем», «Комсомол в четвертом, определяющем» и др.

На страницах «Комсомолки» была развернута широ­кая панорама трудовой вахты молодежи, комсомолии страны. Оперативная информация о соревновании на пер­вых полосах, тематические подборки, поданные при помощи разнообразной верстки, с использованием разных шрифтов, крупных «шапок»,— все было подчинено наибо­лее эффективному освещению темы.

Развитие соревнования, участие в нем масс молодежи, почины и новаторские инициативы комсомольско-молодежных коллективов способствовали появлению интерес­ных форм работы молодежных изданий, вскрыли новые возможности в  освещении всенародного движения.

Интересную инициативу проявила газета «Комсомолец Заполярья», организовавшая сквозное соревнование комсомольско-молодежных коллективов по технологи­ческой цепочке производственного объединения «Никель», в составе которого горнометаллургический комбинат «Печеиганикель», комбинат «Североникель» имени В. И. Ле­нина. Эта же газета организовала соревнование молодых рыбаков на приз «Рыбацкая доблесть». Пермская об­ластная газета провела смотр-конкурс комсомольско-мо­лодежных коллективов, «Молодой сибиряк» регулярно вел «рабочую планерку».

Многие газеты вели разговор о более точном и эффек­тивном учете трудовых показателей соревнования. Хабаров­ская краевая газета «Молодой дальневосточник», при ко­торой организован боевой штаб соревнования, поместив материалы «Как соревноваться животноводам?», «Кто больше и сколько?», устроила затем широкое обсуждение этих вопросов, ввела постоянную рубрику «Как дела, соперники?», информируя и сравнивая результаты сорев­нующихся.

Высокого накала достиг трудовой энтузиазм совет­ских людей в завершающем году пятилетки. Комсомоль­ская печать, опираясь па накопленный опыт, значительно пополнила и обогатила формы мобилизации молодежи на безусловное выполнение и перевыполнение плановых за­даний,  определенных Директивами XXIV съезда КПСС.

Анализ показывает, что в качестве магистрального на­правления в 1975 г. газеты ВЛКСМ определили весь ком­плекс вопросов, связанных с пропагандой передового опы­та. И это закономерно. Передовой опыт — это тот узел, где завязаны проблемы организации труда, его стимули­рования, строительства коллективного трудового содру­жества и соревнования, преемственности в освоении про­грессивных методов работы, профессионального мастер­ства. И кто, как не молодой рабочий, в первую очередь нуждается в овладении всем этим арсеналом опыта, зна­ния, мастерства. Не случайно также молодежная печать, выступив страстным пропагандистом, агитатором и орга­низатором в распространении передового опыта, одно­временно явилась самым горячим поборником движения наставничества, ведь это, бесспорно, две стороны одной медали.

В первых же январских номерах «Комсомольская правда» поместила тематические полосы, которые как бы дали общий настрой ее работы на 1975-й, завершающий год пятилетки: «Девиз каждого комсомольца: равнение на героев труда», «Родине, партии — ударный труд», «Тру­диться упорно, творчески», «В труде, как в бою». 28 ян­варя, в итоговый день Всесоюзного комсомольского соб­рания, газета посвятила свой номер смотру трудовых ря­дов молодежи, достижений молодых передовиков и но­ваторов. Со страниц газеты, как много лет назад, звучал призыв «Пятилетке ударный финиш!», «До конца пяти­летки 338 дней: Товарищ! Работай по-коммунистиче­ски!»

ЦК ВЛКСМ оперативно рассматривал вопросы де­ятельности комсомольской прессы, постоянно отмечал ее мобилизующее значение в руководстве комсомольскими комитетами, организации соревнования. На III пленуме ЦК ВЛКСМ (1975 г.) в докладе первого секретаря ЦК ВЛКСМ Е. М. Тяжельникова отмечалось: «Важная и ответственная роль в дальнейшем усилении идейно-поли­тического и нравственного воспитания молодежи, в раз­вертывании боевого социалистического соревнования, в мобилизации юношей и девушек на героический труд, успешное завершение пятилетки принадлежит комсо­мольской печати, молодежным редакциям радио и теле­видения»[11].

Секретариат ЦК ВЛКСМ поддержал инициативу га­зеты «Московский комсомолец», выступившей за орга­низацию соревнования «За себя и за того парня» в честь 30-летия Победы, деятельность комсомольской органи­зации Тираспольской швейной фабрики и газеты «Ком­сомольская правда» по созданию и распространению опыта работы сквозных бригад отличного качества[12].

По итогам конкурса комсомольских газет «1974 году — комсомольский встречный!» ЦК ВЛКСМ определил по­бедителей — свердловскую газету «На смену!» и «Ком­сомолец Заполярья» (Мурманск). В новый конкурс ЦК ВЛКСМ «Пятилетке — победный финиш» включились почти все комсомольские издания; его победителям, мо­лодым журналистам, будет предоставлено право выехать в творческие командировки на всесоюзные ударные ком­сомольские стройки.

Однако не всегда еще лучший опыт становится достоя­нием всех комсомольских изданий. Некоторые газеты, увлекаясь поддержкой различного рода инициатив, рас­пыляют свои усилия, тем самым ослабляя внимание к кон­кретному анализу конкретного опыта, не обеспечивают широкой гласности соревнования.

Многие журналисты почему-то считают, что «победи­телей не судят», не хотят или не умеют сопоставлять уро­вень производственных затрат с достигнутыми результа­тами. Существенным недостатком является то, что, рас­сказывая о социалистическом соревновании, о высших трудовых достижениях,  журналисты нередко  перенасыщают свои материалы большим количеством цифр, не предоставляют слово самим рабочим, специалистам, обе­спечивающим выполнение плановых показателей. Как отмечалось в статье «Правды», «получается, что соревну­ются не коллективы, не конкретные люди, а... процен­ты, тонны, километры»[13]. Этим «грешат» и молодежные газеты, которые, оперативно сообщая о тех или иных до­стижениях, починах, порой не достигают необходимой основательности в их раскрытии. Современного моло­дого читателя, неплохо разбирающегося в вопросах эко­номики, не привлекает подобный легковесный материал, даже если он оснащен броскими «шапками» и лозунгами (чем нередко злоупотребляют молодежные  газеты).

Школа социалистического соревнования оказалась весьма полезной и плодотворной для всей комсомольской прессы. Продолжая славные традиции «Комсомольской правды», отмеченной за участие в организации социали­стического соревнования и ударничества орденом Ленина № 1, издания комсомола успешно участвуют во всенарод­ной борьбе за выполнение заданий девятой пятилетки, активно организуют молодежь на ударный труд, разви­вают ее инициативу, распространяют передовой опыт.

Совершенствуя эту работу, комсомольским изданиям важно при этом руководствоваться мудрым партийным советом «сочетать целеустремленность, последователь­ность, боевую оперативность в повседневном рассказе о славных делах участников соревнования с глубиной со­держания материалов, с умением раскрыть главное в твор­честве передовиков, с журналистским мастерством, при­дающим печатному слову вес, авторитетность и действен­ную мобилизующую силу»[14].

Рассмотрим теперь другое звено в работе по воспита­нию коммунистического отношения к труду. Особая от­ветственность лежит на молодежных изданиях в деле ориентации юношества на основные социальные ценности, и в частности в выборе профессии. Развитие всей системы народного хозяйства в нашей стране, бурный рост научно-технического прогресса потребовали соответствующего решения проблемы профориентации. Необходимость на­учной организации работы по профориентации вызвана также значительной трудностью ориентировки в современных профессиях не только для самой молодежи, выби­рающей профессию, но и для школ, родителей, общест­венных организаций.

Само обилие возможностей, раскрывающихся перед вчерашним школьником, ставит его в весьма трудное по­ложение: его влечет к себе не какая-либо одна, а несколь­ко, нередко весьма различных, профессий. И необходи­мость помощи тем более важна, что степень осведомлен­ности выпускников школ о различных профессиях чаще всего незначительна, ограничивается самыми общими сведениями. Если молодежь, идущая в вузы, обычно бы­вает в какой-то мере осведомлена о науках, изучаемых там, то она очень плохо информирована о характере тру­да, предстоящего ей по окончании вуза, его условиях, требованиях. Помощь прессы здесь поэтому совершенно необходима. Между тем молодежная печать делает в этом направлении только первые шаги.

Конкретно-социологические исследования, проведен­ные научными работниками Перми, показали, что на во­прос «Из каких источников Вы получаете больше всего информации об интересующей Вас профессии?» учащиеся ответили: от знакомых, сверстников (27%), в семье (21%), из книг (12%), в кино, театре (9%), по телевидению (9%), радио (6%), из журналов (4%), от учителей (3%), из дру­гих источников (3%).

На вопрос «Под влиянием кого или чего формирова­лось отношение к избранной профессии?» лишь 10% от­метили роль средств массовой информации, иначе говоря, в основном это пока процесс недостаточно управляемый, стихийный. Задача состоит в том, чтобы молодежные из­дания резко повысили эффективность своих выступлений по вопросам профессиональной ориентации молодежи. Необходимость этого диктуется следующими обстоятель­ствами. В процессе развития социалистического общества естественно возникают известные временные трудности и противоречия, успешно разрешаемые на основе планового хозяйства. К их числу относится и возникшее в пос­ледние годы некоторое несоответствие между все растущей В связи с интенсивным подъемом нашего народного хозяйства потребностью страны в рабочих кадрах и стрем­лением большинства молодых людей к продолжению образованияи овладению профессиями умственного труда. Между тем с переходом к всеобщему среднему образова­нию школа должна стать основным источником пополнения рабочих кадров в народном хозяйстве. Как известно, уже сейчас имеет место нехватка ряда категорий рабочих (станочников на самых различных предприятиях, строи­телей, сельскохозяйственных рабочих, работников сферы обслуживания).

Многочисленные социально-психологические обсле­дования свидетельствуют о том, что основное влияние на профессиональные интересы молодежи и ее отношение к разным видам и условиям труда оказывают возросшие культурные запросы юношей и девушек, их стремление к образованию. Среди мотивов предпочтения тех или иных видов труда уровень зарплаты стоит на 4—5-м месте и не Идет в сравнение с таким мотивом выбора профессии, как содержательный и творческий характер труда, уровень его культуры и технического оснащения, как обществен­ная значимость той или иной профессии, ее роль в совре­менном обществе.

Эти факторы в решающей степени влияют на престиж­ность профессий, их выбор. Однако, чем выше образова­тельный уровень, необходимый для рабочих кадров, чем шире будет осуществляться внедрение в производство новой техники, новой технологии, культуры труда, чем более значительными будут возможности для творчества в труде рабочего, тем активнее будут действовать объек­тивные и субъективные факторы роста авторитета рабочих специальностей среди молодежи. Дефицит рабочих спе­циальностей во многом обусловлен их недостаточной пре­стижностью среди большого числа взрослых, что оказы­вает сильное влияние на молодежь. Поэтому одной из основных задач профессиональной ориентации в прессе является формирование правильного отношения к рабочей профессии не только у учащейся молодежи, но и у роди­телей, понимания передовой роли этих профессий, их значения. Важно знакомить школьников с широкими перспективами дальнейшего развития условий для профес­сионального роста, созданными для передовых рабочих, включая и специальные льготы для получения высшего образования с отрывом или без отрыва от производ­ства. Публикации республиканскими и областными моло­дежными газетами материалов под рубриками типа: «Хо­чешь работать здесь?» («Комсомольская правда»), «Адреса твоих специальностей» («Ленинская смена», Казахстан), «Рассказы о профессиях» («Смена», Ленинград), «Кем быть?» («На смену!», Свердловск), «Зову в свою профессию» («Знамя юности», Белоруссия) — дают молодому чело­веку сведения о различных формах труда, его условиях и результатах, о внутреннее содержании той или иной профессии, ее возможностях.

Пропаганда знаний, связанных с предстоящей практи­ческой деятельностью, выступает как фактор направлен­ного воздействия на личность молодого человека и как средство обогащения его профессионального опыта. Ана­лизируя материалы комсомольско-молодежных газет, можно выделить следующие направления в деятельности печати по профессиональной ориентации молодежи:

ознакомление с основными областями труда и профес­сиями, в первую очередь с теми, в которых испытывается общественная  потребность;

изучение и формирование профессиональных интересов и правильной мотивации выбора профессии;

профессиональная консультация и помощь в выборе профессии на основе разностороннего изучения особен­ностей личности и учета профессиональных требований;

помощь в осуществлении сделанного выбора, а также в овладении избранной специальностью (профессиональ­ная адаптация).

Профессиональная ориентация связана с решением сложнейшего вопроса — как обеспечить соответствие субъ­ективных желаний человека и объективных потребностей общества? Выбор профессии — та область обществен­ного сознания и социальной психологии, которая во мно­гом определяется субъективными желаниями личности. Объективные же потребности общества в кадрах опреде­ляются экономической политикой партии и государства.

Печать не может не учитывать момент взаимодействия. В этом вопросе личности и общества, поэтому ее функции далеко не исчерпываются только информацией. Она не только обогащает знаниями, но и убеждает молодежь, фор­мирует ее сознание и психологию- «Назначение информа­ции состоит в том, чтобы содействовать социальному про­грессу, торжеству идей коммунизма, коммунистическому воспитанию трудящихся, расширению их кругозора, по­становке перед ними очередных экономических и поли­тических задач...»[15] Именно так должна рассматриваться и роль профессиональной информации.

Каково же место этого вида информации на страницах молодежной печати? Чтобы получить ответ на данный вопрос, автор вместе со студентами факультета журнали­стики МГУ проанализировал ряд газет, в частности «Сме­ну» (орган Ленинградского обкома ВЛКСМ) и «Ленинец» (орган Ивановского обкома ВЛКСМ.) Ленинград и Ива­ново — растущие промышленные центры, поэтому их предприятия остро нуждаются в притоке Свежей рабочей силы. Материалы, посвященные проблемам профориента­ции молодых людей, получили в рассматриваемый период в этих молодежных газетах «постоянную прописку». Рубрики «Мастера», «Вот она, молодежь 70-х», «Право­фланговые земли Ленинградской», «Города и люди» в ле­нинградской газете и «Комсомольцы в сфере обслужива­ния», «Правофланговые третьего, решающего», «Земля отцов — земля детей» в ивановской газете вызывают жи­вой отклик в молодой читательской аудитории, потому что они объединяют материалы о людях самых разных профес­сий, о специальностях, волнующих воображение юношей и девушек.

Размышления о любой профессии необходимо вклю­чают в себя по крайней мере три аспекта: узкопрофес­сиональный, связанный с системой профессиональных на­выков и умений, составляющих основное технологическое ядро профессии; организационный — это прежде всего организационные способности человека, поскольку каж­дая профессия предполагает необходимость организовать самого себя, умение работать в коллективе, подчиняться дисциплине труда; наконец, нравственный аспект — это обусловленная отношением к делу, к людям система взгля­дов, в которой выражается нравственная позиция чело­века. Посмотрим с точки зрения комплексного подхода к профессиональной информации на некоторые публи­кации молодежных  газет.

Вот корреспонденция Э. Беленковой «В каждодневной работе суть» («Смена», 3 января 1973 г.). Материал рас­сказывает о Владимире Уварове — токаре Петродворцового часового завода, призере Всесоюзного конкурса токарей часовой промышленности. Основное место от­ведено повествованию о производственной деятельности героя. Несколько кратких, беглых штрихов о его общест­венной работе и... все. А ведь это материал о человеке интересном, для которого работа — суть жизни. Как же можно   было  обойти   личностные   качества  Уварова,   не раскрыть отношение Владимира к своей профессии? Тем более что он не просто токарь, а победитель всесоюзных соревнований, не новичок, а настоящий мастер, нашедший в своей работе призвание. Автор же ограничился поверх­ностным описанием заслуг молодого рабочего, слегка кос­нулся его общественной работы. А вот о самом главном, о том, как юноша пришел к тому, что любимое дело стало смыслом его жизни, т. е. о нравственной стороне профес­сии, увлекательного рассказа не получилось. Этим же недостатком грешат и другие материалы ленинградской газеты (см. «Сестры» Н. Жукова, «Не отстану от отца» того же автора[16]).

Подобные примеры можно привести, читая и иванов­скую газету. Вот очерк Л. Пудинской «Удивительная моя профессия», помещенный «Ленинцем» 8 марта 1973 г. Автор пишет о прядильщице ивановского комбината «Приволж­ская коммуна» Валентине Шапурко. Материал хорошо смотрится на газетной полосе, но качественно проигры­вает. Немного сказано о судьбе Вали, ее общественной работе, несколько торопливых слов о том, как она тру­дится. В общем тот же стандарт газетной зарисовки-скороговорки о передовике производства, а вот чело­века, его профессии здесь не увидишь. Профессиональной информации, убедительной, нацеливающей, не получи­лось.

В качестве основного критерия или меры престижа той или иной профессии молодежь выдвигает содержательный аспект трудовой деятельности, возможности для творче­ской работы. Главной тенденцией в выборе будущей про­фессии является стремление молодых людей выбрать себе такую, которая открывала бы перед ними широкие жизненные перспективы. Если будущая профессия дает возможность осуществлять деятельность, которая носит созидательный, творческий характер, и если она к тому же еще обладает определенным престижем в обществе, такая профессия оценивается молодежью высоко. При этом прив­лекательность тех или иных профессий рассматривается отнюдь не по объективному содержанию, а по тому, как сами молодые люди их себе представляют.

Спора нет, потребность в содержательном, высококвалифицированном и творческом труде является прогрес­сивной тенденцией развития советского общества. Но сегодня общество еще не может обеспечить всех одинаково интересным и содержательным трудом. Социологические исследования выявили существенный разрыв между про­фессиональными устремлениями молодежи и реальными потребностями общества в тех или иных профессиях. Ска­жем, специальность токаря в «ценностной шкале» моло­дежи стоит на 29-м месте, ткача и прядильщика — на 42-м, продавца — на 70-м. И напротив, жизненные планы молодежи чаще всего однолинейно связываются с теми профессиями, нужда в которых даже на ближайший обоз­римый период, если взять их в количественном выражении, довольно ограничена. Первые пять мест занимают про­фессии физика, летчика, радиотехника, математика, инже­нера-геолога.

Такие односторонние и явно завышенные установки на специфические виды труда объясняются рядом причин. С одной стороны, сказываются возрастные особенности молодежи, стремление к необычному, романтическому, с другой — высокий престиж, которым пользуются в на­шей стране профессии интеллектуального труда, престиж, над созданием которого потрудились и наша школа, и средства массовой информации и пропаганды, и литера­тура и искусство. Вместе с тем в ряде случаев не давалась необходимая специальная информация, на которой могла бы строиться система реальной ориентации человека в со­временном обществе.

Как же заботятся о повышении престижа рабочей про­фессии исследуемые нами издания?

В ивановской газете «Ленинец» материалы о людях, ра­ботающих на ткацком производстве, печатаются из номера в номер. Это и понятно, ведь Ивановская область — центр текстильной промышленности в РСФСР. Зарисовка Б. Максимова «Рабочий человек»[17] рассказывает о знатной ткачихе республики Лизе Кляп. Читатель с заинтересо­ванностью узнает о том, как девушка полюбила свою спе­циальность, достигла высоких показателей, как готови­лась к всероссийскому конкурсу, почему она любит свое дело. Все это хорошо. И все-таки этого мало, потому что нынешняя молодежь ищет в профессии творческий момент, необычность, отличие ее от других. Такой информации из статьи не почерпнешь. Скупо рассказано о жизни героини вне предприятия,   о   ее  увлечениях, интересах,   отдыхе.Получился рядовой материал, заметка констатирующего характера, не несущая полезной профессиональной ин­формации, хотя «база» для создания установки на проф­ориентацию имелась, говоря газетным языком, был «доб­ротный фактаж».

А вот интервью с рабочим Ленинградского оптико-ме­ханического объединения Геннадием Вукаловым «Почему я спешу в цех»[18] в этом отношении может порадовать. Это интересный и содержательный рассказ рабочего чело­века о любимой профессии. В нем затронуты все стороны жизни рабочего: от заработной платы и получения разряда до свободного времени и отпуска.

Совокупность знания и установок, распространяемых печатью и другими средствами массовой информации и пропаганды, должна отражать требования научной систе­мы профессиональной ориентации, учитывающей как перспективы общественного развития, так и объективные потребности реально существующей социальной структу­ры, в которую человек непосредственно включен сегодня. С точки же зрения актуальных потребностей обществен­ного развития народному хозяйству страны нужно зна­чительно больше рабочих, особенно квалифицированных, нежели специалистов высшей квалификации. Отсюда вы­текает необходимость поднимать в глазах молодежи со­циальный престиж рабочих профессий. Эту работу, оче­видно, следует вести в следующих направлениях:

1. Широко и всесторонне раскрывать социальную роль рабочего класса в прошлом и сегодня.

2.  Создавать атмосферу общественной значимости тех профессий, которые всего нужнее обществу на том или ином этапе его развития и которые в данный момент от­вечают потребностям научно-технического прогресса.

3.  Показывать возможности самой профессии, откры­ваемые творческим отношением к ней человека и научно-техническим прогрессом. Иными словами, показывать профессию через человека, не забывая при этом обязатель­ного требования публицистики — раскрыть личность человека через профессию.

На страницах исследуемых изданий многое в этом от­ношении уже делается и сделано. Полезную инициативу Проявили сотрудники ленинградской «Смены». Они прове­ли совместно с «комсомольскими прожектористами» предприятии города на Неве рейд под девизом «Профессия. Как ее полюбить?». Это был большой разговор о том, как уменьшить текучесть на производстве, особенно среди мо­лодых рабочих, как обеспечить рост квалификации моло­дежи на предприятиях. Затрагивались проблемы отдыха, заработной платы. В заключение участники рейда собра­лись за «круглым столом» в редакции, где полученные ма­териалы были подвергнуты серьезному и глубокому ана­лизу.

Привлекли внимание молодых читателей и проблемные статьи в «Смене», посвященные вопросам профориентации. 14 января 1973 г. опубликована статья-размышление «На­чать с себя» В. Лысова. Она рассказывает о тех, кто любит свою специальность, о большом желании и стремлении человека овладеть любимой профессией, овладеть, даже преодолевая различные препятствия. Под рубрикой «Но­вичок и завод» напечатана статья В. Стругацкого «Пере­лом»[19], которая подкупает своей жизненностью. Автор опирается на факты из жизни ленинградского завода «Боль­шевик». Из статьи узнаем, как воспитывают молодого ра­бочего на предприятии, прививают гордость за свою про­фессию, о том, как организовано обучение новичков, ка­кие льготы им предоставляются.

Содержательную социальную информацию несут моло­дым читателям публикации-этюды «Девушка из банка» А. Кучерявенко, «Звери из печки» В. Гонизина. Это не­большие рассказы о малозаметных, но нужных профес­сиях кассира и пекаря. Подборка материалов «Весна в Ми­чуринске» В. Голубева, А. Голубева и А. Петухова[20] — интересный рассказ о Мичуринском СПТУ Ленинградской области, раскрывающий все стороны жизни тех, кто по­стигает в его стенах мудрую хлеборобскую науку.

По инициативе журналистов «Смены» в редакции и в большинстве районов города созданы бюро и пункты про­фориентации, где можно получить справку о работе, ее местонахождении, об условиях работы. Для рассказа о рабочих профессиях газета привлекла самих рабочих, справедливо считая, что это будет более убедительно. Наи­более удачными оказались заметки о любимых профес­сиях, присланные учащимися ПТУ и получившие широкое признание.

У журналистов «Ленинца» тоже немало находок. Чи­тателями были отмечены интервью со знатными людьми области, республики, страны. Много увлекательного и но­вого о профессии ткачихи поведала в газетной публикации прославленная ткачиха, герой первых пятилеток М. Ви­ноградова. О творческом, необычном в почетной хлебороб­ной профессии рассказали читателям «Ленинца» материалы «Найти свою синюю птицу» (автор — зоотехник совхоза «Алексеевский» Ильинского района В. Щавелюк), «Не­оконченный спор» (автор — председатель колхоза «Крас­ное знамя» Юрьевского района Г. Шишкин), интервью со знатным земледельцем страны, Героем Социалистиче­ского Труда Т. С. Мальцевым «Слово к молодым»[21].

Молодого читателя привлекли материалы о профессиях, связанных со сферой обслуживания. О профессии парик­махера повествует зарисовка Л. Юдиной «Три ступени к победе». Тот, кто мечтает стать медицинским работником, узнает об увлекательной, трудной и благородной профес­сии медицинской сестры из корреспонденции того же авто­ра «Ваши руки бессонны и святы»[22]. Правда, говоря об этих профессиях, газеты порой сами же снижают их пре­стиж. Так, почти во всех материалах о работниках сферы обслуживания говорится, что герой избрал свою специ­альность, которая в дальнейшем стала делом жизни, после того как не выдержал экзамена в вуз. Такие «шероховато­сти» как раз и мешают материалам достигнуть нужного социального эффекта.

Несколько слов о жанровой подаче профессиональной информации. Здесь успехи более чем скромные. Чаще всего материал дается в жанре корреспонденции или интервью, иногда — заметки. Почти не встречается репортаж, мало статей, крайне редки очерки. Бедна композиционная па­литра исследуемых материалов.

Следует иметь в виду, что пресса, влияя на представ­ления молодых людей о престиже разных профессий, соз­дает их, безусловно, не только посредством статей, специ­ально посвященных этой теме, но и другими публикациями.

Трудовое воспитание, утверждение чувства гордости за свою профессию, за принадлежность к рабочему классу, колхозному крестьянству, трудовой интеллигенции были и остаются одним из главных направлений в работе редакций молодежных газет. Большой и серьезный разговор с молодежью о профессиональной рабочей гордости, комму­нистическом отношении к труду, о непримиримости к не­достаткам производства, бракоделам и халтурщикам, вос­питании высокой ответственности перед обществом требует от комсомольских журналистов постоянного обновления публицистических средств и форм, глубокого знания пред­мета своего исследования, особенностей своей читатель­ской аудитории.



 


[1]  См. «Комсомольская правда», 1973, 28 февраля, 25 января.

[2]  См. «Комсомольская правда», 1973, 11 февраля, 17 марта, 23 февраля.

[3]  См. «Комсомольскаяправда», 1978, 4 февраля.

 

[4]  «XVII   съезд   Всесоюзного   Ленинского   Коммунистического Союза Молодежи». Стенографический отчет. М.,  1975, с. 24—25.

[5]  См. «Смена», 1974, 19 октября и 5 ноября.

 

[6]  См.  «Советская молодежь»,  1974,  1  мая,   13 июня, 28 мая, 4 июня.

[7]  «Советская молодежь», 1974, 4 июня.

[8]  «Молодежь Якутии», 1974, 2 июня.

[9]  «Молодежь Якутии», 1974, 18 июня.

[10]  «Амурский комсомолец», 1974, 31 июня, 25 октября, 1 и 20 ноября.

[11]  «Комсомольская правда», 1974, 11 января.

[12]  См. «Комсомольская правда», 1975, 8 января.

[13]  «Правда», 1972, 29 марта.

[14]  «Правда», 1972, 8 декабря.

[15]  «Коммунистическая пропаганда: вопросы теории и методики», о, 85,

[16]  «Смена», 1973, 8 марта, 5 и 23 января.

[17]  См. «Ленинец», 1973, 14 февраля.

[18]  См. «Смена», 1973, 11 февраля.

[19]  См. «Смена», 1973, 15 марта.

[20]  См. «Смена», 1973, 5 и 12 января, 29 марта.

[21]  См. «Ленинец», 1973, 14 февраля, 10 марта, 1 апреля.

[22]  См. «Ленинец» 1973, 20 марта, 12 января.

 

 

§ 3. ТЕМЫ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ МОРАЛИ, СОВЕТСКОГО ОБРАЗА ЖИЗНИ НА СТРАНИЦАХ МОЛОДЕЖНЫХ ИЗДАНИЙ

 

«Мораль,— говорил А. С. Макаренко,— требует общего равнения па поведение самое совершенное. Наша мораль уже в настоящее время должна быть моралью коммунисти­ческой. Наш моральный кодекс должен идти впереди на­шего хозяйственного уклада и нашего права, отраженного в Конституции, он должен видеть впереди еще более вы­сокие формы общества»[1].

Действительно, основа коммунистической морали — осознание человеком единства своих интересов с интере­сами советского общества, понимание своей ответствен­ности за торжество коммунистических идеалов.

Вопросы формирования нравственности, утверждения нравственных ценностей социалистического общества у подрастающего поколения, правил социалистического об­щежития всегда были на острие пера комсомольского журналиста.

Вспомним бурные дискуссии на моральные темы 20-х годов, обсуждение проблем революционного долга молоды­ми рабочими и колхозниками в 30-х, восславление высочайшей нравственности героев Ленинграда, Севастополя, Сталинграда и миллионов других юных бойцов фронта и тыла в годы Великой Отечественной войны. А многочислен ные дискуссии послевоенных лет на страницах «Комсомольской правды» («Удастся ли человеку предотвратит!, войну?», «Физики   и лирики», «На Марс — с чем?», «Чтовы думаете о своем поколении?», «Ваше мнение о молодой семье»)! Они помогали в становлении молодых людей 50-х и 60-х годов, в укреплении их преданности коммунизму, способствовали выработке коммунистического отношения к труду и общественной собственности, честности и прав­дивости, коллективизма и гуманизма, социалистического патриотизма, готовности самоотверженно защищать за­воевания социализма и интернационализма.

Важнейшая задача молодежных изданий и сегодня со­стоит в том, чтобы на положительных примерах воспиты­вать сознание общественного долга, коммунистического отношения к труду, к социалистической собственности, к товарищам, активно пропагандировать моральный кодекс строителя коммунизма. Огромные возможности для моло­дежной печати представляет утверждение оптимистиче­ской веры в будущее, пропаганда и распространение поло­жительного и передового примера. Это важно для всей на­шей печати, но особенно для той, которая непосредствен­но обращена к юношеству.

Ведь именно им, молодым, приходится в первую оче­редь вырабатывать те качества, которые составляют поня­тие «советский характер». Поэтому сила воздействия поло­жительным примером становится объективной необходи­мостью, важнейшим фактором в жизни нашего общества. Одна из характерных особенностей молодого читателя (особенно первой возрастной группы) — стремление к са­мостоятельности в сочетании со стойким желанием подра­жать идеальным образцам. И очень важно для молодежной печати принять активное участие в формировании идеалов, нравственных качеств личности социалистического типа. Естественно, в юношеском возрасте возникает стремление к большим свершениям, служению высоким идеям, стрем­ление к некоему идеалу совершенства личности, причем DT0T идеал имеет определенные черты, чаще всего выступает и образе конкретного человека.

Многие молодежные газеты могут гордиться яркими материалами о людях, преданно служивших своей Родине, и коммунистах — носителях передовой морали, Популяр-ПООТЬ у молодого человека получили рубрики «Комсомоль-окой прайды» — «Рассказы о коммунистах», «Мужество», "Удлрппк  пятилетки».

Молодому читателю близок облик сверстника, явившего собой образец героизма, подвига, достойного подражания, вызвавшего отклик у всего поколения. Юношей идевушек глубоко взволновали рассказы о подвиге Анато­лия Мерзлова, Надежды Курченко[2] и др.

На страницах газеты выступали люди, с которыми хо­тели бы встретиться юноши и девушки. Так, с 1973 г. в газете появилась рубрика «Интервью берет читатель». С молодежью беседовали лауреаты Ленинской премии хи­рург Н. Амосов, актер М. Ульянов, писатель Р. Гамзатов, Герой Социалистического Труда метростроевец Н. Фено­менов, космонавты. «Редакция рассматривает публикацию бесед с известными всей стране людьми как метод воспита­ния молодежи. Любимые ученые, писатели, летчики, ра­бочие пользуются авторитетом у молодежи, их жизнь является примером для молодых, их высказывания по са­мым актуальным волнующим людей вопросам оказывают большое влияние на формирование у юношей и девушек коммунистической убежденности, преданности делу пар­тии»[3].

Высокое чувство патриотизма, любви к социалистиче­ской Родине воспитывают все комсомольские издания, ему посвятили свои строки многие журналисты. Но особенно удачными и значительными, бесспорно, можно назвать очерки В. Пескова под рубрикой «Широка страна моя родная», опубликованные в «Комсомольской правде» и выпущенные издательством «Молодая гвардия» отдельной книгой «Отечество».

Разбирая почту газеты, В. Песков нашел письмо, кото­рое взволновало и растрогало его. Мать писала в «Комсо­мольскую правду» о разговоре с сыном: «Пришел приятель Володи (сына.— В. Г.). Взялись чинить приемник. Я при­слушалась, о чем говорят, и вмешалась. «Родина,— гово­рю,— ребята, это самое дорогое для человека». А они оба смеются. «Родину, мама, сентиментальные люди приду­мали. Жить везде можно, где хорошо живется». После этого я всю ночь не спала. Душой понимаю: надо было объяс­нить ребятам что-то важное, но я не смогла и поэтому реши­ла вам написать. Чувство Родины должно жить в каждом человеке. Может быть, с возрастом к ребятам это придет. Но, по-моему, это чувство надо воспитывать»[4].

Так родились очерки Василия Пескова. Они не могут оставить равнодушным читателя. Писатель обладает уди­вительным даром затрагивать самые сокровенные струны человеческой души, сердца; его публикации помогли многим молодым читателям как бы заново увидеть свою Родину, понять ее неповторимую красоту, величие и мощь.

Свыше тридцати раз поднимался В. Песков на верто­лете, выбирая панорамную точку видения вулканов Кам­чатки, древних замков Прибалтики, станицы Вешенской и нашей прекрасной столицы. Сам бывалый журналист, Е. Рябчиков, восхищаясь песковскими очерками, сказал на Всесоюзной конференции редакторов газет: «Когда появилась эта серия, снятая и увиденная с верхней точки, она впервые дала нам возможность увидеть наше Отечество не таким, каким мы его видим с горизонта наших глаз. Мы увидели ширь и даль степей, полей, мы увидели хвой­ный океан тайги. Мы увидели нашу страну такой красивой, такой изумительной, такой просторной, какой мы ее до сих пор могли себе только воображать... И наконец, появи­лась книга, которую читать спокойно нельзя... Книга снабжена фотографиями и великолепными репортажами, очерками и интервью... она дает основания, чтобы яспо и четко понимать, что такое поиск в арсенале средств ма­стерства советского комсомольского журналиста, как нуж­но работать, чтобы находить... новые точки для нового ви­дения жизни, страны, в которой мы живем, и понимания того времени, о котором мы пишем».

Тема советской Родины, Советского Союза, советского образа жизни особенно ярко и убедительно звучала в год 50-летия образования СССР.

На страницах газет регулярно появлялись материалы, рассказывающие о братском единстве народов СССР, ин­тернациональной дружбе строителей коммунистического общества. Газеты знакомили читателей с жизнью и дея­тельностью молодежи братских республик, показывали нерушимую связь и дружбу советских народов, патрио­тизм советских людей. В своих материалах журналисты газет «Комсомолец Таджикистана», «Ленинская смена». (Алма-Ата), «Советская молодежь» (Нальчик), «На смену!» (Свердловск), «Красное знамя» (Киев), «Молодежь Эсто­нии» и др. стремились к тому, чтобы прочитанное не только обогатило информацией, но и затронуло чувство, чтобы такие категории, как «Родина», «Дружба», «Брат­ство»,  были  не  только поняты разумом, но и сердцем.

«Комсомольская правда» развернула рубрики «Великое содружество», «Союз нерушимый. Наша биография», «Словарь революции», «15 республик в биографиях моло­дых». Объявленный газетой всесоюзный поход-конкурс «Великое содружество» собрал богатейший материал, который позволил более ярко, интересно рассказать о со­ветских людях-интернационалистах; на биографиях этих людей можно было проследить, как формировалась в на­шей стране новая историческая общность людей — совет­ский народ. Во Всесоюзном конкурсе красных следопытов приняли участие молодые рабочие, студенты, школьники.

Под рубрикой «15 республик в биографиях молодых» газета рассказала о юношах и девушках, представляющих молодежь союзных республик в Центральном Комитете ВЛКСМ. В канун 50-летия СССР редакция напечатала от­веты на вопросы читателей героев рубрики «15 республик в биографиях молодых».

«Дорогая «Комсомолка»,— написала в ноябре 1972 г. инспектор отдела кадров Оршанского льнокомбината Н. Воронина.— Расскажи на своих страницах о людях 1922 года рождения, ровесниках СССР. Их судьба — это ведь и судьба нашей страны». Сотни писем читателей, потрясающие по силе воздействия документы, рассказы о времени, стране и о себе легли на редакционный стол. Ито­гом явилась редакционная полоса «Мы. Коллективный портрет поколения ровесников Советского Союза».

В год, когда отмечалось 50-летие со дня присвоения комсомолу имени Ленина, «Комсомольская правда» опуб­ликовала яркие, содержательные материалы под рубри­ками «50 лет с именем Ленина», «По старым адресам», «Один из поколения», которые завоевали признание молодого читателя.

Важной частью патриотического и интернационального воспитания является выполнение ленинского завета гото­вить себя к обороне социалистического Отечества, овладе­вать военными знаниями, как зеницу ока беречь завоевания Великого Октября, всемерно укреплять обороноспособ­ность нашей страны. Тем, кто вступает в жизнь и выпол­няет эту, одну из первых своих гражданских обязанностей, комсомольские газеты посвятили не одну полосу, не один запоминающийся материал.

На страницах «Комсомольской правды» появился спе­циальный раздел, переросший затем в военно-патриоти­ческий клуб «Поверка». Его главная задача — показ современных Вооруженных Сил СССР, жизни и боевой учебы молодых солдат и матросов. Особое место занимают в га­зетах материалы о героях революции, гражданской и Оте­чественной войн, на примере которых воспитываются мо­лодые воины, освещение Всесоюзного похода по местам революционной, боевой и трудовой славы советского народа.

Признание у читателей получила страница военно-патриотического воспитания «Патриот» в газете «Молодежь Молдавии». Здесь можно встретить самые разножанровые материалы: подборки документов, очерки о героях-ком­сомольцах, репортажи из воинских частей, информации о работе комсомольских организаций. В первом полугодии 1975 г. в газете была опубликована интересная серия ма­териалов под рубрикой «Победе рапортует комсомол го­родов-героев».

В комсомольской печати возникла специфическая форма работы с читателями — постоянно действующие на стра­ницах газеты клубы. Уже несколько лет существует в га­зете «Ленинська молодь» (Львов) клуб имени Я. Галана. Принципиально важным для газеты был выбор верного направления, близкого и доступного молодежи Львовской области примера трибуна-борца. Таким примером стал образ писателя-интернационалиста Ярослава Галана, его жизнь, творчество, его бесстрашие и непреклонность в борьбе с врагами Советской власти. Тематика клуба раз­нообразна, об этом свидетельствуют рубрики: «Львовщина в семье братских народов», «Интервью с зарубежным тури­стом», «Музей восковых фигур», «Стихи, прочитанные в клубе». Материалы рубрик раскрывают на конкретных примерах сущность дружбы народов, ее значение в жиз­ни отдельных людей и целых коллективов, клеймят преда­телей, которых народ выбросил вон. Памфлеты, публи­куемые в клубе, вскрывают антинародную, враждебную деятельность разных националистических организаций, свивших свои гнезда в Западной Германии, США, Канаде. Первый выпуск клуба 24 июля 1973 г. открыл статьей «И сегодня бьется пламенное сердце Галана» секретарь обкома партии. Композитор А. Кос-Анатольский написал для клуба песню о Ярославе Галане, которая была напе­чатана в первом выпуске и в этот же день прозвучала по Львовскому радио (об этом тоже сообщила газета). Важ­ной темой клуба является разоблачение враждебной сути религии, связи церковников с националистами, реакционной сущности униатской церкви, верой и правдой служив­шей гитлеровцам в годы прошедшей войны.

Редакция установила тесные связи с клубами имени Я. Галана (их в области более 50), ведущими большую про­пагандистскую и агитационную работу по разъяснению сути буржуазного национализма. Опыт их деятельности был обобщен в статье «Стройтесь, ряды патриотов!». Газе­та опубликовала условия областного конкурса-смотра клубов имени Я. Галана. С первых же выпусков газета по­старалась превратить свой клуб в своеобразный центр про­паганды, организаторский и методический центр, который взял на себя координацию работы, проводимой на местах. Все, что найдено лучшего местными клубами, находило отражение на страницах «Ленинськой молоди».

На основе опыта работы ряда клубов, организованных на страницах газет, можно сделать вывод, что эта специ­фическая для молодежного издания форма смогла объеди­нить в себе пропагандистские, агитационные и организа­торские функции, привлечь внимание молодых читателей, наиболее полно отвечать их читательским потребно­стям.

И еще об одной форме, получившей наибольшее разви­тие именно в молодежных изданиях. Молодежные газеты и журналы широко практикуют метод дискуссии, что полно­стью отвечает характеру читательской аудитории, неохот­но принимающей на веру те или иные положения, постоян­но требующей доказательности. Стремление молодежной газеты или журнала подвести читателя к правильному вы­воду самостоятельно, без нажима, на основе сопоставле­ния различных точек зрения, получает немедленный и доброжелательный отклик. Такую цель преследовали, например, дискуссии в «Комсомольской правде» — «Совре­менный человек в современном мире», «Воспитание воспи­танности». В разговоре о нравственном человеческом эта­лоне приняло участие свыше двух тысяч читателей. По многочисленным просьбам редакция продолжила разговор о культуре поведения, ввела рубрики «С улыбкой об эти­ке», «Поведение: раздумья и советы», «1000 мелочей эти­кета», «Простые истины» и др.

Темы дискуссий зачастую подсказываются самими чи­тателями. 17 ноября 1974 г. «Комсомольская правда» опуб­ликовала письмо Т. Кремнивой из Барнаула. Автор письма, мать двух взрослых сыновей, тревожилась: как воспитать ребят честными тружениками, которым чуждобыло бы стяжательство? И на страницах газеты под руб­рикой «Спор... Спор? Спор!» начался интересный разговор «Легкая жизнь... Что это такое?» Через три месяца, 22 февраля 1975 г., газета сообщила, что в портфеле дискус­сии уже 700 писем. С особой резкостью выступают газеты против уродливых, чуждых нашему образу жизни яв­лений.

Юноша, «обдумывающий житьё», заинтересованно размышляет о своем месте в обществе, о воспитании в се­бе высоких нравственных качеств, о действенном само­утверждении в жизни, о выработке принципов, идеалов. Добиться этого он может лишь путем постоянного само­воспитания, формирования в себе черт и качеств мораль­ного облика человека, взятого за образец поведения. По­этому и возникли в комсомольских газетах рубрики «На­едине с собой», «Познай самого себя» и др.

Подростки, юноши в особенности, главным в самовос­питании считают преодоление собственных недостатков, выработку воли, смелости, настойчивости. Но эта тяга к самоусовершенствованию не должна вести к противопо­ставлению себя коллективу, а, наоборот, помогать выра­ботать в себе привычку действовать вместе с коллективом, в соответствии с его развитием, движением вперед. Очень важно побуждать молодого человека к осознанию личной ответственности за себя, за свой коллектив, за общее дело. Поэтому комсомольские издания призваны быть настоя­щим советчиком молодого читателя, знакомить его с ге­роями, достойными подражания, давать практические со­веты для повышения нравственного и волевого потенциа­ла, постоянно стимулируя усилия молодого человека, ста­вя перед ним реальные сверхзадачи.

Юношество проявляет глубокий интерес к нравствен­ным, этическим проблемам. Юноши и девушки хотят знать, что такое долг, справедливость, честность, порядочность, добро и зло. Учитывая это, газета «Комъяуиимо тиеса», например, в своем тематическом разделе «Красная гвозди­ка» затеяла в 1975 г. интересный и глубокий разговор о долге,  чести,  достоинстве.

Юношескому возрасту особенно свойственны волнения и переживания,  связанные с рождением первой любви.

Некоторые «серьезные» люди упрекают молодежные газеты и журналы в том, что они нарушают некое табу, широко освещая вопросы любви и дружбы. Но пока су­ществует жизнь на Земле, вопрос этот будет вечным иважным для молодых. Тема высокой любви, верности на­ряду с темой семейной ответственности остается одной из наиболее постоянных для комсомольско-молодежных из­даний. Газете, журналу, книге нельзя уклоняться от этой темы, а надо честно и тактично отвечать на вечные, подчас кажущиеся наивными вопросы: «Что такое полюбить по-настоящему?», «Какая она, любовь?» Необходим задушев­ный, умелый разговор, помогающий юношам и девушкам беречь высокое чувство, предупреждающий их от неверных поступков, растраты чувства по пустякам. Важно, чтобы на страницах молодежного издания были прямые обра­щения к юношам и девушкам, чтобы с ними советова­лись, воспитывали их в духе уважения и доверия друг к другу.

И это только один из вопросов, требующих особого подхода, деликатности.

Специфика молодежной печати, имеющей дело с юным читателем, требует от журналистов настроенности на до­верительный разговор. Только в этом случае полностью раскроются возможности эффективного влияния на фор­мирование нравственного облика нашего молодого совре­менника.

Достижений здесь немало, но нельзя обойти молчанием и недостатки. Мелкотемье, дешевая сенсационность, глу­бокомысленное «умствование» по поводу вопросов, которые следует решать самим юношам и девушкам, не дожидаясь подсказок и указаний «сверху», увлечение многозначи­тельными нравоучениями, эдаким бестактным, грани­чащим с ханжеством морализированием — от всего этого следует предостеречь комсомольских журналистов. Не­которые областные и республиканские газеты предпочи­тают вести разговор на моральную тему главным образом в субботних и воскресных номерах. Примечательны сами рубрики: «Субботний собеседник», «Субботний разговор», «В субботу вечером», «Воскресный гость газеты» и т. д. Вряд ли стоит поощрять этот умиротворяющий вечер­не-интимный разговор, нередко носящий налет откровен­ной слащавости, искусственно сужающий нравственную тему в молодежной газете.

Эффективность воздействия печати на нравственное воспитание снижается и вследствие односторонности про­блематики. Материалом для выступлений в некоторых газетах и журналах служат только семейные и бытовые неурядицы,   пьянство,   случаи   аморального   поведения.

В стороне остаются вопросы долга, совести, чести, воспи­тания характера и т. д. В погоне за ложно понятой попу­лярностью и «читабельностью» некоторые газеты увлекают­ся материалами, в которых, как в калейдоскопе, мелькают исковерканные юные судьбы, аморальные поступки, хулиганы, насильники и т. д. Творческий поиск журна­листов направляется здесь прежде всего на живописание отрицательных явлений. Порой позиции авторов недоста­точно четки, нет социального аспекта проблем. Те или иные вопросы трактуются субъективно, поверхностно, без учета наблюдений и изысканий психологов, педагогов, социологов.

В раскрытии облика нового человека, отмечает доктор философских наук Г. Смирнов[5], существует два основных недостатка, мешающих журналисту достичь цели. В од­ном случае авторы не уделяют достаточного внимания ха­рактеристике свойств, образующих тип личности, в другом, конструируя идеальную нравственную модель личности, забегают вперед.

Думается, что эти недостатки характерны и для мо­лодежных изданий, которые зачастую не могут с доста­точной точностью охарактеризовать реальные черты фор­мирующейся личности или принимают идеал за действи­тельность.

Пережитки и взгляды, уживающиеся в сознании и по­ведении отдельных представителей молодежи, вступают во все более острый конфликт с социальным укладом жиз­ни. Сегодня мы становимся свидетелями и участниками решительной борьбы с проявлением эгоизма, потребитель­ской психологией и мещанством, аполитичным и равно­душным отношением к делам общества, моральной рас­пущенностью и слепым подражанием буржуазной моде. Для молодежной печати это одна сторона дела. Другая, не менее, а более важная задача — всеми средствами пе­чатного слова добиваться, чтобы понятие советского об­раза жизни, социалистического идеала входило в созна­ние молодых людей, в их жизнь через положительный при­мер служения общественному долгу, своему народу, Родине.



 


[1]  А.   С.   Макаренко. Соч. в 7-ми томах, т. 4.   М.,   1951, с. 38.

[2]  Рассказ о подвиге Н. Курченко вызвал 2912 откликов, очерк К. Симонова о подвиге А. Мерзлова — 1200 откликов.

[3]  «Отчет редакции газеты «Комсомольская правда» XVII съезду ВЛКСМ от 15/III 74 г.». М., 1974

[4]  В.   Песков.   Отечество. М., 1973, с. 66.

 

[5]  См.   Г.   Л.   Смирнов.    Советский    человек.   М.,   1973, с. 211—212.

 

 

§ 4. ПОВЫШЕНИЕ БОЕВИТОСТИ РЯДОВ ВЛКСМ И КОМСОМОЛЬСКАЯ ПЕЧАТЬ

 

Важнейшая задача комсомола — постоянно повышать дис­циплину и организованность в своих рядах, инициативу и боевитость каждого комсомольского коллектива, учить молодежь по-ленински жить, работать и бороться. Внедре­ние ленинского стиля в работу комсомола — важнейшая забота его звеньев, в том числе молодежной печати.

Органическая обязанность комсомольской прессы — освещение «собственно» комсомольской жизни, вопросов внутрисоюзной работы, повышения эффективности деятель­ности комитетов комсомола. Отдел комсомольской жизни в любом молодежном издании, так сказать, по положению занимает ведущее место. А это значит, что ведущим он дол­жен быть и по качеству, яркости, актуальности и глубине материалов, по мастерству их подачи. Лицо местной и республиканской газеты во многом зависит от уровня осве­щения жизни комсомольских организаций, их проблем, поисков, достижений.

Многие газеты и журналы вносят заметный вклад в иде­ологическую и организационную деятельность комсомоль­ских организаций. На Всесоюзной конференции отме­чались газеты «Ленинская смена» (орган ЦК ЛКСМ Казахстана), «Московский комсомолец», «Молодежь Се­вера» (орган Коми обкома ВЛКСМ), которые глубоко анализируют работу комитетов комсомола, роль комсо­мольских коллективов в решении задач коммунистического воспитания.

Раскрывая номера многих комсомольских изданий, чи­татель сразу окунается в гущу комсомольской жизни об­ласти, края, республики, становится сопричастным тем делам, которые решает комсомолия. И чем боевитее, ак­тивнее газета, тем выше ее авторитет у комсомольцев, тем оперативнее и острее реакция на ее выступления.

Важные проблемы комсомольских организаций, жизни молодежи поднимает на своих страницах газета «Еш ленинчи», орган ЦК ЛКСМ Узбекистана. Характерно, что около 100 раз только в 1972 г. газета сообщала о приня­тых по ее выступлениям мерах. И ответы тех, кто подвер­гался критике, не формальные отписки. Меры действи­тельно приняты: улучшена работа на хлопковых и куку­рузных плантациях; повышено качество материалов, выпускаемых для ударной комсомольской стройки; улучшена учебно-воспитательная работа в школах рабочей молоде­жи и т. д.

Доказательностью, четкой аргументацией, серьезным подходом к проблемам отличаются материалы газеты «Крымский комсомолец». Ее критические выступления ни­когда не остаются без ответа. Редакция не просто сообщает читателям о том, что тревожный сигнал достиг цели. По­дробно и обстоятельно рассказывается о принятых мерах, о помощи, которая оказана той или иной организации. На­пример, выступив с критикой в адрес комитета комсомола совхоза «Коминтерн», редакция сообщила, что бюро Бахчи­сарайского райкома комсомола обсудило корреспонденцию и за недобросовестное отношение к порученному делу объя­вило секретарю комитета комсомола выговор. В этой же заметке говорится о том, что в совхозе разработаны и ут­верждены условия социалистического соревнования, на­лажена работа «Комсомольского прожектора», проводятся мероприятия по работе с несоюзной и допризывной моло­дежью. Немало примеров хорошей журналистской настой­чивости, активного вмешательства в жизнь дают газеты «Молодежь Молдавии», «Ленинец» (орган Ивановского об­кома ВЛКСМ) и др.

На страницах «Комсомольской правды» в период между XVI и XVII съездами ВЛКСМ деятельность первичной ор­ганизации была рассмотрена во многих аспектах (рубрика «Первичная организация, будни и перспективы»). Столь же часто газета возвращалась к проблемам работы райкома комсомола (рубрики «Райком в поиске», «Товарищ рай­ком»). В этих материалах были подняты вопросы о связях комсомольских комитетов, взаимоотношениях первичных организаций с администрацией предприятий, строек, кол­хозов. Очень интересным получился разговор об уменьше­нии количества «мелких» и «средних» комсомольских орга­низаций, о поисках наиболее эффективных форм работы райкомов для достижения этой цели. Справедливой кри­тике подверглись некоторые комитеты за увлечение «шум­ными» мероприятиями, за подмену живой комсомольской работы рекламной «показухой», починами-однодневками.

В разговоре о комсомольском вожаке газета своевре­менно повела речь о новых требованиях, соответствующих духу времени,— о принципах научной организации труда, об овладении наукой управления, о воспитании в комсо­мольских  руководителях  организаторских способностей, педагогического такта, умения глубоко разбираться в лю­дях, их стремлениях. К этому разговору газета привлекла специалистов науки управления, видных педагогов и пси­хологов.

Серьезный принципиальный разговор о современном комсомольском вожаке вызвал широкую реакцию в ком­сомольских организациях, привлек внимание местных ор­ганов молодежной печати к необходимости по-новому, бо­лее глубоко решать проблемы практики комсомольской работы.

Вместе с тем анализ многих молодежных газет и жур­налов свидетельствует о том, что действенность их выс­туплений еще далеко не всегда находится на высоком уров­не, комсомольские организации порой не чувствуют их организующей роли. Так, в 1973 г. на страницах газеты «Молода гвардия» (орган Киевского обкома ЛКСМ Укра­ины) редко появлялись критические выступления в адрес комитетов "комсомола. Критика в этой газете была направ­лена главным образом в адрес хозяйственных учреждений, службы быта. За полгода в газете «Молодый буковинець» (орган Черновицкого обкома ЛКСМ Украины) лишь не­сколько раз публиковались критические материалы, при­чем дважды — о работе местных гастрономов. Такое «гас­трономическое» направление вызывает недоумение не по­тому, что газета касается вопросов торговли, в этом, разумеется, ничего плохого нет. Плохо, что в газете не было критического осмысления важнейших проблем внутри­союзной работы. Вне серьезного критического анализа остались вопросы организационной деятельности комите­тов комсомола по руководству первичными организация­ми, повышения их боевитости, а это не может не влиять самым отрицательным образом на действенность печат­ного органа.

Во многих газетах и журналах с критическими и про­блемными материалами редко выступают комсомольские работники и активисты, их статьи носят характер отчетов, не содержат глубокого практического анализа положения дел в организациях. Отсутствие таких материалов никак не заменишь статьями штатных сотрудников редакции, тем более что сегодня мы вынуждены констатировать, к сожалению, тот факт, что материалы на тему комсомоль­ской жизни во многих наших изданиях страдают невы­соким уровнем журналистского исполнения. К материалам на комсомольские темы кое-где выработалось отношение как к неинтересным, скучным; на этот важный участок журналистской работы не всегда направляются лучшие в профессиональном отношении работники редакции.

Рассматривая работу газеты «Комсомолец Киргизии» на Секретариате в 1972 г., ЦК ВЛКСМ констатировал, что выступления на тему комсомольской жизни в ней одно­образны и скучны по содержанию, статьи комсомольских работников напоминают по стилю и тону справки или от­четы. Под рубрикой «Школа комсорга» здесь вообще не по­являлось сколько-нибудь заметных материалов. ЦК ВЛКСМ отметил, что стиль комсомольской работы не рассматри­вался в действии, в поиске. Огульно обвиняя иные ком­сомольские организации в бюрократизме, бумаготворчест­ве, авторы статей сами анализируют их деятельность как бы по бумаге, по справкам, но вникая в нелегкие будни молодежных коллективов.

Роль молодежных изданий в организационно-полити­ческом укреплении комсомольских организаций будет тем больше повышаться, чем теснее наладят контакт между собой отделы комсомольской жизни и соответствующие комитеты комсомола. При их помощи и поддержке моло­дежные газетчики должны постоянно держать в центре внимания первичную организацию, комсомольскую груп­пу, заботиться о повышении их боевитости.

Эффективность комсомольских газет зависит во многом от уровня критики, ее содержания и направленности. Цен­тральный Комитет ВЛКСМ еще не раз подчеркнул этот тезис в постановлении «О работе комитетов комсомола Лат­вии по развитию критики и самокритики во внутрисоюзной жизни», где, в частности, говорится: «...комитетам комсомо­ла республики повышать роль молодежной печати, радио, телевидения в развертывании критики и самокритики. Они должны глубоко вникать в жизнь комсомольских органи­заций, смело выступать против формализма, отрицатель­ных явлений в их деятельности, больше давать критиче­ских материалов, способствовать активному участию ком­сомольцев и молодежи в устранении недостатков, помогать комитетам комсомола улучшать стиль и методы работы, воспитывать комсомольские кадры и актив»[1].

Позднее (в октябре 1973 г.) ЦК ВЛКСМ констатировал, что газета «Советская молодежь» (орган ЦК ЛКСМ Лат­вии) стала глубже вникать в жизнь комсомольских организаций, смелев выступать против формализма и других отрицательных явлений в их деятельности, помогать коми­тетам комсомола улучшать стиль и методы работы. Однако газете еще не удалось полностью изжить мелкотемье в своих критических выступлениях. Это особенно характерно для сатирического раздела газеты. В одном из его вы­пусков помещено несколько юморесок, авторы которых изощряются в остроумии по поводу надуманных ситуаций, малозначительных фактов: заметка о том, как трудно до­стать мотыля для рыбалки, фельетон «К вопросу о потол­ках» — 250 строчек литературных упражнений по пово­ду пятна на потолке квартиры. Это типичные недостатки.

Эффективность критического выступления зависит от его характера. Низкая действенность отдельных комсо­мольских изданий заключается в том, что их выступления порой недостаточно аргументированы, в них отсутствует конкретный подход, мало конструктивных предложений. Критика в газете «Комсомолец Донбасса» (1973 г.), на­пример, зачастую была неконкретна, безлика. Если о пере­довиках, героях труда, лучших коллективах здесь писа­ли много и охотно, то отстающие, работающие без напряже­ния, срывающие выполнение планов либо оставались вне поля зрения, либо упоминались вскользь. Какую пользу могут дать такие критические замечания: «Не все моло­дые горняки шахтоуправления «Восход»,- шахты «Миус­ская» выполняют норму», «Не все еще комитеты комсомола действенно и конкретно руководят соревнованием» и т. п.? Кто и по какой причине тормозит эту работу, какие меры необходимо принять, чтобы поправить дело,— об этом в газете не говорится.

Перечисляя нерешенные проблемы, газета не называла конкретных виновников недостатков, срыва намеченных планов. Это снижает остроту, действенность выступлений. В своей работе мы должны руководствоваться требования­ми партии, которые были высказаны на XXIV съезде КПСС товарищем Л. И. Брежневым. Он подчеркивал: «Когда принимается решение, должно быть совершенно ясно, кто несет за него ответственность, если назревшее решение не принимается или затягивается»[2].

Нашим молодежным изданиям зачастую недостает уме­ния довести начатое дело до конца, добиться конкретных результатов своей критики. Публикуя сообщение по следам выступлений, газеты и журналы порой удовлетворяют­ся отписками, обещаниями устранить недостатки, общи­ми планами намечаемых мероприятий, не добиваясь ре­ального улучшения положения дел.

Характер, направленность критики в молодежных из­даниях, эффективность, преемственность их выступлений не раз были предметом обсуждения в ЦК ВЛКСМ. В этой связи полезно специально обратиться к такому документу, как решение Секретариата ЦК ВЛКСМ «О действенности выступления газет ЦК ЛКСМ Белоруссии «Чырвоная змена» и «Знамя юности»[3].

Секретариат ЦК ВЛКСМ отметил, что эти газеты повы­сили действенность своих выступлений, стали организато­рами многих полезных дел молодежи. «Чырвоная змена» и «Знамя юности», поддерживая высокий ритм соревнова­ния комсомольцев и молодежи республики за досрочное выполнение заданий пятилетнего плана, способствовали созданию атмосферы напряженного, вдохновенного труда в решающем году пятилетки. Более 15 постоянных руб­рик в «Знамени юности», почти столько же в «Чырвоной змене» посвящены ударному труду молодежи, организации соревнования, проблемам эффективности общественного производства. Это — «Пять в четыре!», «Рабочая поступь ударного года», «В любой деревне, в любом городе — удар­ное   комсомольское  дело!».

Выступления молодежных изданий сделали широко известными в республике имена передовиков соревнования, ударников труда, молодых новаторов производства. «Чыр­воная змена» из номера в номер публиковала рассказы о молодых тружениках, досрочно выполнивших плановые задания 1973 г. Газета «Знамя юности» напечатала доку­ментальную повесть «Мы — в третьем, решающем» и бо­лее 50 очерков и корреспонденции о героях пятилетки.

На страницах газет шла перекличка соревнующихся областей и районов, рассказывалось о ходе соревнования молодых тружеников Белоруссии и Литвы, Белоруссии, РСФСР и Украины. На Всесоюзных ударных стройках издавались специальные выпуски газет: «Чырвоной змены» — на строительстве Бобруйского шинного комбината, «Знамени юности» — на строительстве Лукомльской ГРЭС.

В начале девятой пятилетки в республике было допу­щено сокращение числа комсомольцев, занятых в животноводстве. Работая вместе с комитетами комсомола над устранением этого недостатка, газеты организовали ком­сомольское шефство над развитием отрасли. «Чырвоная змена» опубликовала обращение молодых механизаторов-жи­вотноводов колхоза «Ясная поляна» Ошмянского района Гродненской области во главе с членом ЦК ВЛКСМ, ла­уреатом премии Ленинского комсомола Витольдом Грицем, принявших на себя высокие обязательства. Обе мо­лодежные газеты, активно пропагандируя почин, доби­лись его распространения во всех областях республики.

Особенно заметны в республике результаты пропаган­дистской и организаторской работы комсомольских газет по воспитанию молодежи на революционных, боевых и тру­довых традициях советского народа. По инициативе и при активном участии газеты «Знамя юности» созданы кур­ганы бессмертия. У этих курганов вручаются комсомоль­ские билеты, повязываются красные галстуки, проходят торжественные митинги, создаются аллеи героев. При ре­дакции создан и работает штаб «Разведчики», который по­мог восстановить десятки имен прежде безвестных героев.

В массовые патриотические акции газеты вовлекают тысячи юношей и девушек. 850 комсомольских организа­ций стали коллективными членами военно-патриотическо­го клуба «Родина» при газете «Чырвоная змена», которая ведет активную поисковую работу.

И в то же время газеты «Чырвоная змена» и «Знамя юности», как отмечалось Секретариатом ЦК ВЛКСМ, стра­дают известной однобокостью в работе. Умело пропаган­дируя новое, передовое, зорко подмечая положительное, газеты редко печатают острые статьи и корреспонденции, вскрывающие недостатки в работе, проявляют робость в публикации критических материалов. В среднем один критический материал приходится на 2—3 номера газеты. Уделяя много внимания передовым коллективам и удар­никам труда, газеты обходят молчанием отстающие кол­лективы, не вскрывают причин недостатков.

Без серьезного критического анализа оставались важ­нейшие вопросы организаторской деятельности комитетов комсомола, особенно по руководству первичными органи­зациями. В течение года с критическими материалами ком­сомольские работники и активисты выступили: в «Знамени юности» — 17 раз, в «Чырвоной змене» — 4 раза, причем секретари первичных организаций, групкомсорги не выс­тупили ни разу.

Критические выступления часто носили общий харак­тер, не назывались конкретные виновники недостатков. Не случайно реакция комитетов комсомола зачастую была неконкретной, носила характер общей констатации. Га­зета «Чырвоная змена» через 4,5 месяца после опублико­вания критической статьи «Экзамен на зрелость» напеча­тала ответ Гродненского обкома ЛКСМ Белоруссии: «Не­достатки проанализированы, на просчеты указано» — и от­вет Витебского обкома комсомола: «Проблемы обсуждены. Намечены мероприятия по ликвидации недостатков, ко­торые еще есть в политучебе молодежи». Реакция на крити­ку такая, что впору выступать еще раз, теперь уже с кри­тикой руководителей Гродненского и Витебского обкомов комсомола. Но газета приняла отписки как должное и удов­летворилась ими.

После обсуждения работы газет на Секретариате ЦК ВЛКСМ ЦК ЛКСМ Белоруссии принял ряд мер, направ­ленных на повышение действенности выступлений газет «Чырвоная змена» и «Знамя юности». Бюро рассмотрело вопрос «О реагировании комитетов комсомола республики на критические выступления печати», приняло несколько решений по материалам, опубликованным в молодежных газетах, был составлен график выступлений руководя­щих  комсомольских работников.

XVII съезд ВЛКСМ принял решение об обмене ком­сомольских документов. Вся комсомольская печать актив­но включилась в работу, многим изданиям удалось убеди­тельно раскрыть важный общественно-политический смысл этого мероприятия, направленного на укрепление рядов комсомола, повышение боевитости и дисциплинированности членов ВЛКСМ, усиление влияния на молодежь. Большин­ство молодежных газет удачно использовали эту кампанию для усиления пропаганды традиций и истории комсомола, его славных дел в прошлом и настоящем. 24 октября «Ком­сомольская правда» предложила своим корреспондентам и читателям принять участие в создании коллективной по­вести о комсомольском билете. Перед ними были поставле­ны и конкретные вопросы: «Комсомольский билет в Ва­шей жизни? Кто является для Вас идеалом комсомольца: образ, личность, судьба? Каждый комсомольский билет имеет свою историю, какая из них наиболее памятна?» В этом же номере была опубликована первая глава повести, написанная корреспондентом Г, Бочаровым,— «Сначала пуля пробила билет, через мгновение — сердце» (история iбилета и билет в истории). Вторую главу этой повести — «Как закалялась юность» — писали уже читатели[4]. В чис­ле героев этой повести — писатель-коммунист Н. Бирю­ков и летчица прославленного гвардейского Таманского авиационного полка Г. Докутович, юный разведчик Юрий Жданко и многие другие, чья жизнь, подвиг служит при­мером поколению молодых.

На страницах «Комсомолки» были опубликованы вос­поминания Председателя Президиума Верховного Совета БССР, бывшего секретаря ЦК комсомола Белоруссии во время войны Ф. Сурганова. Он рассказал о том, как в гроз­ное время молодой партизан, уходя на задание, оставлял заявление о приеме в комсомол. «Какую привилегию ого­варивал он для себя? Одну единственную — быть первым в бою». Автору не раз приходилось присутствовать на соб­раниях в партизанских отрядах, где после боя разбирали заявление погибшего бойца. «Комсомольские билеты, обаг­ренные кровью, пробитые пулями, стали для нас священ­ными».

Многие местные комсомольские газеты завели спе­циальные рубрики, регулярно публикуют целые полосы, подборки материалов. «Молодежь Эстонии» из номера в но­мер публикует корреспонденции, статьи, репортажи под рубрикой «Идет обмен комсомольских документов»[5]; «Тю­менский комсомолец» дает рубрику «Обмен: проблема и решение»[6], «Молодежь Молдавии» — «Идет смотр ря­дов»[7].

Обмен комсомольских документов заставил многих комсомольцев как бы заново оценить работу своих первич­ных организаций, комитетов ВЛКСМ. Усилился приток писем в редакции газет, их критический настрой, больше появилось предложений по совершенствованию комсомоль­ской работы. Все это, естественно, отразилось на публикуе­мых материалах. И если во время обмена, по словам секре­таря Зенковского райкома ВЛКСМ (г. Прокопьевск), «каж­дый сам себя по-новому увидел»[8], то в этом и заслуга ком­сомольской печати, широко и разносторонне освещающей проблемы комсомольской работы.

Центральный Комитет партии всегда нацеливал органы советской печати на неуклонное повышение своей роли как коллективного организатора масс. Массовая работа газет и журналов давно является обязательным и важней­шим элементом в их деятельности.

Постоянной организаторской работой редакций ком­сомольских газет стало их непосредственное участие в со­ревновании молодежи. Газеты учреждают свой приз или совместно с другими органами вводят для победителей «Звезды комсомольской славы», специальные вымпелы, призы имени героев труда, ветеранов пятилетки. Объявив условия соревнования, газеты постоянно следят за его раз­витием, освещают на своих страницах его ход и динамику, рассказывают об итогах и победителях. Эту форму активно используют газеты «Молодогвардеец» (Ворошиловград), «Смена» (Калинин), «Молодой ленинец» (Курган). «Ком­сомолец Кубани» (Краснодар) и «Молодой ленинец» (Став­рополь), например, учредили приз лучшему молодому хле­боробу и организовали соревнование комсомольеко-молодежных транспортных и уборочных коллективов под де­визом «Ни колоска в стерне, ни зернышка на дороге».

Все эти конкретные формы организаторской работы молодежных изданий стимулируют и расширяют гласность соревнования, рост трудовой активности молодежи.

В неменьшей мере способствует этому проведение раз­личных рейдов, массовых акций и конкурсов. Редакция газеты «Комсомолець Занорижжя» организовала операции «Резерв» и «Хронометр» по выявлению и более полному использованию резервов повышения производительности труда, провела конкурс молодых доярок области на приз газеты, соревнование молодых комбайнеров и шоферов на приз «Золотой колос». «Ленинська молодь» (Львов), «Комсомолец Кубани» и другие вслед за активной пропа­гандой социалистических обязательств комсомольско-молодежиых коллективов выступили организаторами и ар­битрами трудового соперничества юношей и девушек.

При редакции свердловской газеты «На смену!» соз­дан постоянный рабочий совет по социалистическому со­ревнованию. Его возглавил член Бюро ЦК ВЛКСМ рабочий «Уралмаша» Павел Машаракин. Задача совета -— про­паганда лучших форм соревнования, обобщение и распро­странение опыта работы лучших комсомольско-молодеж­ных коллективов и организаторов соревнования. Пленум Свердловского обкома ВЛКСМ одобрил инициативу газеты в организации экспедиции «Память», посвященной 30-летию Победы над фашистской Германией. Вместе с журналом «Уральский следопыт» систематически прово­дятся встречи участников Всесоюзного похода по местам славы, публикуются задания юным краеведам.

Одной из основных рубрик года в газете «Молодая гвар­дия» (Курск) стала рубрика «В труде, как в бою!». Ее ма­териалы рассказывают о комсомольско-молодежных кол­лективах, включивших в свои ряды героев Курской битвы. Каждый коллектив взял обязательство выполнять норму выработки почетных членов коллектива. Благодаря боль­шой организаторской работе новая форма соревнования получила распространение в области, охватила свыше двух  тысяч комсомольско-молодежных коллективов.

Мы уже говорили выше, что первое слово в движении молодежи работать сегодня за тех, кто пал на полях сра­жений в годы Великой Отечественной войны, сказала ком­сомольская печать и всесоюзный размах соревнование по­лучило в значительной степени благодаря слаженной и ор­ганизованной работе всех средств массовой информации и пропаганды.

Организаторская функция газеты всегда значительно шире, нежели проведение того или иного организацион­но-массового мероприятия. Ленинские уроки, возникшие в 1964 г. по инициативе и при прямом участии журналис­тов молодежных газет, теперь повсеместно используются в практике комсомольских организаций.

Массовая работа печати вовсе не исчерпывается раз­ного рода кампаниями, рейдами, смотрами, конкурсами. Одна из основных форм ее — это, конечно, работа с ре­дакционной почтой, переписка с читателями. К сожалению, кое-где еще бытует мнение, будто это забота одного лишь отдела писем. Многие наши молодые журналисты, особен­но отраслевых отделов, смотрят на свою работу как на специфически литературную, не любят «повозиться» с пись­мами, забывая, что за каждым письмом стоит конкретный молодой человек с конкретными мыслями, чувствами, пе­реживаниями. Таким журналистам грозит опасная бо­лезнь — равнодушное, а порой даже пренебрежительное отношение к читателю, к письму в редакцию — живому человеческому документу.

Недоумение, например, вызывает обращение к читате­лям, опубликованное в газете «Молодежь Бурятии»: «Ре­дакция просит своих внештатных корреспондентов на письмах, адресованных нам, указывать индексы предприятий связи. Материалы, присланные в конвертах, оформленных неправильно, ПУБЛИКОВАТЬСЯ НЕ БУДУТ». Это, может т быть, мелочь, но она выявляет позицию работников газеты, в корне противоречащую основным принципам ра­боты органов печати с письмами трудящихся — работы бережной, внимательной, заинтересованной. Такая пози­ция рано или поздно оттолкнет читателя от газеты, отра­зится на объеме почты и в конечном счете на эффективности всей работы газеты.

Читательская почта — это неиссякаемый источник новых тем, размышлений; она питает и обогащает работу на­стоящего журналиста, создает ту необходимую прямую и обратную связь между газетой и читателем, без которой невозможна нормальная деятельность любого органа пе­чати.

В газете «Молодь Украины» почти все наиболее инте­ресные материалы на комсомольские темы (около 40 только и 1973 г.) опубликованы под рубрикой «По следам одного письма». Темы для выступлений газете постоянно подсказывает читатель, знающий, что его сигнал не останется без внимания. За девять месяцев 1973 г. «Молодь Украины» получила почти 50 тыс. писем.

Активно использует читательскую почту редакция га­меты «Молодая гвардия» (орган Сахалинского обкома), Усилия журналистов сосредоточены на том, что бы стимулировать приток интересной, содержательной газеты, вызывать читателя па разговор о самых важных де­лах и проблемах. В канун коммунистического субботника газета проводит анкету и задает такие вопросы: чем будет отличаться день субботника от обычного дня? В чем, на наш взгляд, значение коммунистических субботников? Ваше мнение: что такое коммунистический труд? Другая анке­та - «О времени. О поколении. О себе». Такие анкеты вызывают большой интерес читателей, позволяют серьезно обсуждать с ними самые острые и злободневные проблемы. Газета уважительно относится к мнению своих авторов, посылает сотрудников по читательским сигналам в командировки. Прочные связи с читателями ясно прослеживаются на страницах «Молодой гвардии». Регулярно публикуется тематическая полоса, которая так и называется — «Пись­ма». Вот несколько рубрик этой полосы: «Читатели от­мечают», «Читатель знакомит», «Фото читателя», «Чита­тель продолжает разговор», «По Вашей просьбе». Эти рубрики подсказывают авторскому активу газеты темы для писем, которых с каждым годом все больше и больше по­лучает сахалинская «Молодая гвардия».

Из года в год растет почта комсомольских газет «Ле­нинская смена» (Горький), «Молодежь Алтая», «Юность» (орган Ярославского обкома ВЛКСМ), «Молодой ленинец» (орган Ставропольского крайкома ВЛКСМ) и др.

В канун XVII съезда редакция «Комсомольской прав­ды» проанализировала свою почту. За четыре года редак­ция получила 1 105 166 писем. Ежегодно более трети по­лученных писем составляли отклики на выступления газеты, в поддержку решений партии и правительства, ком­сомольских инициатив. Из года в год редакционная поч­та качественно улучшалась. Это подтверждается как рос­том количества писем, так и расширением их тематики, глубиной и принципиальностью постановки вопросов. И здесь легко проследить взаимосвязь: стремление редак­ции к расширению публикации читательской почты вы­зывает рост числа писем читателей, что в свою очередь по­ощряет редакцию к максимальному использованию писем. Вот красноречивые цифры: в 1970 г. газета «Комсомольская правда» опубликовала 2196 писем, в 1971 — 2318,1972 — 3005, 1973 — ЗОИ писем. В среднем в каждом номере было опубликовано: в 1970 г. 7 писем, в 1971 — 8, в 1972 и 1973 гг. по 10 писем.

Во втором январском номере «Комсомольская правда» подвела итог своему общению с читателями за 1974 г. Все­го за год газета получила 627 918 писем и свыше 2250 из них опубликовала. Свыше 5 тыс. читательских откликов поступило в ответ на письмо школьницы из Темиртау То­ни К. «Зачем?». Материал обсуждался на президиуме Ака­демии педагогических наук СССР, принявшем специаль­ное решение о преподавании литературы в школе. Тыся­чи писем получила редакция после публикации статьи А. Грамоткиной «Танцы», В. Аграновского «Остановите Малахова» и др. Значительно возросла почта за счет фо­токонкурса, посвященного БАМу, материалов под руб­рикой «Хочу строить...», «Интервью берет читатель...» и др.

Вопросы, с которыми обращаются читатели в газету, весьма разнообразны. Анализ писем-жалоб, писем-сигна­лов в редакционной почте за длительный период позво­лил редакции назвать некоторые прослеживающиеся из года в год сквозные темы.

Вопросы организации труда и производственной дис­циплины. В письмах идет речь о необходимости создания нормальных условий на производстве, о частых простоях, 0 нарушениях в оплате труда, о грубости административ­ных руководителей. Больше всего от плохой организации труда страдают молодые рабочие, подростки, поэтому га-нота посылала письма такого рода на проверку партийным, профсоюзным, комсомольским организациям.

Письма о рациональном распределении и использовании молодых специалистов на трудопроизводстве. Эта пробле­ма волнует выпускников высших и средних специальных учебных заведений, выпускников профтехучилищ. Послед­ние нередко пишут и о недостатках в организации учебы, практики, о неправильной оплате, неполадках в работе общественного питания, организации быта, плохих мето­дах воспитания, грубости и т. д.

Много писем поступает из рабочих и студенческих об­щежитий. Авторы, ставят ряд вопросов улучшения быта, жалуются на плохие условия проживания, порядки, заведенные в некоторых из них.

Немало писем поступает в редакции от подростков «со двора». Многим из них нечем заняться, они превращаются В «неблагополучных». Проблема «идти, некуда» повторяет­ся в целом ряде писем и свидетельствует о неудовлетвори­тельной: работе комитетов комсомола по организации от­дыхи молодежи, неумении подростков организовать са­мостоятельно свой досуг. Эти письма помогли своевремен­но сигнализировать комитетам комсомола об упущениях и недостатках, являлись важным источником информации ДЛЯ  них.

И почте редакции немало писем о пьянстве и хулиганствеc, о плохой организации досуга молодежи, недостатках работы, клубов.

Немало писем приходит из сельских школ, в них рассказывается о плохих условиях, о медленном строительстве, нехватке, учителей, о недостатках в работе комсомоль­ских организаций.

Жалобы, имеющие личный характер, составляют меньшинство. Преобладают письма, ставящие общественно зна­чимый вопросы. Даже жалуясь, читатель ратует за общие Интересы, а не только за свои личные.

Вместе с тем анализ показывает, что даже в «Комсомола ОКОЙ правде» почта не всегда отражает специфику моло-Д0ИШ0В гавоты, дифференцированность ее аудитории. В исследовании А. Верховской отмечается, что среди авторов писем лишь 43,4% составляет молодежь, студенты зани­мают совсем скромное место — 10,5%, пенсионеры же — 14,8%. Автор делает вывод: «Всесоюзная молодежная га­зета имеет недостаточно налаженную обратную связь с те­ми категориями читателей, для которых она предназна­чена в первую очередь, а значит, недостаточно затрагивает их интересы. Редакции следует подумать над тем, какими способами стимулировать, повысить отклик молодых чи­тателей, как полнее удовлетворять их запросы»[9].

Действительно, это важный вопрос.

Молодежным изданиям, чтобы всегда точно ощущать пульс времени, укреплять и обогащать свои связи с чи­тателями, важно регулярно проводить изучение читатель­ской аудитории, анализировать запросы различных кате­горий читателей, помнить, что работа с письмом — это главная форма работы с читателем.

Эффективная работа комсомольского издания невоз­можна без прямого участия в ней самих юношей и девушек. Выступая в печати, ставя разнообразные вопросы, приоб­щаясь тем самым к нашим государственным делам, они про­ходят большую общественную школу. Незыблемым оста­ется извсстпос указание В. И. Ленина о том, чтобы в каждом печатном органе на пяток постоянно пишущих литерато­ров было пятьсот и пять тысяч корреспондентов из на­рода. Напоминая еще раз об этом, «Правда» писала в пе­редовой статье «Опора нашей печати»: «Именно воплоще­ние на практике этого принципа обеспечивает крепкую связь с активом и широкую осведомленность прессы, по­стоянный приток в нее новых творческих сил и свежих, созвучных времени материалов. Именно это помогает га­зетам оперативно замечать и поддерживать ростки нового, передового, проявления патриотической инициативы тру­дящихся, активно утверждать в жизни, на понятных всем образцах и примерах, наши коммунистические идеалы, бороться против отсталых методов работы, пере­житков прошлого в сознании и поведении людей»[10].

Известна постоянная забота комсомола о создании мас­совой сети юнкоров. Конечно, характер деятельности юн­коров постоянно меняется. Меняются и темы их выступле­ний. В 1923 г. по сигналам юнкоров в Киеве было возбуждено 100 уголовных дел против контрреволюционеров и са­ботажников. Сейчас юнрабселькоры участвуют в походе BS экономию и бережливость, за изыскание резервов в про­мышленности, на транспорте, в сельском хозяйстве, за дос­рочное выполнение заданий пятилетки. Да и облик самих общественных корреспондентов изменился. По данным свердловских социологов, у 77 из 100 опрошенных активистов печати высшее и среднее образование[11],

Многие комсомольские издания заботятся о расшире­нии своей юнкоровской сети. Постоянно ведется работа с юнкорами в газете «Московский комсомолец». Свои юнко­ровские посты на ударных стройках, ведущих предприя­тиях имеют журналы «Молодой коммунист», «Техника — молодежи». Лучшие молодежные редакции используют активные формы массовой работы, постоянно укрепляют связи с юнкорами, организуют для них школы, где пре­подаются основы журналистики, теории и практики газетного дела. Однако, как указывалось на совещании ре­дакторов комсомольских изданий (1973 г.), в некоторых газетах роль юных корреспондентов все еще недооцени­вается, страницы изданий заполняются материалами собственных корреспондентов, профессиональных журналистов. Редакции молодежных газет не должны забывать, что без постоянной поддержки масс молодежи, без активного учас­тия своих добровольных помощников они не выполнят обещаний и многообразных  задач:, стоящих перед ними.

Авторитет вашей печати зависит от ее действенности. Добиться ЭТОГО нелегко, ведь практически каждый мате­риал должен нести в себе заряд, сила которого во многом определяется актуальностью содержания, весомостью аргументации, высоким уровнем осмысления фактов и явле­нии. Авторитетность молодежного издания, результатив­ность, действенность его работы находятся в прямой и непосредственной зависимости от силы поддержки и укрепления сняли с комсомольским комитетом, чьим органом оно является.

Очень важно, чтобы на страницах газет выступали сами руководители комсомольской организации, подавая при­мер в постановке проблем, умении глубоко анализировать, осмысливать факты и явления жизни молодежи. «Прав­да», публикуя материал о том, как Камчатский обком партии руководит своей газетой, отметила, что «бюро обкома рекомендовало в свою очередь и партийно-хозяйст­венному активу, специалистам ответственно относиться к личным выступлениям в печати, рассматривать их не как форму самоотчета, а как прямой, откровенный разговор с коммунистами, с трудящимися, как действенное средство постановки и анализа актуальных экономических и вос­питательных проблем»[12]. Это в полной мере можно отнести и к комсомольским руководителям.

Лучшей поддержкой для комсомольского издания является давно укоренившаяся в практике партийных ко­митетов оперативная оценка наиболее интересных и зло­бодневных выступлений газеты комсомольским комитетом, конкретная помощь в решении поставленных вопросов. «Газета и формирует общественное мнение, и опирается на него. Вот почему у нас принято наиболее важные, прин­ципиальные выступления печати обсуждать на партийных и рабочих собраниях, производственных совещаниях, в коллективах предприятий, учреждений и организаций»[13]. Именно широкая гласность обеспечивает утверждение но­вого, помогает бороться с недостатками и упущениями.

В начале главы мы отмечали, что молодежные газеты и журналы идут в русле главных тем и направлений всей нашей печати. Конечно, тут не отражены многие из успеш­но разработанных комсомольскими газетами направлений. Известно, например, какая большая работа проводится по интернациональному, эстетическому воспитанию мо­лодежи. В нашу задачу не входило рассмотрение в этой главе всех тематических аспектов. Здесь скорее была сде­лана попытка на отдельных примерах деятельности ряда молодежных газет в определенный период проследить общ­ность комсомольской печати с печатью «взрослой», про­анализировать и наметить наиболее характерные особен­ности в разработке тем комсомольской прессы, выявить общие проблемы и подход к их освещению журналистами изданий, предназначенных для молодежи.



 


[1]  «Документы ЦК ВЛКСМ. 1973 г.». М., 1974, о. 55—56.

[2]  «Материалы XXIV съевда КПСС», о. 68.

[3]  См. «Документы ЦК ВЛКСМ. 1973 г.», с. 233—236.

 

[4]  См. «Комсомольская правда», 1974, 6 декабря.

[5]  См., например, «Молодежь Эстонии», 1975, 2 апреля.

[6]  См. «Тюменский комсомолец», 1975, 28 февраля, 12 и 21 марта и др.

[7]  См. «Молодежь Молдавии», 1975, 28 января.

[8]  «Комсомольская правда», 1975, 12 марта.

[9]  А.   Верховская. Письма в редакцию и читатель, с. 182.

[10]  «Правда», 1973, 10 февраля.

[11] «Правда», 1971, 7 января.

[12]  «Правда», 1973, 13 февраля.

[13]  «Правда», 1973, 23 января.

 

 

МОЛОДЕЖНОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО (ОПЫТ, ПРАКТИКА, ПРОБЛЕМЫ)

 

Выступая на III съезде комсомола, В. И.Ленин подчеркнул, что задача построения коммунизма требует зна­ния всех тех богатств культуры, которые выработало человечество. Книга всегда занимала особое место в коммунистическом воспитании мо­лодежи, в подготовке подрастающих поколений к активному участию в строительстве коммунизма, в просве­щении и образовании юношества.

Современное социалистическое общество находится на таком этапе развития, когда уровень сознатель­ности, научные знания, культура мышления, труда и поведения ока­зывают все более активное воздей­ствие на развитие производственных сил, совершенствование обществен­ных отношений. Духовные факторы становятся все более действенными ускорителями движения к комму­низму.

Книга — важнейший инструмент, сильное и глубоко действенное сред­ство не только в сфере общего обра­зования, но и в сфере идейно-нрав­ственного воспитания молодежи. И это понятно: книга синтетична по своей природе, она выполняет функ­ции и просвещения, и образования, и воспитания.

В нашей стране, как это отмечалось выше, для молодежи выпускают ли­тературу почти все издательства, но для исследования роли и места молодежной книги в системе коммунистического воспи­тания, ее характера и специфики целесообразно скон­центрировать усилия на анализе деятельности централь­ного молодежного издательства «Молодая гвардия». Еще пятьдесят с лишним лет назад наша партия и ком­сомол признали необходимым создать в стране издатель­ство, специально рассчитанное на молодежь. Им и стала с 1922 г. «Молодая гвардия», средствами книжного дела спо­собствуя решению широкого круга задач по коммунисти­ческому воспитанию молодежи. Объем первых изданий был невелик — не более 100 страниц, обычный тираж — 10 тыс. Лишь Программа и Устав РКСМ были напечатаны в количестве 20 тыс. экз. С каждым годом издательство наби­рало силы и темпы[1].

 

1922 Г. (с октября)

1923 г.

1924 г.

1925 г.

Всего

Количество   выпу-

8

78

253

455

794

щенных книг

 

 

 

 

 

Общий тираж (тыс.

50

611,3

2 622,5

10 893,1

14 176,9

экз.)

 

 

 

 

 

Необычайно расширились масштабы работы. Ныне центральное молодежное издательство выпускает свыше 40 млн. экз. книг и более 320 млн. экз. журналов. Ка­чественно изменился и вырос главный объект его дея­тельности — молодежный читатель. Если еще десять — пятнадцать лет назад казалось достаточным оценивать читателя как подготовленного и менее подготовленного, с точки зрения его культурного уровня, то сегодня этот критерий явно узок и не отвечает требованиям времени.

Молодого читателя 70-х годов характеризует высокий уровень образованности, широкая эрудиция, общая куль­тура. Он много знает, много умеет. Это естественный и закономерный результат общественного прогресса в стра­не развитого социализма. И очень важно учитывать обще­образовательную и профессиональную подготовку нашего молодого читателя, возросший уровень культурных, духов­ных потребностей и интересов,  социальную активность, отражающие  стремительный  ход  социального   развития нашего  общества,  расцвет  его духовной жизни.

Для читателя 70-х годов показательна исключительно высокая избирательность в отношении к книжной про­дукции. Это, пожалуй, одна из характерных черт нашего времени. Сегодня мы располагаем развитой полиграфией, достигнут довольно высокий уровень насыщения книжной продукцией — у читателя есть объективные условия вы­бора. В 1971 г. на 100 человек населения страны выпущено 645 экз. книг, или 6,5 книги и брошюры на одного чело­века[2]. Поэтому, чтобы добиться эффективности издатель­ского дела, важно более точно сориентировать его на опре­деленные категории читателей. Проблема адресности кни­ги, донесения ее до нужной аудитории в издательстве «Мо­лодая гвардия» решается по трем главным направлениям:

—  выпуск литературы, отвечающей возрастным харак­теристикам молодежи (книги для пионеров и школьников, для 14—18-летнего читателя, для «взрослой»   молодежи);

—  выпуск литературы для различных социально-про-фоссионалышх категорий молодежи (ежегодно специаль­но издаются соответствующие книги непосредственно для рабочей и сельской молодежи, для школьников, учащихся профтехучилищ, студенчества, для комсомольских и пио­нерских активистов и т. д.);

—  выпуск литературы по основным проблемам и на­правлениям коммунистического воспитания молодежи с учетом важнейших задач, разработанных КПСС.

Эта те­матика способствует формированию научного мировоззре­ния, коммунистической нравственности и культуры, повы­шению социальной, гражданской активности молодежи, преемственности поколений и др.

Все эти направления коллектив издательства стремится реализовать в тесном взаимодействии, в единстве. При этом важно отметить еще один существенный момент. Очень сложной и тонкой проблемой издательской деятель­ности является осуществление органического слияния, единства двух потоков — читательского интереса и целе­направленной работы по решению задач коммунистиче­ского воспитания молодежи. В целом, в принципиальном они совпадают, но нельзя во главу угла ставить только чи­тательский интерес, гипертрофировать его. Иначе можно превратиться в стихийного и пассивного регистратора со­бытий и процессов, протекающих в среде молодежи. Но столь же опасно игнорировать читательский интерес. Это грозит отрывом от читателя, что чревато опасностью рабо­ты на холостом ходу.

Уже в самой структуре молодежного издательства заложена основа для успешного осуществления задач по по­вышению роли книги в коммунистическом воспитании молодежи. Эта структура складывалась не сразу, с года­ми она претерпела существенные изменения.

В 1964 г. был образован крупный отдел в издательстве, который объединил редакции под общим названием «Ро­весник». Его главная задача — выпуск литературы для подростков 14—18 лет. Это было продиктовано необходи­мостью усилить внимание к духовному формированию той возрастной категории молодежи, которая переживает пе­реломный момент в жизни, процесс становления мировоз­зрения, нравственных норм и привычек. От правильного общественного, гражданского воспитания этой категории в первую очередь зависит формирование облика молодо­го поколения. Именно этот читатель ищет в книге ответы на множество мучающих его вопросов и сомнений относи­тельно поведения человека и жизненного пути, который ему предстоит пройти. Молодой .читатель стремится воз­можно быстрее добраться до смысла сложных событий, происходящих вокруг. И в этом случае хорошая и мудрая книга становится неоценимым союзником в воспитании юношества в духе коммунистических   идеалов.

Герои художественных произведений, близкие сердцу юношей и девушек, вызывают сопереживания, способст­вуют «переносу» поведения, замечает педагог Г. М. Мальковская[3]. Проведя исследование, в котором приняли уча­стие 5 тыс. школьников, она заключает: 87% школьников полагают, что книги впервые обратили их к внутреннему миру человека, особенностям взаимодействия людей и, главным образом, их взаимопониманию. Реальный процесс ускоренного интеллектуального развития современных детей ставит на очередь проблему раннего освещения по­литических, социальных, нравственных, эстетических и иных сторон жизни. Необходимо представить детям, под­росткам  своеобразный   путеводитель для понимания явлений, с которыми они встречаются, сообщить им опреде­ленную сумму общественных знаний.

В этой связи встает вопрос о соответствующей форме, приспособленной к возможностям восприятия в таком воз­расте. На наш взгляд, политические и социологические знания, содержащиеся в книгах, должны внедряться в соз­нание ребенка, вступающего в жизнь подростка не только «напрямую», но и косвенно, как бы мимоходом, в про­цессе собственных умственных усилий. Важно, чтобы книга побуждала к самостоятельному поиску, раздумьям, стимулировала юного читателя к постиже­нию правды жизни, к новым знаниям.

Структура отдела «Ровесник» издательства «Молодая гвардия» строилась так, чтобы наиболее близко, адекват­но учитывать интересы юношества, решать более эффек­тивно задачи целенаправленного его воспитания. В отде­ле существует редакция коммунистического воспитания, выпускающая массовые книги по вопросам советского об­раза жизни, коммунистической нравственности, правового воспитания. Единственная в своем роде редакция фанта­стики, приключений и путешествий выпускает литературу, которая пользуется огромным спросом и популярностью у подростков. Редакция тщательно продумывает отбор про­изведений для печати, с тем чтобы каждая выпущенная книга, сохраняя острый, захватывающий сюжет, содержа­ла особо определенный идеологический заряд, решала вполне определенные задачи воспитания юноши-под­ростка. Так появилась серия «Честь, отвага, мужество». В ЭТОЙ серии вышли документальные повести о деятельно­сти подпольных организаций в годы гражданской и Оте­чественной войн, о славных подвигах советских воинов, воспитывающих юношество в духе советского патриотизма, любви к социалистическому Отечеству. Приключенческая серия «Огрела» рассказывает о людях, верных своему граж­данскому, революционному долгу. Таковы, к примеру, повести Ардаматского«Ленинградская зима», А. Азарова и В. Кудрявцева «Дом без ключа», В. Смирнова «Тре­ножный месяц вересень» и др. Серия «Бригантина», зна­комя подростков с интересными путешественниками, на­ходками, открытиями, призвана воспитывать у юношества любознательность, интерес к творческим поискам, настойками смелость и упорство в достижении цели, способность «властвовать собой». Для библиотеки советской фантастики Отбираются прежде   всего такие произведения,  которыеJподнимают актуальные проблемы современности, учат подростков умению заглядывать в будущее, видеть пер­спективы общественного развития, понимать свою сопри­частность с будущим и ответственность перед ним.

Высоким целям нравственного, гражданского и эсте­тического воспитания юношества служат также книги, выпускаемые редакцией художественной прозы для под­ростков. В 1976 г. здесь планируется к изданию специаль­ный ежегодник для подростков.

Эффективность воздействия книги, повышение ее роли в коммунистическом воспитании молодежи зависят от со­циальной значимости тех вопросов, которые она подни­мает, от способности глубоко и остро вторгаться в гущу общественных событий. Именно этим, на наш взгляд, опре­деляется способность книги выполнять свою важнейшую функцию — активно участвовать в формировании марк­систско-ленинского, материалистического мировоззре­ния. Иногда полагают, что эту роль должна выполнять главным образом литература общественно-политического характера. Но такой взгляд односторонен.

Формируют мировоззрение все жанры и виды литера­туры: и общественно-политическая, и художественная, и познавательная, и научно-популярная. Напомним из­вестные слова Энгельса о сочинениях Бальзака. Он писал, что «здесь содержится история Франции с 1815 до 1848 г. в гораздо большей степени, чем у всех Волабелей, Капфигов, Луи Бланов и tutti quanti. И какая смелость! Какая революционная диалектика в его поэтическом правосудии»[4].

Определяя идейную позицию, следует подчеркнуть, что вся литература, выходящая в издательстве «Молодая гвардия», так же как и в других советских издательствах, тенденциозна; она несет на себе печать строгой партий­ности, классовости, вполне определенного политического подхода. Именно поэтому «тенденциозен» и подбор авто­ров, выступающих перед молодежью.

В «Молодой гвардии» были опубликованы произведения М. Горького и В. Маяковского, Д. Фурманова и Б. Гор­батова, Мусы Джалиля, В. Вишневского и Л. Соболева, Я. Смелякова и Б. Ручьова. Здесь издают книги ведущие литераторы страны: М. Шолохов, К. Федин, Н. Тихонов, Л. Леонов, Г. Марков, В. Закруткин, Р. Гамзатов, Ч. Айт­матов, В. Федоров, С. Наровчатов, М. Луконин, Ю. Бондарев, А. Иванов, В. Липатов, П. Проскурин, М. Алек­сеев и многие другие.

Нет нужды доказывать, что путевку в жизнь в изда­тельстве получают прежде всего те работы, которые ста­вят узловые социальные проблемы, учат поколение моло­дых не только усвоению высоких коммунистических идеа­лов, но и умению настойчиво за них бороться, воспиты­вают у юношества общественную активность, качества гражданина-борца.

Издатели книг для молодого поколения всегда должны держать руку на пульсе времени, отчетливо осознавая, что воспитание у молодежи политической сознательно­сти — это ведущая линия всего процесса формирования научного мировоззрения. И здесь огромная роль отводит­ся общественно-политической литературе. Она призвана помочь осмыслению явлений и событий социальной жизни с позиций марксизма-ленинизма, поискам своего места в общей работе. Общественно-политическая литература, яв­ляясь своего рода аккумулятором идейно-творческих цен­ностей нового строя, выступает одним из главных средств распространения в массах научного мировоззрения.

На XXIV съезде КПСС тов. Л. И. Брежнев подчеркнул, что формирование у трудящихся марксистско-ленинского-мировоззрения, высоких идейно-политических качеств, норм коммунистической морали остается и впредь цент­ральной задачей идеологической работы партийных орга­низаций. Главное в идеологической работе партии — про­паганда идей марксизма-ленинизма, непримиримая наступа­тельная борьба против буржуазной и ревизионистской идеологии. Документы партийного съезда являются идей­но-теоретической основой всей издательской работы на длительный период.

Лучший путь к овладению марксистской методологией, выработке культуры мышления, к зрелости мысли — глу­бокое изучение и освоение ленинского теоретического нас­ледия. Ленинская тема — главное направление издатель­ской работы, книги призваны помочь молодежи глубоко усвоить ленинское учение, выверять ленинскими идеями и м мелями свои действия. Задача решается как средствами политической, так и средствами художественной лите­ратуры.

Важным с точки зрения идеологического воспитания молодежи представляется выпуск наиболее полного сбор­ники В. И. Ленина «О молодежи» (1974 г.),  биографических очерков «Учиться у Ленина». Молодой читатель с интересом встретил выход таких изданий, как «Иду к Ленину» А. Скрыпника, «Вверх, к вершине. Ленин и путь к социализму» Е. Амбарцумова, публицистический фото­альбом «С именем Ленина» и др. Ежегодно огромными тиражами выпускается ленинская брошюра «Задачи сою­зов молодежи» — программный документ в деле коммуни­стического воспитания подрастающего поколения.

В издательстве зародилась новая интересная форма пропаганды ленинских трудов: вместе с публикацией от­дельных работ Ленина дается документально-публицисти­ческий материал, раскрывающий воплощение ленинских идей в социалистической действительности. Например, од­на из таких книг, «Эстафета великого почина», обращенная к участникам Всесоюзного ленинского зачета, открывает­ся известной работой В. И. Ленина «Великий почий», а весь ее последующий материал показывает, как развива­лись и претворялись в жизнь идеи Ильича о коммунисти­ческом отношении к труду. Здесь представлены очерки, хроника комсомольских дел, документы истории, публи­цистика. Ленинские документы содержатся в книгах «Ближе всех», «Борьба учит» (Ленин и молодые зарубеж­ные революционеры), «Советуясь с Лениным».

Около 6,5 млн. юношей и девушек занимаются ежегод­но в системе комсомольской политической учебы. Для них выпускаются учебные и методические пособия, допол­нительная литература; все эти книги выходят в типовом оформлении. Большую роль сыграл конкурс на лучшее учебное пособие для системы комсомольской политической учебы, организованный ЦК ВЛКСМ совместно с Акаде­мией общественных наук, Высшей партийной школой, Институтом марксизма-ленинизма при ЦК КПСС, Инсти­тутом философии Академии наук СССР.

Исследования, проводившиеся среди молодежи, об­наружили, что она принимает и хорошо усваивает те по­литические книги, в которых ставятся острые актуальные вопросы, с молодежью говорят не языком «избитых истин», а пробуждают мысль, зовут ее к самостоятельному поиску, показывают проблемы в развитии, в противоречиях, при­зывая к действию, к преодолению трудностей. В то же время молодежь отвергает книги, написанные бесстрастно, сухим, казенным языком. Но к сожалению, эти недостат­ки не всегда удается преодолевать в молодежных изда­ниях.

С 1968 г. в издательстве выходит библиотечка «Уни­верситет молодого марксиста». Если попытаться опреде­лить ее жанр, то, пожалуй, наиболее точно его можно обозначить как сплав науки и публицистики. В этой серии вышло немало книг, посвященных актуальным пробле­мам современности, марксистско-ленинской теории. Среди них — «Самая интересная политика» и «По законам социа­лизма» (о проблемах политэкономии социализма, экономи­ческой политики партии), «Грани свободы» (марксистско-ленинское учение о проблемах свободы), «Культура, творче­ство, человек» (социализм и культура), «Оружие борьбы» (ленинизм и вопросы борьбы с различными проявле­ниями оппортунизма, ревизионизма, национализма), «Быть ли новым Леонардо» (научно-техническая революция и молодежь), «Наука сегодня», «Ни тени утопии» (социализм: вопросы теории), «Оптимизм истории» (молодежи об общест­венном прогрессе), «Планета разума» (человек — приро­да—общество), «В лабиринте пророчеств» (социальное прогнозирование и идеологическая борьба), «Восхожде­ние к идее» (коммунистическая пропаганда и молодежь), «Горизонты XX века» (о научно-технической революции), «Рождение гения», «У колыбели науки» и «Сова Минервы» (молодежи о философии) и др.

В 1970 г. в издательстве вышла первая книга серии, рассказывающей о памятных датах и событиях истории. История — замечательный воспитатель молодежи, но свою воспитательную функцию она способна глубоко вы­полнять, если мы рассматриваем ее не как «былого мира мавзолей», а как живую школу общественного прогресса. Поэтому издатели и авторы стремятся в этой серии научить молодежь историзму мышления, философскому осмысле­нию фактов и исторических процессов, оценивать события прошлого с позиций современности. Уже вышли книги «Подвиг Особой Дальневосточной» (к 40-летию конфликта на КВЖД), «3 сентября 1945», «19 ноября 1942», «4 октяб­ря 1957», «1 августа 1914».

Однако, на наш взгляд, проблема исторического обра­зования молодежи, выпуска исторических книг для нее решается еще не в полной мере.

Эффективность коммунистического воспитания молоде­жи зависит от уровня и содержания работы института вос­питателей, и прежде всего от деятельности комсомольских организаций. Поэтому закономерно, что одной из главных забот молодежного  книгоиздания является  обеспечение выпуска литературы для комсомольского и пионерского актива.

Естественно, что комсомольская литература занимает ведущее место в общей книгопродукции издательства[5]. По своему характеру она чрезвычайно многопрофильна. С одной стороны, эта литература должна быть рассчитана на различные категории актива: села, промышленности, школы, вуза и т. д.— это по горизонтали; для актива пер­вичных организаций, районных, областных — это по вер­тикали. А с другой, она должна по существу отражать все важнейшие и многообразные проблемы коммунистического воспитания молодежи.

Комсомол решает сейчас большие задачи. Чрезвычай­но разнообразным стал спектр комсомольских дел, огром­ные количественные и качественные изменения произошли в среде молодежи.

Вполне понятно, что прежде всего необходимо воору­жить комсомольский актив научным анализом процессов, протекающих в среде молодежи, данными, характеризую­щими социальный портрет современного молодого поколе­ния. В 1968 г. вышла книга «Общество и молодежь»[6], удостоенная диплома первой степени на Всесоюзном кон­курсе научно-популярных работ общества «Знание». За­тем вышли работы «Молодежь, ее интересы, стремления, идеалы», «Молодежь и труд», «Общественная активность молодежи», «Молодежь и образование», «Молодежь села сегодня» и т. д.

В книгах широко представлен материал конкретно-со­циологических исследований. В значительной степени данные публикации отражают уровень нашей современной науки по исследованию молодежных проблем, они оказы­вают определенную помощь в работе актива.

Издательство систематически выпускает книги для по­вышения теоретического уровня комсомольского актива. Были изданы сборники «Наследникам революции» (доку­менты партии о комсомоле и молодежи), «Молодежь — на­ше будущее» (КПСС о комсомоле и задачах коммунистиче­ского воспитания молодежи в современных условиях). Большим событием явились издания сборников—В. И. Ле­нин «О молодежи», К. Маркс и Ф. Энгельс «О молоде­жи» (первое издание подобного рода). Вышли также кни­ги М. И. Калинина, С. М. Кирова, Н. К. Крупской, А. М. Горького о молодежи.

В последние годы издательство выпускает массовым тиражом сборники документов съездов, конференций ком­сомола и ЦК ВЛКСМ за определенный период и по основ­ным направлениям комсомольской работы: «Комсомол и высшая школа», «Комсомол и подростки», «Всесоюзная пионерская организация имени В. И. Ленина. Документы и материалы», «Мы — интернационалисты» (о работе комсо­мола по интернациональному воспитанию молодежи), «Комсомол и молодежная печать» и др. Публикация доку­ментального фонда ВЛКСМ является необходимой базой для подготовки научной истории комсомола, помогает увидеть в ретроспективе, динамике деятельность комсомо­ла в решении проблем коммунистического воспитания мо­лодежи.

Тысячи комсомольских активистов приходят ежегодно к руководству организаций. Для них была подготовлена книга «Школа комсомольского вожака», разрабатывается новый альманах «Комсомолец». Это важная попытка соз­дать теоретическое и одновременно практическое пособие для актива.

К начинающим комсомольским активистам обращена ежегодно издаваемая «Библиотечка комсомольского акти­виста» — небольшие книжечки о важнейших направле­ниях работы первичных комсомольских организаций.

Учитывая необходимость дифференцированного под­хода в комсомольской работе, издательство выпустило и подготовило ряд книг методического и справочного ха­рактера для определенных категорий актива: промыш­ленности, сельских комсомольских организаций, школь­ного, вузовского, для пионерских работников. Периодиче­ски выходят книги для секретаря первичной комсомоль­ской организации. За последние годы особенно усилился интерес к научной организации комсомольской работы, стремление овладеть психологией и педагогикой общественной деятельности. Комсомольский актив с большим интересом воспринял издание книг «Рождение гражданина» и «Мудрая власть коллектива». Автор — известный совет­ский педагог, замечательный человек, отдавший всю свою светлую жизнь воспитанию юношества, Герой Социалисти­ческого Труда Василий Александрович Сухомлинский. Книги его по-настоящему помогают в воспитании воспита­телей, удивительно тонко проникают в сложный мир подростка, учат пониманию проблем, связанных со ста­новлением мировоззрения и нравственности.

Молодой читатель проявляет огромный интерес к исто­рии ВЛКСМ, к его традициям, к его героям. Боевой путь комсомола предстает перед читателем в самых разнооб­разных жанрах и формах —это двухтомная история ком­сомола «Славный путь Ленинского комсомола», сборники документов «Товарищ комсомол» (в двух томах), «Огнен­ные годы», фотоиллюстрированные книги «История ВЛКСМ. Живая летопись» (в трех тетрадях), альбом репродукций с картин советских художников «Парусит Революции стяг», альманах «Позывные истории», альбом «Награды Родины». Издательство выпускает книги по истории ВЛКСМ и мо­нографического характера, например: «Источник силы» Н. Трущенко, «Союз молодых борцов» В. Сулемова, «Ком­мунистический Интернационал молодежи» В. Привалова, «Под знаменем революции» А. Трайнина — и книги попу­лярные, рассчитанные на массы молодежи, подростков: «Шесть орденов на знамени», «Комсомольский билет». Об орденоносных комсомольских организациях городов-героев повествуют книги новой серии «Гвардия Ленинско­го комсомола». Уже несколько лет издаются книги серии «Твои герои, комсомол». Молодой читатель видит здесь своих ровесников, всей своей жизнью доказавших глубокую преданность Родине, народу, идеалам коммунизма.

Вопросы формирования молодого поколения на тради­циях рабочего класса, воспитания новой смены советского рабочего класса и колхозного крестьянства занимают осо­бенно важное место в литературе, выпускаемой для юно­шества.

Раскрывая характеристику современного рабочего класса и колхозного крестьянства, показывая огромные сдвиги в их социальной структуре, духовном облике, эта литература стремится привить молодежи «великое чувство по имени класс», воспитать любовь и уважение к людям труда, гордость за сопричастность с самым передовым и могучим классом нашей эпохи — советским рабочим классом. Пропаганда идей и традиций рабочего класса, дейст­венность ее среди юношества тесно связаны с проблемой повышения и развития общественной престижности рабо­чих профессий, воспитания классовой гордости. Четыре года в издательстве «Молодая гвардия» выходит серия «Кем быть?»; молодые читатели познакомились уже с ше­стью выпусками «Путевки в жизнь», где рассказано о 700 профессиях. В частности, последний выпуск был по­священ 50 профессиям машиностроителей—этой головной отрасли нашего народного хозяйства, формирующего ядро рабочего класса.

Опираясь на приобретенный опыт, издательство наме­рено с 1975 г. превратить сборник «Кем быть?» в ежегод­ник. Здесь молодой читатель получит разностороннюю ин­формацию о рабочих профессиях (вплоть до адресов учи­лищ), перед ним выступят видные ученые, хозяйственные руководители, знатные люди страны.

В 1973 г. вышел сборник «Нас 9 000 000», который рас­сказывает о молодой смене рабочего класса, о школах и училищах профессионально-технического образования, о людях, которые только готовятся к труду, и тех, кто пос­ле учебы пришел на предприятия, влился в рабочие кол­лективы.

Сборник готовился совместно с работниками Госкоми­тета по профтехобразованию. Госкомитет провел большое совещание, на которое были приглашены писатели, журна­листы, издательские работники. Состоявшийся заинтере­сованный разговор по существу определил основные на­правления в работе, помог обеспечить хороший качест­венный уровень издания.

Одним из важных каналов (и резервов!) формирования молодой смены рабочего класса и колхозного крестьянст­ва является научно организованная система профориента­ции, профпропаганды, особенно в школах. Недавно изда­тельство выпустило книгу Т. Афанасьевой «Ранняя ориен­тация или поздний самоанализ?», где рассматриваются вопросы профориентации в условиях научно-технической революции, анализируется опыт разработки системы проф­ориентации в школах. Книга получила широкий отклик у читателей. В одном из писем, подписанном руководите­лем предприятия, секретарем парткома и инженером-социо­логом (г. Ленинград), отмечается, что обобщение опыта, методики оказалось полезным «для работников, занимаю­щихся профессиональным отбором на предприятиях».

Проблемы трудового и профессионального воспитания молодой смены рабочего класса и колхозного крестьянства нуждаются в систематической и серьезной научной раз­работке. Здесь еще сделаны лишь первые шаги. Материалы, которые появляются в печати, в частности и в книгах «Мо­лодой гвардии» («Общество и молодежь», «Молодежь и труд», «Общественная активность молодежи», «Молодежь села сегодня» И. Слепенкова, В. Князева; «Заводская моло­дежь: профессиональные интересы» Л. Ананича, Л. Бляхмана и др.),— это заявки на перспективные разработки, которые еще ждут своих исследователей.

Воспитание юной смены рабочего класса и колхозного крестьянства немыслимо без интересного и эмоционально­го разговора о замечательных людях труда, их облике и чертах. Это — центральная тема нашей литературы. Вы­работался определенный принцип подхода к теме: сочета­ние историчности с живой современностью, художествен­ности с публицистикой. В традиционной серии «ЖЗЛ» в последнее время вышел ряд книг, где рассказывается о лучших представителях нашего рабочего класса и кол­хозного крестьянства. Традиционным стал выпуск книг «Звезды первой величины» о молодых героях труда. Последний выпуск, в частности, посвящен молодым ге­роям труда социалистических стран.

Человеку труда, его новому отношению к труду посвя­щены также такие книги, как «Мы и наше дело», «Гото­вить смену хлеборобов» Б. Архипова, «Открытие профес­сии» В. Усова, Е. Васькина, «Утро КамАЗа», «Вторая половина» М. Барышева и т.  д.

Уже несколько лет издательство практикует специаль­ный выпуск книг, брошюр об известных, знатных людях труда. Их авторами являются либо писатели, либо сами герои труда. Можно назвать такие книги, как «Паша Анге­лина» П. Мусатова, «О том, что сердцу дорого» Т. Ахуновой, «Полюби землю» М. Демченко, «Течет река Волга» С. Гагановой.

Однако литературы о профориентации, о профессиях выпускается еще мало.

Правильно отмечает философ В. Шубкин: «Мы регу­лярно информируем людей, как им одеваться, чтобы было к лицу, что покупать, чтоб было удобно и по карману, какой вид отдыха и развлечения выбрать. Гораздо меньше пишем, какую роль выбрать в жизни, какую судьбу, что­бы была по силам и по душе. Думается, настала необходимость как можно скорее издать энциклопедию совре­менных профессий — обстоятельную, лишенную всякой рекламности»[7].

Значительную роль в расширении и углублении пропа­ганды рабочих профессий среди юношества призвана сыг­рать межиздательская серия «Кем быть?», созданная Гос­комиздатом при участии издательства «Молодая гвардия».

Издательство «Молодая гвардия» выпускает литературу для огромной армии подрастающего поколения, резерва комсомола — пионеров. Это книги методического характе­ра, политическая публицистика для детей. Они расска­зывают о славных традициях пионерской организации, о заботе, проявленной народом и Коммунистической пар­тией о детях, о перспективах, намеченных XXIV съез­дом партии во всех областях жизни, об интернациональ­ных связях нашей партии. «Подписаны Лениным» — в книге собраны письма, декреты, статьи, фотографии, отражаю­щие заботу В. И. Ленина о подрастающем поколении; «Год за годом» — своеобразная летопись пионерской орга­низации за 50 лет; «Если зорко взглянуть на мир» — аль­бом, который через детские фотографии, представленные на международный конкурс, показывает разнообразные интересы детей, рассказывает об их жизни и делах; «Под­вигу жить» — героическая страница 50-летней истории пионерской организации. Сборник рассказывает о пионе­рах, отмеченных правительственными наградами, о бое­вых и трудовых подвигах известных и еще неизвестных широкому читателю героев-пионеров.

Ежегодно издается «Библиотечка пионера-активиста», серия книг «Для тех, кто работает с пионерами»; несколь­ко изданий выдержала «Книга вожатого», в этой же серии вышли сборники «Пионерское лето», «Зарница» и др. На­чата новая серия для пионеров «Мир твоих увлечений».

В условиях широкого развертывания научно-техниче­ской революции исключительно резко возрос интерес мо­лодежи к науке, научным знаниям. Программный ленин­ский лозунг «Учиться» приобретает все большую и боль­шую актуальность. Сегодня задачи формирования мировоз­зрения нашего молодого современника, как и успешного развития социалистической экономии, нельзя решить без глубокой и многосторонней пропаганды научных знаний. Это ставит перед издательствами новые и сложные задачи.

С 1965 г. в издательстве «Молодая гвардия» выходит серия научно-популярных книг под названием «Эврика». Серия говорит о научных проблемах языком доступным, занимательным, образным. Главная фигура в авторском коллективе «Эврика» — ученый. Этот факт сам по себе симптоматичен. Он отражает общую закономерность вре­мени: если раньше, лет 10—15 назад, между читателем и наукой стоял обязательно посредник — журналист, спо­собный популярно изложить научные идеи, концепции, открытие (речь идет о научно-популярной литературе), то сегодня, не отрицая и талантливого популяризатора-журналиста, в большинстве случаев эти связи осуществ­ляются непосредственно, так сказать, без переводчика. Сре­ди авторов «Эврики» 1974 г., например, академики М. Кел­дыш, Б. Кедров, Д. Лихачев, А. Окладников, Б. Пон­текорво, А. Спирин, П. Александров, Г. Будкер, А. Берг, И. Артоболевский[8]. В «Эврике» выступали с книгами член-корреспондент АМН Н. Амосов, доктор философских наук В. Сагатовский, доктор биологических наук Р. Петров, доктор технических наук Н. Петрович, доктор ветеринар­ных наук И. Заянчковский и др.

Широк диапазон серии. Здесь книги о точных и естест­венных, гуманитарных пауках, новых отраслях знаний, книги, претендующие на всесторонний рассказ о науке и об отдельных проблемах, а также книги, помогающие мо­лодым рабочим, сельским труженикам совершенствовать научную организацию труда. Большую популярность завоевали, например, книги типа «Занимательная биоло­гия», «Занимательное литературоведение», «Занимательно о геологии». Развивая и углубляя эту линию, в серии «Эв­рика» в 1973 г. осуществляется новый выпуск изданий нечто вроде кратких молодежных энциклопедий, рас­сказывающих о химии, физике, биологии и т. д.

Тенденция к увеличению выпуска научно-популярной литературы, к росту спроса на нее проявилась в 50-х годах (когда и была создана редакция научно-популярном литературы — будущая «Эврика») и сохраняется до  настоящего времени, хотя и несколько замедлилась по сравнению с 1966 г.[9] Тем  не менее в наше время рынок еще далеко не насыщен научно-популярными изданиями. Вот, например, данные отдела  распространения  издательства «Молодая гвардия» за 1971 г.[10]

Автор и название книги

Тираж (тыс. экз.)

Запрос Союзкниги (тыс. экз.)

И. Акимушкин. Мир животных. Кн. 2-я В. Ларичев. Охотники за черепами В. Леви. Охота за мыслью. 2-е изд. И. Радунская. Крушение парадоксов «Эврика-71»

200 65

100 65

150

400 220 380 190 550

В целом положение сохраняется: в 1973 г. заказ Кни­готорга составил по этой редакции 6 330 тыс. экз. вместо 1 650 тыс. запланированных издательством; в 1975 г. бы­ло собрано заказов на 7 245 тыс. вместо 1 550 тыс. по плану.

Научно-популярная книга прочно заняла одно из ве­дущих мест по распространению: на прилавках эти книги, как правило, не залеживаются. Исследование социологи­ческого и исторического статистического материала позво­ляет предполагать, что «научно-популярная книга укре­пит свои позиции в будущие 10—15 лет... явится одним из главных средств продолжения одноканальности информа­ции, будет во многом содействовать воспитанию активно мыслящих творцов в самых разных областях социальной жизни»[11].

В 1922 г. в связи с созданием издательства «Молодая гвардия» V съезд РКСМ записал в своей резолюции: «Не­обходимо использовать весь романтически-революцион­ный материал для воспитания юношества — подполье, гражданскую войну, ВЧК, подвиги и революционные при­ключения рабочих, Красной Армии...»[12]

Тема героизма, подвига во имя социалистического Отечества всегда была генеральной в деятельности «Молодой гвардии». Книги о славных революционных и боевых традициях партии, комсомола, о защите Родины привлекали  и привлекают наиболее обостренное, пристальное внимание юношей и девушек Страны Советов на протяже­нии всей истории Советского государства.

Поэтому вполне закономерно, что именно издательство нашего комсомола стало первооткрывателем многих пла­менных, героических произведений, вошедших в золотой фонд советской и мировой литературы. Роман Н. Ост­ровского «Как закалялась сталь», впервые изданный «Мо­лодой гвардией» в 1932 г., выходил в нашей стране и за ру­бежом 392 раза тиражом 19 139 тыс. экз. на 58 языках народов мира. Можно привести немало красноречивых фактов, свидетельствующих о популярности произведе­ний на героическую тему, впервые ставших достоянием читателя благодаря «Молодой гвардии». Но хочется под­черкнуть главное: эти книги стали боевым оружием ком­сомола в воспитании поколений советских патриотов, а их герои — олицетворением неиссякаемой энергии, молодо­сти, беззаветного служения Родине, народу, партии.

Партия ставит перед комсомолом ответственную и бла­городную задачу — воспитывать стойких борцов за ле­нинизм, патриотов, мужественных защитников Родины. «...Сейчас не меньше, чем прежде, нужны и самоотвержен­ность, и энтузиазм, и преданность идеалам, и готовность к подвигу,— говорил, обращаясь к делегатам XVI съезда ВЛКСМ, Генеральный секретарь ЦК КПСС тов. Л.И. Бреж­нев.— Вам защищать завоеванное вашими отцами, вам воплощать в жизнь грандиозные планы коммунистиче­ского строительства»[13].

Сегодня, как и всегда, книгоиздатели прилагают зна­чительные усилия, чтобы достойно продолжать и расши­рять свою деятельность по выпуску произведений патрио­тического, героического содержания. Ежегодно по этой тематике выпускаются десятки самых разных книг — прозы и поэзии, исторических и документальных, публицистиче­ских и очерковых, воспоминаний и научно-художествен­ных биографий, приключенческих и методических, спра­вочных пособий и альбомов.

В изданиях для молодежи о подвиге важно, чтобы они были не бесстрастным отражением писательских мыслей и наблюдений, сколь бы значительны они ни были, а звали к соучастию в подвиге, пусть даже не отмеченном пока зна­ками воинской доблести, воспитывали готовность в лю­бой момент встать на защиту Родины. Запавшие в душу волнующие строки учат любить и ненавидеть, с ними легче в бою, они помогают выстоять в любых испытаниях.

Книги издательства вносили свой вклад в достижение победы над врагом, вдохновляли советскую молодежь на героические подвиги, на самоотверженный труд для защи­ты завоевания победы. Тема воинского долга, военно-пат­риотического воспитания юношества занимает важнейшее место в книжной продукции «Молодой гвардии». Свыше се­мидесяти военно-прикладных и военно-исторических бро­шюр адресовано молодому воину-допризывнику сегодня.

Обдумывая планы усиления военно-патриотического воспитания молодежи, ЦК ВЛКСМ пришел к выводу о необходимости выпуска книг, призванных развивать и усиливать интерес юных к овладению оборонными знани­ями, готовить себя к службе в рядах Советской Армии. Так, в 1966 г. была создана специальная редакция, которая занимается изданием литературы этой тематики.

Здесь родилась серия «Есть встать в строй». Ее цель — рассказать допризывникам о Советской Армии. Авторы книг этой серии — офицеры и сержанты, рядовые и из­вестные военачальники, а также журналисты. Появился и новый тип справочных иллюстрированных изданий «100 вопросов и 100 ответов о Советской Армии».

Тема военно-патриотического воспитания не замы­кается, конечно, рамками одной редакции. Все редакции издательства с учетом своего профиля готовят ежегодно десятки книг на эту тему. Следует отметить, что только за 1971—1972 гг. в издательстве вышло около 100 книг ти­ражом более 11 млн. экз. по военно-патриотической тема­тике. Миллионы экземпляров вышли в 1973—1974 гг. Хотелось бы отметить важную особенность данной ра­боты — серийность выпуска большинства изданий. Это обстоятельство помогает читателю быстрее ориентировать­ся в массе книг, так как каждая серия имеет свою опре­деленную тематическую направленность.

Хорошей формой стимулирования интереса к военно-патриотической теме, улучшения качества выпускаемой литературы стал конкурс на военно-патриотическую тему имени А. Фадеева, проведенный ЦК ВЛКСМ, Союзом пи­сателей СССР и «Молодой гвардией». Примечательно, что многие писатели проявили огромную заинтересованность и втором конкурсе. И результаты не замедлили сказаться. Было отмечено немило отличных произведений. Это проникнутая  революционным  пафосом повесть И. Шамякина«Первый генерал», поэма Ивана Сухова о бессмертии и ве­личии советского солдата. Повесть В. Закруткипа «Матерь человеческая» удостоена впоследствии Государственной премии имени Горького. Особой премией посмертно на­гражден Герой Советского Союза летчик-испытатель Ю. Гарнаев за книгу «Проверено на себе».

Важное место в молодогвардейской литературе зани­мает тема великого подвига советского народа в Отечест­венной войне.

Молодежным издателям, выезжающим за рубеж, не­редко задают вопрос, почему так много выпускается книг о войне, прошло, мол, столько времени. Действительно., нелегко вспоминать нашим людям великие жертвы и страдания, смерть и разрушения. Но подвиг советского народа, спасшего мир от коричневой чумы, от унижения, никогда не должен быть забыт. Он предостерегает, он учит, он вдохновляет. «Солдат, защищавший нашу Родину и под ее знаменем освобождающий народы, стал для нас вы­разителем всего священного»,— писал Константин Федин. Издательство «Молодая гвардия» всегда стремилось быть верным теме воинского героизма.

Сегодня «Молодая гвардия» постоянно обращается к произведениям, которые продолжают развивать благород­ные традиции, способствующие военно-патриотическому воспитанию молодежи.

Многие произведения ведущих мастеров советской ли­тературы А. Твардовского, Л. Леонова, М. Шолохова, А. Толстого, А. Суркова, А. Недогонова, посвященные вой­не, вышли в «Молодой гвардии». Недавно, в частности, вышли книги К. Симонова «Записки молодого человека», «Разные дни войны», двухтомник Б. Полевого «Эти четыре года», собрание сочинений М. Алексеева, 10. Бондарева,

В издательстве постоянно выпускается документаль­ная литература. Среди книг— «Небо войны» А. Покрышкина, «Моя юность» Маршала Советского Союза К. Мерец­кова, «Закалялась молодость в боях» Маршала Советского Союза В. Чуйкова, «Покой нам только снится» первого секретаря ЦК ВЛКСМ в годы войны Н. Михайлова, «Ком­сомольская катюша» бывшего комиссара комсомольского полка гвардейских минометов П. Гука.

В год 30-летия Победы над фашистской Германией в издательстве вышла Библиотека Победы (40 книг). Здесь первое издание популярных очерков для юношества «Ве­ликая Отечественная», сборник «Комсомол в Великой Отечественной войне», книга «Знамя Победы», рассказываю­щая об истории водружения знамени над рейхстагом, вос­поминания маршала бронетанковых войск А. Бабад­жаняна «Дороги Победы», «Повесть о военном детстве» Ф. Солянова, сборник «Медаль за бой, медаль за труд» и многие другие.

Конечно, в этой работе еще немало просчетов, много нерешенных проблем. Так, недостаточное отражение в про­изведениях художественной прозы «Молодой гвардии» нашел образ современного советского воина — человека большого интеллекта, умения, сложной психологии, высо­чайшей ответственности. Еще недостаточно ярко изобра­жается современная армия с ее колоссальной мощью, вы­сочайшей организацией, всемирно-исторической ролью в деле защиты завоеваний социализма.

Нравственно-этическое формирование юношества — это стержень коммунистического воспитания. В. И. Ле­нин говорил: «Надо, чтобы все дело воспитания, образова­ния и учения современной молодежи было воспитанием в ней коммунистической морали»[14]. Утверждение нравствен­ных, эстетических категорий социалистического общества, пропаганда и обоснование принципов и норм морального кодекса строителя коммунизма немыслимы без талантли­вой книги, той книги, которая прочно опирается на реаль­ные условия жизни, чутко реагирует на все изменения в общественных отношениях, поведении человека (речь прежде всего идет о поведении не отдельного человека, а целых классов, широких слоев общества). Нельзя не учи­тывать, что юность особенно восприимчива к нравственным проблемам, для нее характерно стремление к возвышенно­му, героико-романтическому, к бескомпромиссности, ей пре­тит голое морализование, холодная, рассудочная проповедь.

Богатейшими возможностями в нравственно-эстетиче­ском воспитании обладает художественная литература. Советская литература и предшествующая ей русская де­мократическая литература всегда отличались высоким на­калом и глубиной постановки нравственных проблем. Со­циологические исследования, проведенные среди молодых Читателей, убедительно подтвердили, что в художествен­ных произведениях юношей и девушек привлекают преж­де всего темы нравственности, проблемы добра и справедливости, совести и красоты, долга и чести. Нравственный успех (если так можно выразиться) имеют прежде всего те книги, в которых представлены яркие человеческие ин­дивидуальности. Именно они способны оказать влияние, воздействие на молодежь. Литературный герой, вобрав­ший в себя черты своего времени, становится для молоде­жи самым притягательным образом. Поэтому чрезвычайно велика ответственность книгоиздателей, всех тех, кто «пускает» в жизнь литературных героев, кто открывает путь читателю к размышлению над большими граждан­скими, нравственными проблемами.

Среди молодежи снискали авторитет роман М. Стельмаха «Дума про тебя», повести Г. Федосеева «Тропою испы­таний», «Смерть меня подождет», В. Титова «Сильнее смер­ти», романы Г. Маркова «Сибирь», А. Иванова «Вечный зов», И. Шамякина «Первый генерал», повести В. Астафьева, В. Белова, произведения 10. Бондарева, Ч. Айтматова, П. Проскурина, М. Алексеева и другие книги, выпущенные в издательстве.

Наша литература не обходит острых тем, гневно и по-партийному страстно бичует недостатки, негативные сто­роны человеческой жизни и поведения, антиобщественные явления. «Молодая гвардия» выпустила интересную, на наш взгляд, и сложную повесть Виля Липатова «Серая мышь», которая на высоком гражданском и художествен­ном уровне, зло и ярко рассказывает о деградации лично­сти человека, пропившем в хмельном угаре свое челове­ческое достоинство. По-видимому, об антиобщественных яв­лениях нужно говорить именно так — остро, воинствующе.

Проблемы нравственности издательство «Молодая гвардия» раскрывает также средствами публицистики, науки. Несколько лет существует серия «Наедине с собой», где выступают писатели, журналисты, разрабатывающие темы морали. Они говорят с молодежью о самом сокровен­ном — о любви и дружбе, о гражданском долге и верности, о гордости и человеческом достоинстве. Откровенный раз­говор этот импонирует молодежи, потому что он строится на жизненном материале, конкретных нравственных си­туациях.

Существенная задача книги — помочь молодым чи­тателям самим дойти до понимания сути сложных проблем современного мира, смысла и цели жизни. Книга должна помочь читателю сделать правильный выбор между тем, что на самом деле прогрессивно, служит духовному росту человека, и тем, что в конечном счете делает жизнь пустой, ограниченной узким мирком мещанского самодовольства, потребительства и приобретательства во имя культа ве­щей. Дело необыкновенной важности — оказывать через литературу влияние на формирование молодой личности с коммунистическими устремлениями и ценностными ориентациями, воздействовать на человека, который призван соединить научно-техническую революцию с преимущест­вами социализма.

Возьмем такую, например, проблему, как использова­ние человеком свободного от работы времени. По мере тех­нико-экономического развития оно будет увеличиваться. Перед воспитателями возникает проблема самого широко­го подхода к делу подготовки юношества к пониманию и осознанию истинного богатства содержания свобод­ного времени, проблема раннего формирования у детей и молодежи навыков полезного использования этого вре­мени. Мы часто утверждаем, что перспективы воспи­тания и просвещения состоят в непрерывном учении чело­века, в различных его формах. Думается, что весь связан­ный с этим комплекс вопросов является одновременно ком­плексом задач, стоящих, в частности, перед книгой как вспомогательным инструментом коммунистического вос­питания, т.  е.  инструментом воспитания для будущего.

Проблема свободного времени — это прежде всего проб­лема смысла' жизни. В этом отношении книги обладают чрезвычайно многосторонними возможностями, направ­ленными на раскрытие главного вопроса, который волнует молодежь,— в чем смысл жизни. Учитывая психологию юношества, его стремление к идеалу, к поиску образцов, эталона гражданского поведения в живой действительности, особенно важно воспитывать юношей и девушек на приме­рах истории, постоянно раскрывать молодому человеку черты исторически документальных образов.

Па молодежь способны оказать глубокое воздействие реальные человеческие индивидуальности, люди, которые всегда стояли на переднем крае борьбы за лучшие судьбы человечества, те, кто вобрал в себя черты своего времени, выправил дух эпохи. Вот почему таким большим и неизмен­ным спросом пользуются книги серии «Жизнь замечатель­ных людей», которая выходит в издательстве с 1933 г. В это время издано более 500 книг серии[15]. Здесь представ­лены все эпохи, люди самых рапных занятий и профессий.

Среди изданных в последние годы можно назвать: «Гай­дар», «Галилей», «Гегель», «Хемингуэй», «Даль», «Рерих», «Че Гевара», «Томас Манн», «Суворов», «Щорс», «Рокоссов­ский», «Сальвадор Альенде», «Александр Невский», «На­сер», «Сергей Вавилов» и др.

Запрос на книги серии «Жизнь замечательных людей» доходит в последние годы до 500—700 тыс., и они расхо­дятся немедленно. «Я сам любитель, собираю эту серию с 1961 года и уже имею около 70% вышедших с 1933 года»,— пишет книголюб Лопотко из Мурманска. «Для нас серия «ЖЗЛ» является самой любимой»,— сообщают студенты из Казани. «Просим увеличить тиражи книг про Суворова, Макарова, Че Гевару»,— пишут моряки из Советской Га­вани. Таких писем сотни.

Конечно, не все издания серии «ЖЗЛ» равноценны. В глазах нашего читателя проигрывают прежде всего те книги, где авторы, увлекшись описанием «деловой» био­графии, не смогли раскрыть внутренний духовный мир своего героя, показать истинное богатство его личности, его человеческого облика. Но заметим также, что задача эта отнюдь не из простых. Часто история доносит до нас слишком скупые сведения о личности великого человека, а иногда, как это ни парадоксально, сама личность всту­пает в противоборство с теми открытиями, деяниями, кото­рые она оставила человечеству, и не выдерживает этой конкуренции.

Определение главных рубежей серии «ЖЗЛ», отбор имен, биографий всегда носили и носят целенаправленный характер. Сегодня в книгах этой серии ощущается замет­ный поворот к нашей советской истории, к образам тех людей, чьи судьбы тесно переплелись с судьбами страны, являются выразителями и носителями советского образа жизни. Например, в 1972 г. вышла книга «Новаторы» о славных представителях рабочего класса нашей страны, кто по праву называется замечательными людьми. Поело этой книги вышли «Пограничники», «Земледельцы», «Пол­ководцы», «Вожаки комсомола», а также такие книги, как «Николай Островский», «Дзержинский», «Малышов», «Крупская», «Чкалов» и др. Необходимо стремиться к тому, чтобы, воспевая человеческий гений, его бессмертные свершения, привлечь молодежь к судьбам тех замечательных людей, которые умели бороться за передовые идеи, за правое дело до конца, людей, которые воплощают в себе высокий нравственный идеал.

Несомненно, существенную воспитательную роль, как об этом говорилось выше, играют литературные образы ге­роев, воплотившие в себе черты и образцы поведения со­циалистического типа личности. Но воздействие их ныне осуществляется, так сказать, на разных уровнях: не толь­ко эталоном своих черт и качеств, но и самой атмосферой, нравственной, конфликтной ситуацией, в которых живет и действует герой, теми проблемами, над которыми он раз­мышляет, тем поведением, которое он сам предопределя­ет и выбирает как социально, нравственно активная лич­ность. Как нам кажется, именно пример современного героя, его отношение к жизни, выбор линии поведения воздействуют на молодого читателя сильнее, чем многие положительные образы литературы XIX века.

По-видимому, это обстоятельство органично связано с замечательным явлением усложнения жизни современного мира, расширения гаммы возможного выбора моральных образцов поведения, выбора отношений к событиям, проб­лемам и дилеммам. Поэтому столь важное значение при­дается документальной книге, роману или рассказу, в ко­торых правдиво показаны и сегодняшний день нашей стра­ны, и жизнь молодежи, и конфликты, которые сопровож­дают зарождение завтрашнего дня и под влиянием которых мы меняемся сами, строим свою жизнь и жизнь всего об­щества. Таким образом, речь идет о литературе, которая призвана помогать при решении трудных вопросов, давать сведения о сегодняшнем дне и пробуждать прекрасные меч­ты о будущем, об облике завтрашнего дня, без чего моло­дежи трудно жить.

«Молодая гвардия» постоянно ориентирует наших пи­сателей на создание образа героя нашего времени, образа монитора (именно так выглядит революционер наших дней), образа героического современника.

Паше молодое поколение ищет себя в произведениях писателей, ищет «свою» литературу, ту личность, которая поразила бы каждого молодого человека, помогла бы ему найти самого себя, обрести уверенность, что он сделает мм. то полезное для Родины, социализма. И если в класси­ческой советской литературе он видит такой идеал и образец, то для молодой литературы, для издателей молодежной книги эта задача стоит сегодня во весь рост.

К этом отношении помогает сама жизнь. Традиционной для  молодежного издательства стала тема великого космического подвиига сойотских людей. И это неслучайно. При жизни одного поколения произошли величайшие события эпохального значения — советский человек первым от­крыл путь в космос. Космические исследования — это широкая тема, в ней переплетаются проблемы науки, по­литики, нравственности, патриотизма. В советской «кос­мической библиотеке» уже насчитывается более 200 книг[16]. Настоящий образец мужества, героизма, высочайшего патриотизма и человечности являют собой советские кос­монавты. Только к десятилетию полета в космос первого человека издательство «Молодая гвардия», которое связы­вала с Юрием Алексеевичем Гагариным большая и искрен­няя дружба (он был постоянным автором), выпустило 10 книг, тепло встреченных читателями.

Были изданы: альбом «Юрий Гагарин», второе издание научно-популярной книги «Психология и космос» Ю. Га­гарина и В. Лебедева (первое издание было подписано в печать Юрием Алексеевичем за два дня до последнего по­лета). Юрий Алексеевич часто и много общался с моло­дежью, комсомольцами; его выступления, статьи, письма к молодым были собраны и изданы в книге «Есть пламя!». Цикл песен «Созвездие Гагарина», собранных в одноимен­ной книге, посвятила десятилетию полета композитор А. Пахмутова. Далекие и неизвестные миры предстают в красочном альбоме художников А. Соколова и А. Леонова «Звездные пути». Большой мудростью жизни и глубиной размышлений отмечена книга дважды Героя Советского Союза летчика-космонавта Г. Берегового. О значении комсомола в жизни молодого человека говорится в книге, которую написал и сдал в издательство незадолго до сво­его последнего полета космонавт В. Волков. На Всесоюз­ном конкурсе Н. Островского, проведенном ЦК ВЛКСМ, ССП СССР и издательством, первая премия присуждена книге космонавта А. Николаева «Космос — дорога без конца». Для издательства готовят книги и другие космо­навты — покорители звездных дорог.

Лауреат Ленинской премии профессор О. М. Белоцерковский в работе «Космос и образование»[17] показал, что овладение космосом оказывает глубокое и плодотворное влияние на современное мировоззрение людей, на струк­туру мышления человека, на содержание и форму образования. Автор подтверждает, что это пробудило интерес к науке, технике, знаниям у разных категорий людей, и особенно у молодежи. Выпуск книг о космосе, всевозра­стающий интерес к ним — безусловное свидетельство и подтверждение исторических достижений советского на­рода в науке, технике, социальном прогрессе, неисчерпа­емых возможностей человека — преобразователя мира.

Одним из самых важных участков работы по коммуни­стическому воспитанию является повышение роли книги в классовом   воспитании  молодежи.

Воспитание политической сознательности в условиях современности, как и прежде, означает воспитание классо­вого, партийного сознания, умения с марксистско-ленин­ских позиций подходить к оценке социальных явлении и процессов. Эта проблема приобретает особую актуаль­ность в связи с тем, что постоянное влияние на на­шу жизнь оказывает идейно-политическая борьба меж­ду социализмом и капитализмом. В Отчетном докладе Центрального Комитета КПСС XXIV съезду Коммунисти­ческой партии Советского Союза отмечается: «Мы живем в условиях неутихающей идеологической войны, которую ведет против нашей страны, против мира социализма им­периалистическая пропаганда, используя самые изощрен­ные приемы и мощные технические средства»[18].

Нужно учитывать и еще одно обстоятельство: наши идейные противники делают ставку на молодежь, пытаясь спекулятивно использовать ее недостаточную теоретиче­скую прелость и неопытность. Юношеству социалистиче­ских стран империалистическая пропаганда пытается на-ВЯВать вкусы, моды, «стандарты жизни» капиталистиче­ского Запада, привить буржуазные идеи о так называемой «Свободе личности», «самостоятельных духовных интере­сах», «биологической общности молодого поколения всех стран», «об одинаковом душевном настрое» молодежи и т. д, Молодежная книга, если она хочет активно воздейст­вовать па формирование марксистско-ленинского мировоз­зрении юношества, должна вести наступательную борьбу <• влиянием буржуазной идеологии на молодежь.

Решая задачи классового воспитания, борьбы с буржуазной идеологией средствами, оружием книги, изда­тельствам необходимо в практической деятельности ру­ководствоваться важнейшим ленинским положением: основное требование классовости, партийности состоит в том, чтобы при всякой оценке событий прямо и открыто становиться на точку зрения социализма. От авторов, вы­ступающих перед молодежью с анализом явлений общест­венной жизни, всегда четко и недвусмысленно требуется защищать социалистические позиции, быть на страже об­щенародных, общественных, социалистических интере­сов.

Задача состоит в том, чтобы ленинская непримири­мая борьба против оппортунизма, ревизионизма, лева­чества не представала перед читателями как явление чисто исторического плана. Нередко наши идейные противники, вооружившись марксистской терминологией, заявляют о «новом» социализме с «гуманным» лицом, фактически тол­кают, как это было в Чехословакии, социализм к капита­лизму, к слиянию с ним, пытаются идеологически разору­жить молодое поколение. Владимир Ильич Ленин говорил, что нужна беспощадная борьба с теми, кто сбивает с тол­ку рабочую молодежь.

Издательство «Молодая гвардия» стремится представ­лять молодому читателю книги, где с наступательных, ленинских позиций развенчиваются современные ревизио­нисты, маоисты, троцкисты и прочие враги революцион­ного движения, литературу, направленную на разоблачение приемов, методов и содержания буржуазной идеологии и пропаганды. Молодежь с большим интересом воспри­няла книгу В. Большакова «В поисках сверхоружия. Очерки с идеологического фронта». Автор показывает ар­сенал идеологических средств, теории, доктрины, к кото­рым прибегает империализм, пытаясь укрепить свои силы, воздействовать на трудящихся, и особенно на молодежь, социалистических стран.

В прессе были отмечены книги «Два цвета ненависти» Ю. Оганисьяна, где разоблачается идеология расизма и национализма, «По тылам психологической войны» В. Артемова, сборник «Фальшивые пророки». В 1974 г. вышла работа молодого философа В. Печенева ««Гуманный» со­циализм против реального гуманизма» (социалистический идеал, реальный социализм и их современные фальсифика­ции), посвященная острой теме борьбы с ревизионистски­ми концепциями. В 1975 г. издана книга известного жур­налиста-международника Юрия Жукова «Отравители».

В «Молодой гвардии» выпущена специальная серия — книги, посвященные акции молодежи «Юность обличает империализм». Среди них — сборники «Виновен!», «Ак­центы». Популярностью у читателей пользуется контр­пропагандистская серия «Ровесник шагает по планете».

Мы живем в период, когда благодаря последовательной мирной политике СССР, социалистических стран получает благоприятный расцвет ленинская идея мирного сосущест­вования стран с различным социальным строем. Однако это ни в коем случае не вызывает перемирия на идеологи­ческом фронте, и в этой борьбе немалое значение будут приобретать книги, прокладывающие путь к сердцам и умам молодежи, книги, способные вооружить молодежь в идеологическом и мировоззренческом отношении и сде­лать ее невосприимчивой к чуждым нам влияниям.

Идейная, классовая закалка молодежи неотделима от задач пропаганды ленинских принципов интернацио­нализма.

Вопросы интернационального воспитания молодежи со­ставляют одну из важнейших граней марксистско-ленин­ского, коммунистического воспитания подрастающего поко­ления. Интернационализм как политический и нравствен­ный принцип поведения советских людей имеет свою внут­реннюю и внешнюю сторону. Поскольку в Советском Союзе сложилась новая историческая общность людей — совет­ский народ, интернациональное воспитание молодежи с точки зрения внутренних задач — это воспитание в духе братства и дружбы всех народов нашей многонациональ­но!"! страны, единства их коренных общественных инте­ресен.

Поэтому литература молодежного издательства, пока­зы пая расцвет советских народов в условиях развитого социализма, акцентирует внимание на факторах дальней­шего сближения наций, их дружбы и нерушимого братства, активно борясь с пережитками прошлого, рецидивами на­ционализма.

В  издательстве широко представлена литература брат­ских республик. Многие поэты и писатели, представители равных пародов СССР, получили признание и литературную славу  именно  благодаря  «Молодой  гвардии».

Первые книги киргизского писателя Чингиза Айтматова и дагестанского поэта Расула Гамзатова были изданы в «Молодой гвардии». Грузинский писатель Нодар Думбадзе, азербайджаиский поэт Наби Хазри, киргизская поэтесса Абдар Абдылкасымова—лауреаты премии Ленинского ком­сомола — свои первые произведения  на  русском  языке также опубликовали в издательстве «Молодая гвардия». Безусловно, такая практика стала очень важным и дей­ственным инструментом воспитания нашей молодежи на идеях социалистического интернационализма и дружбы народов.

1972 год был особым годом в жизни нашей страны. Мы праздновали 50-летие образования СССР, победу ленин­ской национальной и интернациональной политики. Око­ло 30 книг были посвящены этому историческому событию. Это книги, рассказывающие о пути, пройденном нашей страной за полвека, о том, как решаются задачи, постав­ленные перед советским народом XXIV съездом партии, о мол од ежи, принимающей активное участие в жизни стра­ны: сборники «СССР отвечает», «Мы живем в СССР», «Мо­лодежь Страны Советов», книга лауреата Ленинской пре­мии В. Пескова «Отечество», сборник о народах совет­ского Севера «Радуга на снегу».

В сборниках «Комсомол республик представляет» чи­татель познакомился с лучшими талантами республик. Их произведения, отмеченные печатью подлинной граж­данственности, были удостоены премий комсомола рес­публик. Сборник юбилейного года имел еще одну приме­чательную особенность: в одном ряду стояли имена всех поколений советских писателей — известные мастера сло­ва, лауреаты Ленинской премии Мирзо Турсун-заде, Юхан Смуул и молодые писатели и поэты, недавно при­шедшие в литературу: узбек Ульмас Умарбеков, армянин Арамаис Саакян, белорус Алесь Савицкий и многие дру­гие. Всего в сборнике представлено 43 лауреата комсомоль­ских премий, демонстрировавших единство молодого и старшего поколения советских людей.

В молодогвардейской литературе четко прослеживает­ся линия пропаганды классовой, международной солидар­ности пролетариата, рабочей молодежи. В 1972 г. была опубликована брошюра «Интернациональные связи со­ветской молодежи» В. Мошняги, сборник «Мы — интер­националисты», вышла книга Батурина «С Лениным в серд­це», рассказывающая о борцах международного коммуни­стического движения. Высоким целям интернационального воспитания юношества служит готовящийся сборник «Бу­дущее принадлежит молодежи». Здесь собраны статьи и речи видных деятелей международного коммунистиче­ского движения о молодежи — Э. Хонеккера, Я. Кадара, Г, Гусака, Т. Живкова, Э. Терека, Ю. Цеденбала, Ф. Кастро, Л. Корвалана и других руководителей братских ком­мунистических партий.

Серьезное внимание издательство уделяет проблемам международного молодежного движения. Как известно, проблемы молодежи в западном мире приобретают большую социально-политическую остроту. Буржуазное общество мечется в поисках методов установления контроля над мо­лодежью: усиливает репрессии и одновременно заигры­вает с юношеством. Стремясь затормозить движение моло­дежи, империалистическая пропаганда использует тради­ционные рецепты правого и «левого» ревизионизма.

Для классового воспитания юношества крайне важен глубокий марксистский анализ проблем современного мо­лодежного движения, тех социальных, политических и культурных вопросов, которые волнуют сегодня молодежь мира. В «Молодой гвардии» по этой тематике издается се­рия «Молодежь, революция, прогресс».

К X Всемирному фестивалю молодежи издательство вы­пустило немало актуальных книг, в том числе справочник «Зарубежные молодежные организации», «X — юбилей­ный» (рассказ о всемирных молодежных фестивалях), «ССНМ принимает фестиваль», «Фальшивые пророки» (кри­тика доктрин леворадикального и праворевизионистского крыла в молодежном движении), «Возмужание» (молодежь и классовая борьба), «Бунт в тупике?» (анализ «нового» левого движения) и др.

И. вместе с тем перед издателями стоит еще немало не­решенных задач. Наш читатель ждет яркие и глубокие it и при о ВФДМ и МСС, о прогрессивных организациях мо­лодежи мира, программах их деятельности, книги, показы­вающие выдающуюся роль советской программы мира.

Серьезную роль книга призвана сыграть в укреплении и расширении интернациональных связей, дружбы и братских, народов социалистических стран. В последнее время Ивжду многими молодежными издательствами социалисти­ческих стран сложились все более крепнущие и совершенствующиеся тесные и многогранные контакты, что, безуслов­но, обогащает практику работы по интернациональному воспитаиию молодежи наших стран: это подготовка и выпуск Совместных изданий, публикации книг о союзах молоде­жи братских стран, об участии юношей и девушек в социа­листическом строительстве, о насущных проблемах социалистической интеграции, взаимные консультации и ре­комендации,  обмен делегациями и пр.

В 1967 г. вышло первое совместное издание о советской и немецкой молодежи «Дружба всего дороже». С тех пор эта практика значительно обогатилась. В 1970 г, была вы­пущена книга «Найрамдал — дружба» — о советской и монгольской молодежи. После второго совещания дирек­торов молодежных издательств подготовлена интересная книга «Звезды первой величины», где представлены моло­дые герои наших братских стран. Молодежные издательст­ва братских стран помогают в выпуске библиотечки «Сою­зы молодых». Вышли книги о союзах молодежи НРБ, ГДР, ВНР.

В 1971 г. зародился новый тип совместного издания — советско-болгарский альманах «Дружба», который выхо­дит на базе двух издательств — «Народна младеж» и «Молодая гвардия». Накоплен известный опыт создания совместных книг по редакции пионерской литературы. Сов­местно с польским издательством «Горизонты» были под­готовлены книги «Харцеры пионерам» (о польских пионе­рах) и «Пионер Страны Советов» (о советских пионерах), с издательством «Юнге Вельт» — книги «Имени Тельмана» (о немецких пионерах) и «Пятнадцать сестер» (о советских пионерах)  и т. д.

За последние годы наша молодежь, пионерский читатель получили немало интереснейших изданий, созданных сов­местно с братскими издательствами Болгарии, Венгрии, ГДР, Монголии, Польши. Немало полезного извлечено из нашего сотрудничества с братскими издательствами Чехо­словакии. Обоюдополезным явилось расширение и разви­тие сотрудничества с молодыми издательствами героиче­ского Вьетнама, Кубы, КНДР, Румынии и Югославии. Связи между молодежными издательствами крепнут. На III и IV совещаниях директоров молодежных издательств социалистических стран в 1972 и 1974 гг. широко обсуждал­ся вопрос о дальнейшем развитии контактов. Рассматри­вался вопрос об издании единой книги под условным названием «Союз молодых», посвященной молодежи со­циалистических стран, деятельности союзов молодежи — активных борцов 8а дело социализма. На III совещании молодежных издательств принято предложение о под­готовке совместной книги о юных борцах-антифаши­стах, о расширении выпуска обменных и совместных политических и художественных изданий. На совещаниях обсуждался вопрос об установлении более тесных контактов при перспективном и текущем планировании, о координации усилий по подготовке изданий на актуальные, «ударные» темы современности, например по проблемам борьбы с буржуазной идеологией, молодежь и культурное строительство, молодежь и научно-техниче­ская революция и т. д.

Сегодня, когда начался новый этап в истории мирного сосуществования государств с различными социально-политическими системами, наметились благоприятные возможности для творческого сотрудничества с прогрес­сивными издателями капиталистических стран, главным образом по линии выпуска популярных книг для молодежи о науке, технике, искусстве.

Книга, как мы уже говорили, играет важную социаль­ную роль в формировании молодого человека. Й роль эта возрастает, ибо жизнь наша с «железной необходимостью» требует постоянного и быстрого обновления знаний.

Но если раньше книги были, пожалуй, единственным эффективным средством приобщения человека к знанию, то ныне человечество располагает уже богатейшим арсеналом таких средств. Развитие системы массовой информации и пропаганды — кино, телевидения, печати, радио — пос­тавило ряд новых проблем перед полиграфией, перед книж­ным делом.

В известном смысле можно сказать, что средства мас­совой информации выступают своеобразными конкурента­ми книги. В последнее время на Западе прошло немало шум­им х и горячих дискуссий о будущем книги. Одна из них красноречиво называлась «Мертва ли книга?». Многие за­падные исследователи обнаружили, что повсеместное внед­рение телевидения привело к резкому падению книгочтения. Такие результаты закономерны в обществе «массовой» культуры и потребления, где на место высоких духовных человеческих ценностей поставлены потребительские цен­ности, где денежное богатство является мерилом человеческого достоинства, где конвейерный поток производства стандартизированных суррогатов культуры принудительно вгоняет личность в рамки духовной ограниченности.

В социалистическом обществе, в котором «свободное развитие каждого является условием свободного развития всех», человек, его материальное и духовное развитие является выстой целью общественного прогресса. Духов-И00 развитие личности в условиях социализма никогда не может стать «избыточным», общество кровно заинтересовано его стимулировании, поэтому оно активно и широко поощряет все формы и виды идеологической деятельности, направленные на формирование человека нового типа.

Книга аккумулирует интеллект и духовную мощь чело­вечества, движет вперед и выше человеческую мысль, раз­вивает социальную активность личности. У книги боль­шое и интересное будущее. Однако жизнь ставит перед книжным делом новые проблемы, и прежде всего о взаимо­отношениях с «миром» средств массовой информации и пропаганды. Это самым непосредственным образом каса­ется и молодежных издателей. Исследования советских (в частности, ленинградских, эстонских) социологов под­твердили, что телевидение и радио в целом не мешают заин­тересованности книгой и в принципе стимулируют ее. Мы видим необходимость и возможность установления бо­лее тесных связей между литературой, книгой, с одной стороны, и радиовещанием и телевидением — с другой, равно как видим наличие корреляции, возможность вза­имного дополнения этих разных форм идеологического и культурного воздействия.

В последние годы у издательства «Молодая гвардия» значительно укрепились связи с центральными периоди­ческими изданиями, радио и телевидением. В среднем в месяц появляется около сотни статей в «Правде», «Извес­тиях», «Комсомолке», журналах Союза писателей, ведомств, общественных организаций, посвященных продукции молодежного издательства. Молодежная радиостанция «Юность», молодежная редакция телевидения регулярно проводят передачи о книгах издательства, о его творчес­ких планах, делают инсценировки, передают отрывки из произведений авторов-молодогвардейцев. Исследования, проведенные в связи с этим, показали, что круг чтения у молодежи после подобных передач значительно расши­ряется, становится более глубоким и осмысленным вос­приятие идей, заложенных в произведении, вырабатывает­ся определенная эстетическая, идейная требовательность. Следовательно, осуществляется целенаправленная под­готовка читателя к более глубокому восприятию литера­туры.

Однако далеко не все резервы здесь приведены в дейст­вие. В упоминаемой нами книге «Советский читатель» наглядно подтверждается, что наша страна — самая чита­ющая в мире, силами, социализма в стране создано чита­ющее литературное общество. Но вместе с тем авторы кни­ги «Советский читатель» подчеркивают, что «случайность в выборе книги, неразвитость художественного вкуса, неумение вникать в идейно-эстетическую суть произве­дения — все это сегодня еще не единичные явления». Вот почему эстетическое воспитание, воспитание культуры чтения является нашей важной задачей.

Работники Государственной республиканской юно­шеской библиотеки РСФСР подсчитали, что за период от 14 до 20 лет молодой человек способен прочитать 250— 350 книг. В целом это не так и много. Поэтому определе­ние действительно наиболее важного и ценного круга чте­ния для молодежи — это задача не только школы, биб­лиотек, но и пропагандистов, партийных и комсомоль­ских руководителей, работников печати. На повестке дня стоит вопрос совершенствования системы критико-библиографической работы средств массовой информации. В настоящее время она еще не оказывает существенного влияния на выбор книги. Так, результаты широкого ис­следования «Книга и чтение в жизни небольших городов», проведенного в 1968—1972 гг., показывают, что только 1—2% книг было взято жителями обследованных городов под воздействием рекомендации печати.

Главное направление развития пропаганды книги — максимальная массовость информации о книгах и макси­мально широкий охват читательской аудитории. Важно помнить и то обстоятельство, что критико-библиографические статьи, которые помещают наши периодические изда­ния,— это ориентиры не только для читателей, но и в не меньшей степени для издательства, для всех, кто зани­мается коммунистическим воспитанием молодежи.

Думается, что полезно было бы не только расширять диапазон публикуемых материалов, но и чаще прибегать к различным жанрам. Привлечь внимание к книге могут, ни пример, дискуссии и другие формы ее обсуждения.

Организуя такого рода обсуждения, важно выносить на них в первую очередь книги, заслужившие широкое признание народа, нашей партии: произведения лауреа­том Ленинской и Государственной премий, премий Ленин­ского комсомола, книги о рабочем классе и колхозном крестьянстве.

В жизнь постоянно приходит все новый и новый читатель, который как бы заново открывает литературу.

Молодому человеку нужна современная интерпрета­ции ранее вышедших литературных произведений. Такая практика том более необходима и актуальна, что в конце 50-х — начале 60-х годов было высказано немало субъек­тивных оценок произведений, которые в ряде случаев на­шей критикой не были пересмотрены и проанализированы. Кстати, вообще к книгам, вышедшим раньше, осмыслен­ным предыдущими поколениями и заново предстающим перед новым читателем, на наш взгляд, необходимо посто­янное обращение массовых периодических изданий. В те­чение, например, 1973 г. в издательстве «Молодая гвардия» вышли однотомники М. Пришвина, Н. Некрасова, Л. Ост­ровского, Д. Лопдопа, Я. Гашека и др. с привлечением но­вых материалов, писем, со вступительными статьями ве­дущих литераторов.

Один из наших публицистов писал: «История дейст­вительно доказала, что некоторые книги могут изменить судьбы человечества, изменить гораздо больше, чем войны и международные конференции, глубже и на более дол­гий срок, чем государственные перевороты и любые ре­формы... один-единственный томик может повлиять на ход событий больше, чем победоносные походы десятков пол­ководцев».

Действительно, книги, в которых воплощались ге­ниальные идеи своего времени, должны быть известны чи­тателю всех поколений. Было бы чрезвычайно интересно и важно рассказать о гениальных книгах, истории созда­ния, их влиянии на литературу, искусство, науку, миро­вую историю и человечество, о таких великих явлениях, как «Слово о полку Игореве» и неповторимая Пушкини­ана, «Мертвые души» Гоголя и «Что делать?» Чернышев­ского, романы Достоевского и «Война и мир» Толстого, поэ­мы Маяковского и лирика Есенина, «Тихий Дон» Шоло­хова и «Василий Теркин» Твардовского и вместе с этим «Утопия» Томаса Мора, «Об обращении небесных тел» Ко­перника, «Наука логики» Гегеля, «Капитал» Маркса, «Происхождение видов» Дарвина, «Основы общей теории относительности» Эйнштейна, «Империализм, как высшая стадия капитализма» В. И. Ленина. Собрать истори­ческий материал, прокомментировать диалектику рож­дения этих творений, рассказать об этом молодым — значит выполнить задачу серьезного воспитательного значения.

Литературное произведение — неиссякаемый источник-самовоспитания  и   самопознания,   школа   жизни. Важно помочь   молодому   читателю   правильно   оценить   авторский эстетический идеал, проникнуть в художественное своеобразие   решения   нравственных,   идейных   проблем, глубоко понять истинные критерии правды, красоты.

В проблеме «Читатель и книга» есть и еще одна грань — непосредственные контакты издательства и читателя. Эти формы стали уже традиционными для молодежного изда­тельства: читательские письма, читательские конферен­ции, недели молодежной книги. В год комсомольское изда­тельство получает свыше 20 тыс. писем от читателей. Это, как правило, отклики на книги, предложения и замечания по тематическому плану издательства. Естественно, что наибольший приток писем вызывает художественная ли­тература. В 1971 г. например, самое рекордное число чи­тательских откликов «Молодая гвардия» получила на по­весть В. Закруткина «Матерь человеческая», на книги серии «Эврика» и «ЖЗЛ». Увеличился поток писем о поэ­зии и публицистике. В 1974 г. в ответ на рекордный за­каз на книги А. Иванова (1 200 тыс.) издательство выпусти­ло двухтомник произведений писателя. Читательская поч­та — это та базовая основа, которая позволяет реально ориентироваться в интересах и потребностях читателя, выявляет его «настрой» на ту или иную тематику, восприя­тие отдельных книг и целых серий.

Ежегодно проводится около 500 литературных встреч, конференций и обсуждений отдельных книг молодежных издательств[19].

Хорошей формой укрепления контактов с читателями стали недели молодежной книги, которые проводятся совместно с комсомольскими организациями в областях и республиках страны. Большая встреча с молодыми чи­тателями состоялась, например, в Томске, в одном из цен­тров нашей новой «нефтяной державы», на КамАЗе, БАМе, на других Всесоюзных ударных комсомольских стройках, с. которыми постоянно сотрудничает издательство.

У «Молодой гвардии» есть также свой особый читатель, Который выступает главным «социальным потребителем» ОГО литературы,— это комсомольский актив, пропаган­дисты. С этой категорией читателя у издательства сущест­вуют традиционно тесные связи. Комсомольский актив Первым корректирует тематические ежегодные и перспективные планы; в главную редакцию поступают письма из ЦК  союзных республик, обкомов, крайкомов комсомола, где содержатся конструктивные предложения по планам издательства, отдельным его сериям.

Литература, адресованная большой армии комсомоль­ских пропагандистов, обсуждается на зональных совеща­ниях и семинарах пропагандистов. Издательство через свой «Пресс-бюллетень» регулярно информирует комсо­мольских работников о выходящей литературе.

Эти постоянные контакты с читателем, которые носят стихийный и организованный характер, создают особую атмосферу творческого горения, стремления искать и на­ходить новые пути к сердцу и уму читателя. Редактор издательства все время живет в атмосфере нетерпеливого ожидания молодым читателем новой книги. Это и стиму­лирует работу, и вместе с тем не позволяет расслабиться, требует постоянного повышения ответственности, профес­сионального мастерства, высокой взыскательности каж­дого издательского работника к своему делу, делу изда­ния книг для молодежи.

Все мы являемся свидетелями возрастания социально-активной роли книги в духовном развитии молодого чело­века. Книга — это воспитатель ума и характера юношества, это и знание, и оружие, и сила, помогающая в преобра­зовании жизни. Повышать действенность книги в комму­нистическом воспитании подрастающего поколения — главная забота, генеральная задача всех, кто занимается выпуском литературы для молодежи.



 


[1]  См. В. II. Владимирова. Деятельность издательства ЦК ВЛКСМ «Молодая гвардия» в 1922—1925 годах,—«Ученые записки», вып. 133. Серия историческая. Горький, 1971, с. 46.

[2]  Н.  Г.   М а л ы х и н. Становление и развитие книгоиздатель­ского дела в СССР. М., 1973, с. 37.

[3]  Г. М. М а л ь к о в с к а я. Воспитание социальной активнос­ти старших школьников. Л., 1973, с. 64.

[4]  К.   М а р к с.   и   Ф.   Э и г е л ь с. Соч. т. 36, с. 67.

[5]  В 1974 г. по редакции комсомольской литературы было запла­нировано к выпуску 4 025 тыс. экз., а собрано заказов от книготор­гующих организаций на 6 595 тыс. экз. В 1975 г. по ряду изданий заказы превышают плановые тиражи в несколько раз: сборник «Вступающему в комсомол» собрал заказов на 750 тыс. экз. (200 тыс. по плану), «Справочник комсомольского работника» собрал 300 тыс. (плап—100 тыс.), сборник «Групкомсоргу» — 200 тыс. против 100 тыс. по плану, «Организационно-уставные вопросы комсомоль­ской работы» — 305 тыс. экз., запланировано 100 тыс. экз.

[6]  В 1973 г. вышло второе, переработанное и дополненное из­дание этой книги.

[7]  «Журналист», 1974, № 8, с. 33.

[8]  См. «Возраст познания», М., 1974.

[9]  В 1966 г. было выпушено 2408 названия научно-популярной литературы, а в 1970 г -  1007 названий.

[10]  См. «Развитие   книгоиздания   в СССР, тенденция и факторы».

[11]  Там же, с. 27.

[12]  «Товарищ комсомол», с. 89 

[13]  «XVI съезд Всесоюзного Ленинского Коммунистического Сою за Молодежи». Стенографический отчет. М., 1971, с. 21.

[14]  В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 41, с. 309.

[15]  «Каталог серии ЖЗЛ», М , 1974

[16]  См. «В мире книг», 1974, № 7, с. 55. 

[17]  См. О. М.   Б е л о д е р к о в с к и й. Космос и образованно. М., 1972.

[18]  «Материалы XXIV съезда КПСС», с. 89. 

[19]  «50 лет издательству ЦК ВЛКСМ  «Молодая гвардия»».  М., 1972, с. 38

 

 

ПЕЧАТЬ ДЛЯ МОЛОДЕЖИ В КАПИТАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАНАХ

 

Современный мир молод. По данным ЮНЕСКО, в настоящее время число лиц в возрасте до 25 лет уже превы­шает половину населения Земли. Если молодежь в возрасте от 14 до 26 лет составляет сейчас 620 млн. человек, то, по прогнозам специали­стов, в ближайшие 20 лет это число удвоится.

Однако не только демографиче­скими факторами объясняется быст­рое возрастание роли молодого по­коления во всем мире. Решающими в усилении общественной активности молодежи являются прежде всего причины социально-экономического и политического характера.

Международное Совещание ком­мунистических и рабочих партий, состоявшееся в Москве в июне 1969 г., в своем Основном документе подчерк­нуло: «Человечество вступило в по­следнюю треть нашего столетия: в об­становке обострения исторического противоборства сил прогресса и реак­ции, социализма и империализма. Ареной этого противоборства являет­ся весь мир, все основные области общественной жизни — экономика, политика, идеология, культура»[1].

Объектом борьбы двух идеоло­гий, марксистско-ленинской и буржуазной, являются различные классы, социальные, демо­графические группы современного общества, в том числе и молодежь.

В послевоенные годы буржуазная пропаганда квали­фицировала молодое поколение по-разному: «равнодуш­ное», «аполитичное», «сердитое», «беспокойное», «воинству­ющее», «ищущее». Действительно, жизнь все настойчивее спрашивает у молодежи: с кем ты, на чью сторону встанешь в великой битве идей?

Предельно ясна позиция молодых граждан стран со­циализма. Успешным претворением в жизнь идеалов ком­мунизма отвечают они на поставленный вопрос. Сама со­циалистическая действительность определяет основные черты молодежи нашей страны, других государств со­циалистического содружества: коммунистическое созна­ние, высокая образованность, трудовая и общественно-политическая активность, социалистический патриотизм и пролетарский интернационализм.

В постоянном развитии находится молодежное движе­ние в странах капитала. Как указывается в итоговом до­кументе Совещания коммунистических и рабочих партий 1969 г., «важным фактором общественной жизни... стали возрастающая численность молодежи и ее усиливающаяся политическая активность»[2].

В настоящее время, в период глубокого кризиса, ко­торый переживает капитализм, трудящаяся, прежде всего рабочая, молодежь подвергается сверхэксплуатации. Она не видит для себя перспективы в условиях капиталисти­ческого общества, все активнее включается в классовую борьбу, вступая в профсоюзы, в коммунистические и другие демократические организации. В ответ па законода­тельные ущемления, прямые репрессии широкие массы студенчества выступают как против недостатков ore тал oil системы обучения, за право иметь свои организации, эффективно участвовать в руководстве учебными центрами, так и против политики господствующих классов. Все чаще недовольство молодежи существующими порядками проявляется в форме протеста не только против отдельных случаев социальной несправедливости, но и против всей капиталистической системы в целом.

Прогрессивная молодежь капиталистического мира де­лает вывод: чтобы добиться удовлетворения своих пот­ребностей и прав, нужны глубокие, революционные со­циально-экономические перемены. Молодое поколение не желает больше общества, порождающего эксплуатацию, безработицу, ограниченное образование, искалеченную культуру, социальное неравенство. На всех важнейших рубежах классовой борьбы между пролетариатом и бур­жуазией, социализмом и капитализмом — и в сфере со­циально-экономической, и политической, и на фронте идео­логической борьбы — заметно активное участие молодого поколения.

Правящие круги капиталистических стран отчетливо сознают, что от того, за кем пойдет молодежь, на чью сто­рону в великой битве идей она встанет, во многом зависит существование «свободного мира». Именно поэтому идео­логическая обработка молодежи занимает большое место в деятельности буржуазного пропагандистского аппарата, в частности печати — одного из средств массовой пропа­ганды и информации.

Политические партии и группировки, различные ор­ганизации и объединения, религиозные институты и ор­дена выпускают тысячи наименований периодических из­даний, направленных непосредственно на молодое поко­ление. Ежедневные и еженедельные газеты, информаци­онные бюллетени, иллюстрированные журналы, строго дифференцированные по возрастному признаку, рассчи­танные на детей, подростков, юношей и девушек, оказы­вают постоянное воздействие на молодежь капиталистиче­ских стран, стремясь увести ее от острых социально-поли­тических проблем современного буржуазного общества, от классовой борьбы.

Большая часть «печати для молодых», как составная часть всей прессы капиталистического мира, находится в руках крупных монополий, связана неразрывными узами с буржуазным обществом, политикой правящих партий. Деятельность этих молодежных изданий направлена на завоевание любой ценой умов и душ подрастающего поколения, на манипулирование его сознанием и поведе­нном. В этом заключается одна из основных задач, стоя­щих перед всей буржуазной печатью, одна из основных ее функций. Широко используя достижения научно-техни­ческой революции в качественном улучшении своих из­даний, и более оперативном получении и распространении информации, монополии прессы капиталистических стран усиленно стремятся увести молодых от глубокого анализа социально-политических проблем современного общества, пытаются замкнуть своего читателя в узком мирке част­ной жизни. Этому служит высокое полиграфическое ка­чество многих молодежных изданий, щедро оплачиваемое профессиональное мастерство видных журналистов, под­бор интересных материалов о спорте, достижениях современной науки и техники. Но все это типичный идео­логический камуфляж. «Молодежную» печать, как, впро­чем, и другие средства массовой информации, буржуазия мобилизовала на то, чтобы удержать свое духовное гос­подство, вводить в заблуждение молодое поколение, вну­шать ему представление о чуть ли не райской жизни при капитализме, клеветать на социализм.

В настоящее время благодаря усилиям стран социа­листического содружества, последовательному претворе­нию в жизнь Программы мира, принятой на XXIV съезде КПСС, наблюдаются позитивные изменения в междуна­родной обстановке. В этих условиях налаживаются кон­такты и развивается экономическое, научно-техническое и культурное сотрудничество между государствами с различными социальными системами, создается прочная основа для разрядки международной напряженности.

Такой ход событий вынуждает противников разрядки находить новые пути, создавать различные теории для протаскивания враждебных миру идей. Результатом по­добных изысканий являются настойчивые попытки пе­ренести вопросы сосуществования в сферу идеологии. Но идейное противоборство между социализмом и капита­лизмом, охватывающее все сферы человеческой деятель­ности, не утратило своей остроты в период разрядки напря­женности. Поборники капитализма, сознавая масштабы кризиса, переживаемого буржуазным обществом, испыты­вая страх перед мощью мирового социализма и силой ком­мунистического движения, прибегают к нагнетанию антисо­ветской и антикоммунистической пропаганды, стремятся сохранить недоверие и вражду в международной жизни либо извратить существо политики мирного сосущество­вания.

Не случайно в связи с этим ведутся разговоры о так называемом «свободном обмене идеями, людьми и информа­цией» как чуть ли не решающем факторе современных меж­дународных отношений.

В борьбе с коммунистической идеологией силы импери­алистической реакции делают сегодня особую ставку на средства массовой информации—радио, телевидение, кино и, конечно же, на такое проверенное оружие, как печать. За всем этим стоит монополистический капитал. Империа­листические монополии не только определяют антикомму­нистическую направленность всей политики буржуазного государства, но и сами непосредственно участвуют в идео­логической борьбе, своей экономической мощью оказывают давление на всю духовную жизнь общества.

В первую очередь это выражается в том, что современ­ный монополистический капитал поставил себе на службу принадлежащие ему средства массовой информации. Дос­таточно вспомнить, какими колоссальными возможностями для обработки населения в духе господствующей буржу­азной идеологии располагают «газетные короли» типа Херста в США, Шпрингера в ФРГ, Томсона в Англии и Канаде, Пруво во Франции и им подобные магнаты прессы капита­листического мира.

Буржуазные идеологи, представители пропагандистс­кого аппарата, издатели крупнейших газет и журналов Запада не скрывают, что одним из основных объектов в их «деятельности» является молодежь.

В условиях обостряющейся борьбы за молодое поко­ление в капиталистических странах буржуазной машине идеологического воздействия противостоит печать ком­мунистических партий, коммунистических и прогрессив­ных союзов молодежи. Несмотря на тяжелейшее экономи­ческое и политическое давление со стороны правящих партий своих стран, она последовательно и неуклонно проводит в жизнь принцип классовости, правдивости и объективности в информировании своих молодых чита­телей.

Продолжая дело К. Маркса и Ф. Энгельса, которые бы­ли и первыми коммунистическими журналистами, следуя учению В. И. Ленина, коммунистическая печать капита­листических стран стремится объединить силы молодежи в борьбе за социальные и политические права трудящихся, против военной опасности, против империализма. Ком­мунистические издания в условиях расширения масшта­бов и обострения характера идеологической борьбы служат образцом классового воспитания молодежи, они распро­страняют среди молодого поколения идеи социализма, демократии и прогресса.

Таким образом, анализируя средства массовой ин­формации, направленные на молодое поколение капита­листических стран, условно можно выделить четыре ос­новных вида «прессы для молодежи».

Во-первых, издания, находящиеся под полным и без­раздельным контролем монополистического капитала и капиталистического государства. Сюда относятся «мо­лодежные разделы» крупных массовых изданий, молодеж­ные программы радио- и телекомпаний, специальные мо­лодежные газеты и журналы.

Во-вторых, «молодежная пресса», издаваемая для под­растающего поколения буржуазными партиями и союзами молодежи, движениями либерально-буржуазного и мелко­буржуазного толка, религиозными, а также националисти­ческими и ультраправыми организациями.

В-третьих, самостоятельные издания молодежных ор­ганизаций левого либо левацкого толка, так называемая «подпольная пресса», получившая за последние годы опре­деленную популярность.

В-четвертых, молодежные издания коммунистических и рабочих партий, специальные разделы журналов и га­зет компартий, посвященные молодежным проблемам, издания организаций коммунистической и прогрессивной молодежи, действующих в странах капитализма.

Важным отрядом молодежной прессы является пресса международных организаций молодежи.

И хотя это разделение условно, так как интересы круп­ного капитала, правящих партий и даже радикальных объединений мелкобуржуазных политиков очень близки, рассмотрим эти группы молодежных изданий в отдель­ности.

В настоящее время исследование зарубежной молодеж­ной прессы находится всего лишь на начальной стадии. Мы попытаемся в данной работе представить краткий обзор молодежных изданий. Не претендуя на полноту анализа, предлагаем также приложение, своего рода панораму молодежной прессы по отдельным странам и междуна­родным молодежным организациям, которая позволит читателю более широко представить себе ее характер, картину распространения и политическую принадлеж­ность.



 


[1]  Международное Совещание коммуни­стических и рабочих партии. 5- 17 июня 1969 г.». Документы и интервалы М . 1969, с. 286i

[2]  Международное Совещание коммунистических и рабочих партий, с. 308.

 

 

§ 1. ИНДУСТРИЯ ИДЕОЛОГИЧЕСКИХ СТАНДАРТОВ

 

Проблема молодежи постоянно стоит в центре внимания буржуазных партий, правительств, монополистических объединений.

В своих попытках остановить процесс революцион­ного переустройства общества крупный капитал главную ставку в идеологической обработке молодежи делает на воспитание страсти к наживе, потребительству, на дис­кредитацию высоких нравственных идеалов. Широко про­пагандируемое идеологами буржуазии общество «массо­вого потребления», с одной стороны, создает рынок для обогащения монополий, с другой — культивирует ис­кусственные, или, как говорят на Западе, «ложные»[1], потребности, приглушает антагонистические социальные противоречия. На этом «рынке» поставщики информации сбывают консервативные и стандартные убеждения, ин­дивидуальное мышление личности подменяют набором запрограммированных стереотипов, всеми силами пыта­ются интегрировать в капиталистическую систему ценно­стей новые поколения, приобщить их к тем ценностям, которые составляют идеологическую и духовную основу власти буржуазии.

Государственные и монополистические институты ка­питалистических стран ведут систематическое изучение средств идеологического воздействия, рассчитанных на подрастающее поколение. Во Франции существует ассо­циация «Пресса—информация—молодежь». Она занимается изучением печати, предназначенной для молодого поколе­ния. В США созданы специальные центры по изучению молодежной прессы и исследованию наиболее эффективных способов идеологического воздействия на юных амери­канцев. Среди них такие, как корпорация «Юс рисерч», центры «молодежных проблем» при Йельском, Пристонском, Гарвардском и других университетах.

Один из видных антикоммунистов-социологов, Г.-П. Мюллер, посвятивший себя, по его собственной характе­ристике, «специализации в области изучения трудных проб­лем молодежи», в книге «Дайте бога молодежи» писал: «Теперь вряд ли кого потребуется убеждать в том, что сформировать идеал человека удобнее и легче, чем переформировать уже сложившийся. Если судить об обществе в целом, то только идеальная подготовка большинства подрастающих сограждан способна обеспечить идеальное существование самого общества».

Мюллер, конечно, имел в виду существование буржуаз­ного общества, представить которое как идеальное вме­нено в обязанность средствам массовой информации, кон­тролируемым капиталом. Мюллер предупреждает, что у долгосрочной стратегии антикоммунизма, составляю­щей основу основ идеологии буржуазного общества, «надежда исключительно на войну идей». И в этой войне, добавляет он, «решающая битва должна состояться на том   поле боя, которое мы называем молодежь».

Мюллер и подобные ему идеологи осознают, что в усло­виях углубляющегося кризиса капитализма система куль­туры и моральных ценностей социализма являет собой «духовный вызов» капиталистическому обществу. Данные социологических опросов показывают, что протест моло­дежи высокоразвитых капиталистических стран против «заветов отцов» означает прежде всего отрицание цен­ностей буржуазного общества, его морали и самих устоев капиталистического государства.

Притягательность для многих молодых людей идеологии коммунизма сейчас на Западе признают уже открыто. Достаточно сказать, что в ходе обследования, проводив­шегося несколько лет назад в ряде американских коллед­жей, многие студенты назвали в числе героев, которым они хотели бы подражать, Че Гевару и Хо Ши Мина.

В условиях разрядки международной напряженности, когда поблек образ «агрессивного» коммунизма, созданный пропагандой времен «холодной войны», в среде молодежи возник интерес к практике строительства социализма, к высокой нравственности граждан социалистических стран, к коммунистической идеологии в самом широком смысле этого слова. Подобная тенденция пробивала себе дорогу давно, примерно с конца 60-х годов. О ней с тревогой писал тот же Мюллер, настойчиво советуя «с колыбели окружать молодежь атмосферой критического отношения к разного рода демагогическим домыслам типа «науки о социализме» или «теории коммунизма»». Мюллер и иже с ним призывали «дать бога молодежи», подразумевая под этим не столько Иисуса или пророка Магомета, сколько «золотого тельца». На то, чтобы заставить молодежь поклоняться именно это­му «божку», направлены сегодня усилия крупнейших буржуазных изданий. Силы для массированной обработки юных умов у буржуазии, конечно, есть и силы немалые.

В руках пятидесяти монополий в капиталистическом мире сконцентрирована сейчас почти половина всех средств массовой информации. Они контролируют примерно 30% разового тиража ежедневных газет — 75 млн. экз. Им при­надлежит около 40 млн. экз. еженедельников, подавляю­щая часть радио- и телевизионных станций[2].

Так, например, во Франции выходит около 300 изда­ний для молодежи. Абсолютное большинство их принадле­жит крупным издательским трестам, монополиям.

Типичным представителем этой прессы является «Салю ле копэн!» («Привет, друзья!») — крупнейший во Франции иллюстрированный молодежный журнал, который выхо­дит тиражом от 800 тыс. до 1 млн. экз. Журнал начал изда­ваться в июне 1962 г. как печатное дополнение к популяр­ной в то время музыкальной радиопередаче одноименного названия, транслировавшейся частной радиостанцией «Европа № 1». Он был и остается ведущим печатным изда­нием молодого, но довольно мощного издательского трес­та Даниэля Филипакки и К°.

Трестом Филипакки издается с 1964 г. и другой круп­нейший журнал для молодежи — «Мадемуазель аж тандр» («Мадемуазель юного возраста»), выходящий раз в месяц, тиражом более 500 тыс. экз. По своему характеру он похож на первый журнал с той лишь разницей, что в нем больше места уделяется вопросам женской моды, косметики и т. п. По данным редакции, возраст читательниц колеблется от 12 до 22 лет.

С недавнего времени этим же трестом стал контроли­роваться другой крупный женский ежемесячный журнал «20 лет», издающийся с 1966 г. и освещающий преимущест­венно вопросы моды. Тираж — 130 тыс. экз. Один из круп­ных молодежных еженедельников — «Формидабль» дела­ется владельцем рекламного общества Э. Амори и «князь­ями» шампанских вин Полиньяками[3].

Следует отметить также еженедельный иллюстриро­ванный журнал «Пилот», основанный в октябре 1959 г. группой журналистов, пытающихся при поддержке част­ной радиокомпании «Радио-Люксембург», принадлежащей текстильному магнату Жану Пруво, сделать его иллюстри­рованным информационным журналом для молодежи. После поглощения в 1961 г. этого издания трестом Дарго его характер заметно изменился: основным жанром стал рассказ в рисунках. Журнал вскоре прославился созданием популярного в стране героя Астерикса. Связывая тематику рисунка с текущими событиями, журнал постепенно вов­лек в круг читателей не только молодежь, но и взрослых. В настоящее время тираж этого еженедельника превышает 168 тыс. экз.

Активизируется влияние на студентов и лицеистов, среди которых пропагандируются такие издания, как «Ара-Кири», «Шарли Эбдо».

Стремясь склонить молодежь к всесторонней поддерж­ке идейно-экономических основ буржуазного общества, правящие круги капиталистических стран согласны раз­решить ей поиграть в революцию и тем самым направить энергию молодежи по неопасному для буржуазии руслу. Именно этим объясняется тот факт, что идеи анархизма и нигилизма широко обсуждаются и нередко рекламируются в буржуазных молодежных изданиях. Последние, уводя от социального анализа, понимания реальной расстановки противоборствующих классовых сил, сознательно эксплу­атируют недовольство молодежи, связанное с реальными проблемами, которые встают перед ней в современном ка­питалистическом обществе, раздувают недовольство моло­дежи против старших поколений (детей против родителей, учеников против преподавателей и т. д.), широко рекла­мируют культ «индивидуума» в противовес коллективу с целью обезопасить существующий строй от коллектив­ного протеста трудящихся, их солидарности.

Подавляющее большинство изданий, предназначенных для молодежи, представляют собой иллюстрированные журналы развлекательного характера, печатающие цвет­ные фоторепортажи и интервью с известными эстрадными певцами, киноактерами и прочими «звездами». Чаще всего их отличает внешняя эффективность и легковесность со­держания. Статей на серьезные темы и политической ин­формации почти не дается. В этом сказывается идейное кредо их издателей — крупных газетно-журнальных трес­тов, стремящихся отвлечь молодежь от социально-полити­ческих проблем современности, воспитать из молодого человека идеального клиента для капиталистического «об­щества потребления».

Производство массового чтива для молодежи, отравля­ющего сознание, поставлено на конвейер и представляет большую социальную опасность. Этот поток загрязняет окружающую духовную среду, отравляет сознание и в свою очередь создает ту атмосферу, которая диктует ус­ловия читателю и журналисту. Такого рода системати­ческая обработка готовит читателя к восприятию инфор­мации, которая его вроде бы удовлетворяет и даже стано­вится потребностью. На самом деле это запрограммирован­ные стереотипы правящей элиты, которые скрыто диктуют ложные представления о мире, социальном устройстве.

В условиях буржуазного общества научно-технический прогресс не в состоянии осуществить развитие и дейст­вительную свободу личности. Это может осуществить толь­ко прогресс социальный.

Не дать задуматься, осмыслить во всей глубине про­исходящее и прийти к разрушительным для капитализма выводам — такова задача средств массовой информации монополий. Идеал хозяев — сделать молодого человека «манипулируемым» потребителем, свести его привычки, вкусы, интересы к общим стереотипным знаменателям. А современные технические возможности средств массо­вой информации обеспечивают широчайшее распростра­нение «массовой культуры», превращают идеологические стандарты в практический стиль жизненного поведения.

Сформированная подобным образом аудитория приз­вана воспитывать воинственных защитников старого мира, хладнокровных и безжалостных, ограниченных, самодо­вольных, уверенных в своей непогрешимости фанатиков или людей безвольных, неспособных отстаивать свои интересы. Захватить в свои руки молодежь, овладеть ее неокреп­шими умами, сформировать убеждения, соответствующие интересам правящего класса, поймать ее на приманку не­пристойности, разврата — задача машины массовой ин­дустрии печати, производящей прибыльные книжонки и порнографические журналы с нагромождением убийств, насилий, ужасов и сексуальных оргий.

Если считать приблизительными границами юношеско­го возраста 12 и 20 лет, то ни у кого не остается сомнения в том, что среди многих развлечений молодежи иллюстри­рованные журналы, или, как их называют эрудиты, ко­миксы, занимают весьма завидное место, свидетельствовал французский еженедельник «Франс-Обсерватер». В воз­расте до 23 лет, по мнению редакторов, стук сердца упрощается до ударов там-тама, а едва слышный шепот поце­луев превращается в хрип страсти. Вот почему они шумно рекламируют журналы, провозгласившие себя молодежны­ми и избравшие своим оружием эти и подобные им ритмы. Здесь говорят лишь о рок-н-ролле, твисте, певцах и гита­рах. Ришар-толстяк, Донни-блондин, Франсуаза-мелан­холичка, Сильва-плутовка — вот обычные персонажи это­го «Олимпа», где кишат целые легионы демонов: призраки, «черные носки», пираты, дикие кошки, грифы, пингвины, пантеры, циклопы. Гюго мог бы здесь позаимствовать лю­бое адское «чудовище».

Рост численности специализированных молодежных из­даний отражает общую тенденцию, наблюдающуюся в высокоразвитых капиталистических странах,— серьез­ную ориентацию большого бизнеса на молодежный рынок, где с каждым годом возрастает число потребителей. Демо­графический взрыв (мы уже о нем говорили), приведший к резкому омоложению населения нашей планеты, зас­тавляет бизнесменов устремляться на этот рынок не толь­ко по собственным идеологическим, но и по чисто коммер­ческим соображениям.

Используя фетиш «звездизма», т. е. массовое поклоне­ние молодежи эстрадным звездам, киногероям и популяр­ным телеактерам, буржуазные молодежные издания фор­мируют сознание подрастающего поколения в соответст­вии с идеологическими установками, которые положены в основу «массовой культуры», рассчитанной на недума­ющего потребителя «духовной пищи».

Характерны в этом отношении английские журналы для девушек «Хонни» («Милашка»), «Найнтин» («Девят­надцать лет»), «Петтикоат» («Нижняя юбка»). Как пишет советский журналист С. Беглов, издатели подобных журналов исходят из того, что «их типичная читательница происходит из семьи рабочего или мелкого служащего. Они делают ставку на то, что такой девушке не терпится вырваться из заколдованного круга будней, наполнен­ных для ее родителей только одним смыслом — борьбой за существование. В то же время такие издатели стремятся польстить этой типичной читательнице, как существу, стоящему «выше» своих старомодных родителей, свободно­му от условностей и молящемуся на новых «богов» — звезд эстрады»[4].

Родившееся на Западе понятие «молодежная культура» в значительной степени распространяется именно такими вот изданиями для подростков. Очень чутко ощущая пульс молодежных увлечений и интересов, эти издания не­пременно используют и тот жаргон, который на данном эта­пе в ходу у молодежи, и популяризируют те «символы» принадлежности к определенной категории подростков, которые типичны, скажем, для колонии хиппи. Из массы символов выбираются именно те, что служат основной за­даче — идеологической обработке молодежи. Нередко символы изобретаются в самих журналах, а «молодежный словарь» пополняется в тех же редакциях. Типичен в этом отношении журнал «Плейбой», хотя и рассчитанный на читателя «взрослого», но получивший большое распро­странение среди снобствующей молодежи. Культиви­руя таким образом свой тип читателя под видом удовлет­ворения спроса читающей публики, журнал старается, по выражению Иоганнеса Бехера, «тонко вводить в ее соз­нание те мысли, которые желательны» и выхолащивать мысли «нежелательные», т. е. опасные для буржуазного государства.

Возьмем еще один журнал — «Пари-матч». Здесь це­лые страницы посвящаются «выезду в свет» молодых лю­дей из богатых семей. Цветные фотографии показывают участников великосветских раутов в богатых и модных одеяниях или почти при полном отсутствии таковых; со­общается о громадных суммах, которые должны уплатить родители, чтобы их дети могли посетить подобный бал; живо описываются танцы, исполненные участниками тор­жества избранных. Подобные материалы публикуют «Франс-суар», «Фигаро» и многие другие издания, раз­жигая зависть, страсть к приобретательству. Особенно красочные страницы посвящаются развлечениям «звезд» и разных знаменитостей, их привычкам и вкусам — от масти любимых собак до марок машин.

Здесь для буржуазного репортера нет интимных и закрытых тем, и он всеми силами стремится вызвать вздох восхищения у своих читателей.

Несомненно, такого рода публикации несут важней­шую идеологическую нагрузку: с их помощью буржуа­зия стремится привить молодежи вкус к символам статуса, каковыми могут быть (вспомните в этой связи сопер­ничавшую о Вандербильдшей Эллочку Щукину из «Две­надцати стульев» И. Ильфа и Е. Петрова) не только норковая шубка или кадиллак, но и более доступные массо­вому потребителю товары и услуги.

Объективные условия капиталистических стран опре­делили в ходе ожесточенной борьбы за молодежь многие общие черты материалов о молодежи, публикуемых бур­жуазными изданиями, такими, как «Дейли миррор», «Дейли телеграф», «Ныос оф уорлд», «Санди миррор» (Великобритания);«Насьон»,«Фигаро», «Франс-суар», «Экс­пресс» (Франция); «Пополо», «Рома», «Воче республикана», «Стампа» (Италия); «Нью-Йорк тайме мэгэзин», «Ныос-уик», «Пэрейд», «Атлантик», «Вашингтон пост», «Форчун» (США) и др.

Анализ публикаций буржуазных изданий по вопросам молодежи позволяет сделать вывод, что на страницах из­даний буржуазных газет и журналов почти не находят освещения те сложные проблемы социально-экономичес­кого плана, которые как раз и определяют положение мо­лодого поколения Запада.

Во-первых, это проблемы социально-экономического положения молодежи, проблемы системы образования в капиталистических странах от начальной школы до выс­шей.

Во-вторых, проблемы, связанные с организацией до­суга молодежи и ее духовным обогащением; вопросы мо­рали, семьи, быта не в сенсационно-крикливом изложении, а с социальной характеристикой причин их кризиса в капиталистическом обществе.

Кроме того, на страницах буржуазных изданий почти не получают освещения такие общие проблемы, которые в приложении к молодежи требуют неотложного решения. Это вопросы трудоустройства, приобретения профессии, проблемы роста цен и платы за жилье и т. п.

В Италии, например, 50% рабочих моложе 30 лет. До­ля молодых рабочих в возрасте до 25 лет в Японии состав­ляет 45%, во Франции—30°/0- Казалось бы, на страницах массовой буржуазной печати материалы о рабочей и сель­ской молодежи должны быть представлены широко. Но на практике все обстоит иначе. Газеты обращаются к «ин­теллектуальной элите». Насущные же нужды поколения трудящейся молодежи — работа, образование, отдых — или совсем не находят отражения на страницах прессы, или получают своеобразное толкование. Примером этому является исследование причин безработицы среди моло­дежи,  проведенное  газетой «Фигаро» в  1969  г.  Уже  в названии статьи— «Проблема «безработицы»»[5], где слово «безработица» взято в кавычки, авторы как бы поясняют что неполная занятость молодежи не имеет таких коли­чественных масштабов, о которых пишет левая печать. Материал этой статьи построен на основе данных социо­логического опроса, проведенного Объединением предпри­ятий металлургической и горной промышленности — крупной ассоциацией предпринимателей. Анализ проблем безработицы заканчивается очень странным выводом, что не работают лишь те... кто не хочет. Даже официальные цифры о безработице комментируются таким образом: «Цифра гипотетическая, которая не основывается ни на чем серьезном».

Надо заметить, что в то время, когда проводился упо­мянутый анализ, даже по официальным данным в стране было зарегистрировано 400 тыс. безработных. Прибли­зительно в то же время другая буржуазная газета — «Орор» в статье «Черное пятно министерства социальных дел»2 вынуждена была все-таки признать: «Устройство молодых на работу наталкивается на повторяющиеся каж­дый год трудности: недостатки профессиональной квали­фикации, отсутствие соответствия между их подготовкой и требуемой работой, неприспособленность их желаний к нуждам экономики». Но как правило, буржуазная прес­са по существу и не занимается серьезным, объективным анализом безработицы среди молодежи.

В период подъема молодежного и студенческого дви­жения в развитых капиталистических странах в конце 60-х годов выступления рабочей молодежи были сознательно обойдены на страницах буржуазной прессы. Создавалось впечатление, что она вообще не выступает против капита­листического строя.

Между тем этот период характеризуется большим подъ­емом рабочего движения, грандиозными манифестациями пролетариата (10 млн. во Франции, 9 млн. в Италии), в которых активное участие приняла рабочая молодежь. Еще раз следует отметить, что за последнее время проис­ходит процесс омоложения рабочего класса, который ведет к быстрому количественному росту трудящейся молодежи, повышению ее общественной активности.

Под напором событий ведущие издания буржуазной прессы все-таки вынуждены анализировать, изучать воп­росы, связанные с проблемой молодого поколения. Их материалы опираются на организованные и оплаченные исследования и носят в целом ряде случаев социально-направленный характер. Нередко они публикуются под постоянными рубриками, к примеру: «Мужчины и жен­щины завтрашнего дня» и «Молодежь, школа, университет» в газете «Фигаро»; «Университетские новости» в «Моид»; «Образование» в газете «Орор» и др. Или — «Кризис уни­верситета» («Комба»), «Студенты» («Франс-суар» и т. д.). И здесь даже само название рубрик свидетельствует о том, что в этих изданиях публикуются материалы, пос­вященные в основном студентам.

Кроме того, в университетских центрах издавна су­ществовала фактически управляемая администрацией или политическими партиями студенческая пресса. Так, при­мером может служить Оксфорд в Англии с его многочис­ленными колледжами.

В университете выпускается 11 периодических изданий. Наиболее известные из них — еженедельники «Изис» и «Чзруэлл». Раз в две недели выходит журнал «Оксфорд Опинион», рекламирующий себя как «непартийное издание, представляющее интересы всех слоев студенчества са­мым привлекательным образом».

Журнал «Клермон» — ежемесячник в Оксфорде — отражает взгляды студентов-лейбористов, ежемесячный журнал «Райт» — местной консервативной ассоциации, ежемесячный журнал «Кракс» — студентов-католиков, ежемесячный журнал «Оксфорд гардиаи» — взгляды мо­лодых либералов.

Усиленное внимание буржуазной прессы к пробле­мам студенческой жизни, рост специальной студенческой прессы вызваны рядом причин объективного и субъектив­ного характера. Безусловно, активная роль студентов в социально-политической борьбе не могла не встревожить буржуазию, заставила ее искать пути дезориентации сту­денчества. Отсюда и стремление к поощрению «авангар­дизма» в молодежном движении капиталистических стран, игнорирование ведущей роли рабочего класса, преуве­личение влияния студенческих выступлений.

Следует отметить, что буржуазная пресса уделяет вни­мание не последовательно революционной части студен­чества, а лишь ее экстремистским элементам, освещению и восхвалению их «методов» борьбы, с тем чтобы вызвать возмущение у массового обывателя и очернить дейст­вительные цели демократов и коммунистов, напугать гря­дущими социальными преобразованиями.

Так, журнал «Пари-матч»[6] посвятил объемистый фото­репортаж из жизни голландских хиппи (журнал именует их «прово» — от слова «провокатор»). Этот материал ти­пичная попытка дать социальный анализ явления «хип­пи» и перебросить мостик от них к «разоблачению» рево­люционеров. На первый взгляд создается впечатление, что журнал пытается вызвать симпатии к своим «героям». Особенно много рассказывал журнал об одном из главарей хиппи — двадцатичетырехлетнем Бернарде де Врис. 13 тыс. голосов было отдано ему при избрании в муниципа­льный совет Амстердама. «Пари-матч» живописует, как босой, в простой блузе, экстравагантный войдет он в мэ­рию...

Но это восхваление хиппи имеет своей целью прежде всего стремление выдать разношерстную массу неопасных для буржуазного общества фрондеров за настоящих ре­волюционеров, равно как истинные демократы низводятся до уровня хиппи.

И неспроста любое молодежное движение, направлен­ное на коренные социальные изменения, например борьба за гражданские права негров США, на изменение буржуаз­ного строя, на защиту политических прав трудящихся встречает со стороны господствующего класса решительный отпор. Довольно часто реакция сочетает полицейско-репрессивные акции с идеологической обработкой бун­тующей молодежи. «С одной стороны, предпринимаются откровенные попытки уничтожить всякую оппозицию. С другой — капитализм пробует прикрыться маской рево­люционности и втиснуть социализм в свои собственные рамки... Чудовище уже не может просто сожрать нас, оно хочет задушить нас в объятиях»[7],— писал известный пи­сатель Д. Олдридж.

Разложить подлинно оппозиционные революционные настроения молодежи — такова цель современной бур­жуазии. Во имя этого используется все.

Неискушенного читателя могут удивить дискуссии о социализме, о будущем, ведущиеся на страницах некоторыхправоверных буржуазных изданий. Но здесь присутствует тонкий расчет: под видом объективного спора опорочить научный коммунизм, привлекая к участию в обсуждениях «ученых», различного рода ренегатов, «объективных» исследователей, вывод которых всегда бывает однозна­чен: коммунизм несостоятелен. И в подобных обсужде­ниях зачастую центр тяжести переносится на студентов, на молодую интеллигенцию; буржуазные идеологи стре­мятся поколебать их желание заглянуть в социалистичес­кое будущее, пытаются извратить представление о реальности социализма, практике его строительства в социалистических странах.

Буржуазная пресса искажает действительность и пре­увеличивает трудности в строительстве нового общества в социалистических странах, представляя социалисти­ческую перспективу как утопию.

Выступая против распространения подлинного, вы­державшего испытание временем марксизма, преобразо­вавшего большую часть мира в революционном духе, бур­жуазная пропаганда кокетничает с «новым», «современным марксизмом», основной смысл которого состоит в том, чтобы заменить убедительную силу реальности безопас­ными для господствующих отношений идеологическими схемами.

Так, например, буржуазная пресса весьма активно про­пагандирует взгляды и книги мелкобуржуазного радика­листа Герберта Маркузе, в трудах которого содержится критика капитализма на его государственно-монополис­тической стадии, но одновременно с этой критикой про­водятся недвусмысленные параллели с социалистичес­ким обществом, в искаженном свете представляется прак­тика строительства социализма. Активно популяризуются в буржуазной прессе антисоветские взгляды идеологов ультралевых движений, в частности братьев Кон-Бендит, Тарика-Али, лидера IV, троцкистского «интернациона­ла», японских левых экстремистов и т. д.

Анализируя материалы буржуазной прессы для моло­дежи, необходимо иметь в виду, что ее влияние на молодого человека — процесс сложный и противоречивый. Это не однократное действие, а последовательная идеологичес­кая кампания, которая систематически «давит» на моло­дежное сознание, обращаясь к освещению проблемы моло­дого поколения, всеми способами стремится «по меньшей мере нейтрализовать и даже по возможности обмануть молодежь и заставить ее одобрить свою политику»,— пи­сал журнал французских коммунистов «Кайе дю комму-нисм».

Империалистические идеологи, отмечалось в постанов­лении Центрального Комитета КПСС «О 50-летии ВЛКСМ и задачах коммунистического воспитания молодежи», «делают главную ставку на идейное разоружение молодежи, стремятся ослабить ее революционный энтузиазм, приту­пить классовое самосознание, противопоставить старшему поколению, посеять скептицизм и аполитичность, прекло­нение перед чуждыми социалистическому обществу буржуазными нравами и моралью»[8]. В борьбе на своем вну­треннем фронте, так же как и на международном, буржуа­зия имеет одну генеральную линию и бросает на ее осу­ществление все свои службы, силы и средства.

В этой связи еще раз вернемся к проблеме молодежного протеста. Используя налаженные службы регистрации признаков грядущих социальных катаклизмов, буржуазия очень чутко реагирует на взрывы молодежного недоволь­ства, усматривая, в частности, в студенческих выступлениях реальную угрозу буржуазным институтам власти. «Студен­ческая революция», показавшая свои большие потенциаль­ные возможности в ходе широких антивоенных выступле­ний против агрессии США во Вьетнаме, в значительной степени насторожила власть предержащих, в первую очередь в США. Молодежным бунтом всерьез занялись даже столь архиблагонадежные журналы, как «Тайм», «Ныосуик» и журнал деловых кругов США «Форчун».

Расшаркиваясь перед молодежью, заверяя ее в том, что «стремление молодых к усовершенствованию общества» вполне понятно правящим кругам США, буржуазная прес­са тем не менее стремилась увести молодежь от бунта про­тив самого существа репрессивной системы государственно-монополистического капитализма, против гнета монополий на путь буржуазного либерального реформизма. В такой «канализации» бунта правящие круги США видели реаль­ный путь предотвращения дальнейших взрывов молодеж­ного протеста. Весьма типичным для характеристики подобного подхода была серия эссе в журнале «Тайм», по­священная «молодежному бунту», где под предостерегаю­щими заголовками: «Опасность игры в революцию», «Путешествие в Утопию»[9] и т. д. — появлялись регулярные проповеди, обращенные к протестующей молодежи «сред­него класса». Не вдаваясь в детальные характеристики этой кампании, отметим только, что журнал «Тайм», как и другие средства массовой информации США, делал все возможное для того, чтобы дискредитировать идеи науч­ного социализма, отвратить молодежь от участия в движе­нии, направленном против буржуазного общества. В част­ности, автор статьи «Путешествие в Утопию», полемизируя на страницах журнала «Тайм» с некоторыми идеологами «новых левых», выступающими против засилья «массовой культуры», пошел на прямой подлог: «разъясняя» основ­ные положения некоторых их книг, он сравнил идеи «но­вых левых» с постулатами буддизма, сулившими чело­веку наивысшее счастье в «бегстве от реальности», в «нир­ване». Подменяя таким образом суть движения, протеста «новых левых», заключающегося в тотальном отрицании ценностей буржуазного общества, «Тайм» низводит само это движение до некоей разновидности «шаманства», са­могипноза, доказывая тем самым несостоятельность и ник­чемность протеста.

Делается это различными методами, включая науко­образные исследования, многочисленные опросы молоде­жи, которые помогают буржуазным идеологам толковать жизнь молодого поколения в угодном им ракурсе. Фран­цузский журнал «Пари-матч» провел в свое время (1966 г.) известную анкету «От 16 до 20 лет». В нее было включено двадцать вопросов под заголовком «Есть ли еще у молоде­жи мораль?». По заявлению журнала, было получено 10 тыс. ответов юношей и девушек[10].

Организаторы анкетирования подчеркивали, что за­дача опроса — всесторонне осветить состояние современ­ной молодежи, самые острые и нерешенные проблемы. Важно отметить, что формулировка вопросов анкеты осу­ществлялась официальным учреждением, которое выступа­ет с правительственных позиций,— французским Институ­том общественного мнения.

Большая часть анкеты касалась проблем семьи, любви, сексуальных связей, взаимоотношений родителей и детей. Два заключительных вопроса — о религиозной вере и об отношении к церкви. Но в анкету не вошли вопросы,  касающиеся политических взглядов молодого человека. Воп­рос о членстве в той или ршой молодежной организа­ции (без необходимости указывать ее политическое на­правление) отнесен к числу анкетных данных наряду с возрастом, местожительством и т. д.

Таким образом, уже постановка вопросов в анкете со­средоточивает внимание молодого поколения исключитель­но на интимных взаимоотношениях, уводит его от размыш­лений о сложных социально-экономических проблемах. Нельзя не отметить, что материалы, которые обобщали полученные ответы, характеризовались явной ограниченно­стью, тенденциозностью. Авторы этих материалов очень произвольно группировали высказывания молодежи и субъективно их трактовали. Совершенно обойден ими возросший интерес молодежи к политике.

Замалчивание острых социально-экономических проб­лем, связанных с положением молодежи, пристрастное интерпретирование фактов или упрощение проблем мож­но отметить как характерную особенность материалов о молодом поколении в «большой» молодежной прессе.

Крикливая по части отстаивания всякого рода «сво­боды» и «правды» в социалистических странах, буржуазная пресса умело конструирует украшательства на фасаде зда­ния свободного предпринимательства, припудривает урод­ства капиталистического мира, стараясь воспроизвести «в лучшем виде» весь набор аргументов ревностных за­щитников капитализма. А за всем этим стоит всепоглоща­ющее стремление к наживе, прибыли, сюда и направлены основные усилия прессы монополий и буржуазных го­сударств, предназначенной для молодежи.



 


[1] См. N. Marcuse, The Dimensional Man N. V, 1963, p. 43.

[2]  «Средства массовой информации капиталистических стран».— «Проблемы мира и социализма», 1973, № 8, с. 93.

[3]  См. Ю. Поляков. Франция: пути и заботы молодых. М., 1974, с. 53.

 

[4]  С.   Беглов. Монополии слова, М., 1972, с. 220.

[5]  «Le Figaro», 1969, 9 Janvier. 8 «L'Aurore», 1968, 18 octobre.

 

[6]  «Paris-Match», 1966, 11 octobre.

[7]  «Иностранная литература», 1973, № 4, с. 228.

[8]  «О 50-летии  ВЛКСМ и задачах коммунистического воспита­ния молодежи», с. 8.

[9]  «Time», 1971, 18 march.

[10]  «Paris-Match» 1966, 4, И, 18 juin, 22 octobre.

 

§ 2. ПРЕССА БУРЖУАЗНЫХ ПАРТИЙ И РЕЛИГИОЗНЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ ДЛЯ МОЛОДЕЖИ

 

Широкое движение протеста молодежи против буржуаз­ного общества, получившее распространение в странах развитого капитализма в 60—70-е годы, заставило как традиционные буржуазные партии, так и возникшие вновь под флагом неолиберализма обратить особое внимание на идеологическую обработку подрастающего поколения. В битве за молодежь повысилась активность и церкви. Резко интенсифицировали поставку идеологической продукции на молодежный рынок ультраправые организации, неофашисты.

В тезисах ЦК КПСС «50 лет Великой Октябрьской со­циалистической революции» говорится: «Буржуазная про­паганда пытается затушевать главные социальные анта­гонизмы и пороки современного капиталистического мира, притупить политическое сознание, парализовать волю трудящихся в борьбе за социализм. Империалистическая идеология стремится привить массам индивидуализм, увес­ти их от политики, от решения коренных общественных проблем»[1]. В полной мере эти слова относятся к прессе буржуазных партий и религиозных организаций, предназ­наченной для молодежи.

Типична в этом отношении работа, которую ведут круп­нейшие политические партии ФРГ — СДПГ, СВДП, ХДС/ХСС, издающие массу печатной продукции для моло­дежи. Молодежные секции партий имеют свои собственные органы печати. Но партийные боссы не позволяют своим подопечным выходить из-под их контроля, очень четко вы­веряют политическую линию своих молодежных изданий. Характерной была дискуссия по поводу опубликованной в журнале «ЮС» (органе молодых социалистов в СДПГ) статьи, в которой предлагалось начать кампанию за вывод войск США из Западной Европы. В этой же статье в рез­кой форме критиковалась и роль США во Вьетнаме. Статья была опубликована весной 1973 г. и вызвала отрицательную реакцию в руководстве СДПГ, послужив, в частности, причиной конфликта между левым крылом «Молодых социалистов» и «взрослыми» социал-демокра­тами.

Активно действует в ФРГ и «респектабельная» пресса ХДС/ХСС для молодых. Она нередко критикует фашизм и нацизм с «демократических позиций», но при этом не­пременно пытается проводить провокационные параллели между прогрессивными и реакционными силами, ставит на одну доску нацистов и антифашистов, понесших в борьбе против коричневой чумы огромные жертвы. Моло­дежи настойчиво вдалбливается мысль об угрозе со сто­роны прогрессивных сил, наиболее последовательно и ре­шительно борющихся с нацистской опасностью в Запад­ной Германии.

Необходимо подчеркнуть, что антикоммунизм, явля­ющийся основой содержания буржуазной идеологии и по­литики, направленной против социалистических стран и коммунистических партий, характерен для буржуазной прессы и в тех случаях, когда она обращается к проблемам молодежи своих стран.

Образцом прессы реакционных молодежных организа­ций в США может служить журнал «Нью гард», орган ре­акционной организации «Молодые американцы за свободу» (MAC). Пропагандируемая журналом политическая про­грамма организации проникнута духом антикоммунизма, ненависти к силам демократии и социализма, к обществен­ному прогрессу. Организация не раз выступала против пе­реговоров о сокращении вооружений, против прогрессив­ных молодежных организаций, активно поддерживала на президентских выборах лидера ультраправых Б. Голдуотера.

«Молодые американцы за свободу» получают большую финансовую поддержку со стороны крупного капитала США, что позволило организации еще в середине 60-х годов разработать ряд проектов по распространению сво­его влияния среди американской молодежи. Один из них был выдвинут в 1967 г. Кориелем Тегью, главой так на­зываемого «Национального студенческого комитета», соз­данного MAC в 1963 г. В декабре 1967 г. Тегью вы­ступил в журнале «Ньюо гард» со статьей, в которой предлагал развернуть работу по воспитанию молодежи в духе «холодной войны» в масштабе всей страны, опи­раясь на помощь государственных органов. Предлагаемый им план антикоммунистического воспитания населения включал создание невыносимых условий для существова­ния прогрессивных организаций в стране, и главным обра­зом Коммунистической партии США.

В начале 1968 г. «Молодые американцы за свободу» организовали движение, выступавшее под названием «На­циональная кампания против торговли Запада с Восто­ком». В ходе этой кампании была издана масса брошюр, листовок, однодневных газет, выпущено множество про­пагандистских фильмов, направленных против торговли со странами социалистического лагеря. Эта кампания шумно продолжается и в наши дни.

В русле антикоммунистической пропаганды работают и издания неонацистов в ФРГ и в других странах. Про­водником идей «холодной войны»,  реваншизма в Западной Германии была Национал-демократическая партия. Ее молодежные организации имели собственный печатный орган — «НДП-югендкурир», а также пользовались пар­тийной печатью, публикуя свои материалы на страницах «Дойче иациональ-цайтунг унд зольдатеп-цайтунг», позд­нее — «Дойче националь-цайтунг» («Немецкая националь­ная и солдатская газета»), «Дойче вохен-цайтунг» («Не­мецкая еженедельная газета»), «Дойче нахрихтен» («Не­мецкие известия») и др. Несмотря на процесс разрядки международной напряженности, заключение договора между СССР и ФРГ, ряд специальных издательств ФРГ продолжает заниматься постоянной пропагандой мили­таризма и реваншизма и даже фашизма. Продукция этих издательств широко распространяется и рекламируется в стране.

За последние годы бум «гитлериады» не уменьшился. Книги о нацистских вождях, разведчиках, биографии пресловутого фюрера выходят массовыми тиражами. На­пример, книга западногерманского историка И. Феста «Гитлер» после публикации в журнале «Штерн» вышла тиражом 1 млн. экз. В 1974 г. в Гамбурге стал выходить журнал «Третий рейх». Его издатель объявил, что журнал рассчитан на молодежь, на тех, «кто родился после 1945 г.». Так делается попытка «переиграть» результаты второй мировой войны, снова заразить молодых духом нацизма.

В изданиях для молодежи большой удельный вес за­нимает периодическая пресса различных религиозных ор­ганизаций.

Церковь представляет собой значительную силу в сов­ременном обществе. Ее роль и масштабы деятельности характеризуются, в частности, количеством верующих. По данным ООН, 30% жителей земного шара, т. е. около 1 млрд. человек, исповедуют христианскую религию, 14,5% — конфуцианство, 13,5% — ислам, 11% — инду­изм, 7,0% — буддизм. Внутри христианской группы пре­обладают католики — около 540 млн. человек. При всей приблизительности учета этот показатель достаточно вы­сок, и коммунистические и рабочие партии не могут с ним не считаться.

Церковь располагает большой сетью газет и журналов, тираж которых достигает десятков миллионов экземпля­ров. Тираж католических изданий США составляет около 30 млн. экз. В Италии издается около 1800 различных ка­толических периодических изданий общим тиражом 16 млн. экз., во Франции — более тысячи. В Испании 70% газет и журналов составляют католические издания.

Но, несмотря на все усилия церковников, направлен­ные на привлечение молодого поколения в лоно церкви, непреложным фактом является кризис религиозной идео­логии, который имеет различные проявления: прямой разрыв с религией, рост атеизма, антиклерикализма среди молодежи. По признанию самой церкви, среди молодежи наблюдается кризис веры и отход от нее. Привлечение молодежи — одна из главных забот клерикалов. Поэтому церковь создала специальные организации, предназна­ченные для работы с определенными категориями молоде­жи — рабочей, сельской, учащейся.

Организация «Католическое действие» в Италии издает литературу, рассчитанную на строго определенные воз­растные группы, начиная с самых младших (есть издания даже для четырехлетних малышей). «Мужская молодежь», входящая в «Католическое действие», имеет 7 изданий, среди них — два двухнедельника с тиражом 300 тыс. экз.: «Джовенту» — для членов организации и «Аспи­ранте» — для готовящихся вступить в организацию. «Жен­ская молодежь» имеет 10 периодических журналов: для девочек 4—6 лет предназначен журнал «Ин каммино пик-колисиме» («В путь, малыши»); для девочек от б до 10 лет — «Ин каммино беньямике» («В путь, избранницы»); для девочек от 10 до 14 лет — «Ин каммино аспиранте» («В путь, кандидатки»); примерно для того же возраста, но специально для школьниц печатается журнал «Фуори классе» («После уроков»). Наиболее распространенное издание организации — еженедельник «Скуилли» (ти­раж — 460 тыс. экз.). Для руководителей организации издается еженедельник «Аколлокуно коп ле диридженти диочезапе» («Беседуя с епархиальными руководитель­ницами»), а также журналы для молодежи по искусству.

Но, несмотря па все усилия церковного пропагандист­ского аппарата, все больше молодежи, в том числе и ве­рующей, начинает понимать, что нельзя передоверять свою судьбу абстрактному богу и полагаться на благодея­ния его земных служителей, которые ничего не делают для улучшения положения трудящихся масс, а лишь обещают все блага в потустороннем мире. Современные условия и ритм жизни людей, их быт, оснащенный техникой, не ос­тавляют места для ветхих заповедей и богословских догм. Среди верующих и даже духовенства растет недовольство действиями высшей иерархии, служащей интересам экс­плуататоров. Часть из них включается в борьбу за со­циально-экономические преобразования общества. Эти процессы получили некоторое отражение и на страницах церковных журналов, газет. В целом религиозная печать и специальные молодежные религиозные издания зани­мают большой объем в системе буржуазных средств по идеологической обработке молодежи.

Помещая большое количество политизированных ма­териалов, нравоучительных душеспасительных бесед, пресса буржуазных партий, религиозных объединений и подчиненных им молодежных союзов не отличается су­щественным образом в проведении идеологической обра­ботки и достижении конечных целей от массовой коммер­ческой печати для молодых, созданной крупными моно­полиями  или  могущественными   «королями  прессы».



 


[1]  «50 лет Великой Октябрьской социалистической революции». Постановление ЦК  КПСС. Тезисы ЦК  КПСС. М., 1967, с. 48.

 

§ 3. ПРЕССА «НОВЫХ ЛЕВЫХ» И «ПОДПОЛЬНЫЕ» ИЗДАНИЯ

 

В 60—70-е годы распространение и популярность среди мо­лодежи получили издания движений «новый левых». Боль­шая часть из них, не успев родиться, погибала, как это было с некоторыми газетами американских студентов Калифорнийского университета в Беркли. Другие про­должают выходить до сих пор. Так, не утрачивает своей популярности английский журнал «Нью лефт ревю», вокруг которого в свое время группировались первые организации рабочей и студенческой молодежи «новых левых» в Англии. Пресса «новых левых» в значи­тельной степени отражает тот процесс дифференциации, который проходил в их среде.

Характеризуя «новое левое движение», коммунисты США отмечали в резолюции своего XVIII съезда (1967 г.): «Мы, коммунисты, считаем вновь образовавшееся «левое» не силой, антагонической нашей партии, а... скорее те­чением, движущимся в том же направлении, что и наша партия. Общее направление «нового левого» позитивно, несмотря на ряд сохраняющихся разногласий... Среди «новых левых», однако, существуют течения, различные небольшие организации, которые наиболее точно следует охарактеризовать как ультралевые. Отдельные секции «нового левого» пока еще не осознали, что в основном роль этих организаций раскольническая. Без сомнения к та­кому   выводу   «новых   левых»   подведет   сама   жизнь»[1].

Анализ движения «новых левых», изложенный в дан­ной резолюции ЦК Компартии США, полностью оправ­дался. Первоначально в среде «новых левых» достаточно четко определились направления, которые можно охарак­теризовать как «реформистское движение», «ультралевое», «собственно новое левое»[2]. Позднее, в результате прово­кационной деятельности ультралевого крыла, среди аме­риканских «новых левых» наступил кризис и последовав­ший за ним раскол организации «Студенты за демократи­ческое общество», объединявшей левое движение.

К числу журналов, в которые широко внедрились «новые левые», можно отнести с полным основанием жур­нал «Рэмпартс», обретший сейчас солидность и большое число подписчиков. Журнал хотя и не чурается достаточно острых тем, но все же не выходит за рамки реформизма, пусть даже и левого толка.

Постепенно на позиции реформизма перешла и газета «Блэк пантер», издававшаяся в США негритянской мо­лодежной партией «Черные пантеры». После раскола пар­тии на ультралевое крыло и на реформистов, сделавших ставку на «черный капитализм», газета «Блэк пантер» утратила свою боевитость.

Наиболее близок к изданию «новых левых» журнал «Либерейшн», ставший своего рода организационным цент­ром этого движения в Америке. На страницах журнала шли серьезные дискуссии о методах, тактике, организа­ционной структуре движения «новых левых», публикова­лись статьи в защиту вожаков студенческой и рабочей молодежи, попадавших на скамью подсудимых за анти­военные выступления, печатались стенограммы судебных заседаний, на которых студенческие лидеры выступали с яркими обвинительными речами против буржуазного общества, с призывами к широким политическим выступ­лениям.

Некоторые американские журналы, вроде старейшего либерального издания «Нейшн», время от времени при­нимали сторону «новых левых», выступали с их позиций, хотя до конца все-таки не изменяли основному своему направлению.

Значительную роль в жизни леворадикальных дви­жений протеста играет так называемая «подпольная» пе­чать. Название «подпольная» не вполне точно отражает характер этих изданий. Большинство из них можно купить в киоске, специальных магазинах молодежной прессы, принадлежащих радикальным организациям молодежи, а на отдельные из них можно даже подписаться.

«Подпольная» пресса «новых левых» получила довольно широкое распространение в конце 60-х годов. Если вес­ной 1967 г. в США насчитывалось всего около двух де­сятков «подпольных» изданий, то к осени 1968 г. их ко­личество перевалило уже за 500. Рост «подпольной» пе­чати именно в этот период объясняется широким размахом студенческих выступлений против агрессии США во Вьет­наме накануне президентских выборов 1968 г. Не имея возможности высказать свои требования на страницах «большой» прессы, молодежные организации, движения и студенческие организации различных университетов и кол­леджей страны начинают создавать свои печатные издания. «Болынаяпресса не освещает полно и регулярно интересую­щие молодежь вопросы»,— заявили редакторы «подполь­ных» газет на организованной ими в феврале 1968 г. пресс-конференции газет «студенческого сопротивления».

Основное место на страницах «подпольной» печати в этот период, как правило, занимали статьи с призывом к массовым выступлениям против войны во Вьетнаме и к борьбе против «кандидатов войны» на президентских вы­борах.

Движение за создание «подпольной» печати в конце 1960-х годов было популярно среди студенческой и уча­щейся молодежи. В 1968 г. в США создается даже «Объеди­нение независимой пресс-службы средних школ», в задачу которого входило оказание содействия в обмене школь­ными печатными изданиями. В 1969 г. «Объединение» преобразовалось в «Независимый синдикат прессы средних школ». В 1970 г. при «синдикате» организовано новое объединение — «Свободная служба прессы», главная функция его — снабжение «подпольных» и «независи­мых» ученических газет печатными материалами.

В «подпольных» школьных газетах учащиеся изла­гали свое отношение к различным сторонам окружающей их действительности. В статье   о   «подпольной»   прессе, опубликованной в марте 1969 г. газетой американских коммунистов «Дейли уорлд», отмечалось, что абсолютное большинство статей направлено против агрессивной по­литики США во Вьетнаме, расового неравенства, дискри­минации, посвящено критике администрации школ за попыт­ки подавить демократические выступления школьников.

Позиция, занятая школьными газетами по этим вопро­сам, вызвала резкое негодование административных орга­нов, занимающихся вопросами образования. 19 мая 1969 г. газета «Нью-Йорк тайме» поместила статью, в которой при­водились примеры, свидетельствовавшие о том, что ни­какие репрессии со стороны местных властей и админи­страции учебных заведений, в том числе аресты, заключе­ния в тюрьмы, штрафы, исключения из школ и колледжей, не могли принести результатов. Всяческие попытки пре­сечь издание и распространение «подпольной» печати вызывали «сопротивление и манифестации протеста уча­щейся молодежи.

Проведенный в 1969 г. газетой «Нью-Йорк тайме» анализ тринадцати «подпольных» газет, издаваемых в раз­личных университетах страны, показал, что их распро­странение и влияние выходит за рамки университетов. Целый ряд газет распространяются и пользуются попу­лярностью у студентов различных вузов страны. Так, газета «Опен Кампус» (орган студентов Калифорнийского университета) распространялась в 39 университетах стра­ны, газета «Метро» (орган студентов Детройтского уни­верситета) выходила тиражом 40 тыс. экз. и распространя­лась в 28 учебных заведениях.

Естественно, что на страницах «подпольной» печати поднимались не только вопросы борьбы за мир во Вьетнаме и солидарности с борцами против империалистической агрессии, они отражали сотни самых различных по своей политической и морально-этической окраске позиций и взглядов, присущих различным студенческим группиров­кам. На страницах многих из них доминировали философ­ские концепции и взгляды анархистов, маоистов, троцки­стов.

«Подпольные» издания стали модными, вокруг них создаются различные группировки. Один из лидеров аме­риканских хиппи, Эбби Гофман, в своей книге под эпа­тирующим   обывателя  названием  «Укради  эту  книгу»[3] называет «подпольную» прессу наиболее важным институ­том в жизни молодежи, поскольку она сосредоточивает свое внимание на том, что происходит в местной общине и во всем мире. «Ценности, мифы, символы и все западни нашей культуры,— заявляет Э. Гофман,— в значительной степени оцениваются нашей подпольной прессой. Каждая редакция такой газеты служит приютом для недовольных, используется как место встречи для организаторов, дей­ствующих в том районе, где газета издается. Она же яв­ляется мобилизующей силой против репрессий со сто­роны «свиней»» (так в кругу хиппи именуется полиция. — В. Г.).

Далее Гофман достаточно подробно описывает, как соз­дать газету в том или ином районе, где действует левора­дикальная молодежная организация. По его подсчетам, в этих целях первоначально достаточно иметь в кассе организации 2500 долл. для организации «производства» газеты на б—8 полосах в черно-белом варианте тиражом около 5 тыс. экз. Еще 700 долл. потребуется для типограф­ского оборудования. В книге Гофмана даются детальные указания по организации работы редакции и типографии. Любопытно, что для поддержания «подпольной» газеты Гофман рекомендует использовать доходы от публикации рекламы как местного, так и общенационального звуча­ния. Это еще раз подчеркивает условность такого рода «подполья».

Увлечение левых радикалов, хиппи, анархистов и дру­гих мелкобуржуазных «революционеров» издательской деятельностью существенно сказалось на содержании подпольных молодежных и студенческих газет. Многие из них заполняют свои страницы рецептами изготовления наркотиков, усиленно пропагандируют «свободу любви», призывают к авантюристическим действиям против «мира взрослых». Такая тематика изданий не удовлетворяет молодежь. «Я разочаровался в своей газете,— заявил в одном из интервью Бил Блам, организатор издания «Сво­бодная пресса Вашингтона».— Она вопреки моим жела­ниям стала менее политичной. Работающие в газете люди с философией хиппи призывают на ее страницах совер­шать сумасшедшие действия и совсем не уделяют внима­ния анализу жизни общества».

Подлинно «подпольными» газетами в этой связи можно назвать разве только те издания, которые появились в вооруженных силах США во время войны в Индокитае.

Это «пресса для джи-ай», т. е. для военнослуя^ащих, которая, как правило, издавалась нелегально и изыма­лась военной полицией у солдат. К числу подобных изда­ний относились газеты «Кемп ныос», «Опен сайте», «Уинтер солджер» — орган организации «Ветераны вьетнамской войны против войны». В этих и других «изданиях джи-ай» систематически освещались выступления солдат против участия в индокитайской войне, против имеющей место дискриминации негров и «чикано» в армии, и особенно на флоте, за демократические права солдат. К концу войны во Вьетнаме выходило около сотни газет для джи-ай, имевших достаточно высокий тираж и много читателей, причем не только среди военнослужащих. Как правило, вокруг этих газет создавались центры и объединения «джи-ай—против войны». На одной из американских во­енно-морских баз действовала подобная организация под названием «Броненосец Потемкин».

И хотя в силу ограниченности мировоззрения иных ру­ководителей движения «новых левых», их непоследова­тельности в борьбе против господствующего строя оно не получило широкого распространения, но сам факт издания «подпольных» и «солдатских» газет весьма симп­томатичен для молодежного движения наших дней. Он отражает недоверие молодежи к буржуазным изданиям, стремление к самостоятельному выражению мнения о сущности буржуазного общества.



 


[1]  «Resolution of the 18-th National Convention of the Commu­nist Parly, USA». N. Y. 1967, p. 52.

[2]  Подробнее об этом см.: В. Большаков. Бунт в тупике? М., 1973.

[3]  A b b i e   Hoffman. Steal this book. N. V., 1971, p. 116.

 

§ 4. ОЧАГИ ПРАВДЫ И КЛАССОВОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ

 

Буржуазной машине идеологического воздействия на мо­лодое поколение противостоят печатные органы коммуни­стических партий, коммунистических и прогрессивных союзов молодежи. Их роль в пробуждении классового сознания молодых рабочих, в революционном воздейст­вии на молодежь капиталистических стран, в распростра­нении правдивой информации чрезвычайно важна.

В развернувшейся в странах капитала борьбе за мо­лодое поколение коммунистические партии, их печать в качестве первоочередной выдвигают задачу «вовлечь са­мые широкие слои молодежи в борьбу против военной опасности, против империализма, приблизить их к позициям   рабочего   класса,   позициям   социализма,   привить марксистско-ленинское мировоззрение»[1].

Большую работу по распространению среди молодого поколения идей социализма, демократии и прогресса ведет печать коммунистов Франции.

Центральный орган печати Французской коммунисти­ческой партии «Юманите» уделяет постоянное внимание проблемам молодежи, публикует материалы о деятельно­сти Движения коммунистической молодежи Франции, о борьбе молодежи за свои права.

В декабре 1972 г. на XX съезде ФКП был заслушан доклад Этьена Фажона на тему «Газета «Юманите» в борьбе рабочего класса и народа Франции». В докладе отмечалось, что с самого начала существования «Юмани­те» последовательно выступает в первых рядах во всех боевых действиях партии, активно воздействует на моло­дое поколение. Для молодежной аудитории особенно прив­лекателен боевой, полемический, наступательный ха­рактер газеты. И поэтому, как указывали французские коммунисты на XX съезде ФКП, «Юманите» должна шире публиковать подобные материалы, разоблачая в них различного рода вымыслы реакционной пропаганды, ис­пользующей огромные возможности современных средств информации. Такая позиция предполагает, что из газеты, из проводимых ею кампаний по самым различным направ­лениям должны быть исключены статьи и иллюстрации, отличающиеся чрезмерной сложностью, элитарностью, и в то же время требуемая простота, конечно, не должна иметь ничего общего с вульгаризацией.

Чтобы, добиться новых успехов среди молодежи, чтобы рассеивать клевету и недоразумения, которые умышленно создает реакционная пропаганда, чтобы привлечь на свою сторону тех, кого властям удалось обмануть, необходимо, считают коммунисты, обеспечить еще более широкое рас­пространение «Юманите».

«Юманите», как подчеркивалось на XX съезде ФКП,— важнейшее оружие в выполнении гражданской задачи партийной пропаганды среди молодежи. Той же задаче служат и три другие коммунистические газеты — «Ли-берте», «Марсейез» и «Эко дю Сантр», издающиеся в про­винции и, естественно, меньшим тиражом.

Коммунистические газеты, издаваемые на крупных предприятиях и в больших городах, обращены как к пред­ставителям старшего поколения, так и к молодежи. Газеты партийных ячеек позволяют коммунистам периодически обращаться ко всем рабочим завода, ко всем жителям на­селенного пункта или квартала. Коммунистический еже­недельник «Терр», самый влиятельный печатный орган среди крестьянства Франции, обращен и к молодым кре­стьянам.

«Юманите» и другие органы печати ФКП поддерживают постоянную связь с молодежными изданиями партии и Движения коммунистической молодежи Франции, таки­ми, как «Авангард», «Нуво клартэ», осуществляют сов­местные акции, направленные на вовлечение молодежи в борьбу пролетариата.

Коммунистическая партия США, ряд других компар­тий обращают ныне особое внимание на рабочую моло­дежь, а также студенчество, учащихся колледжей, лице­истов. В документах XX съезда Компартии США гово­рится: «XIX съезд отмечал, что в среде рабочей молодежи процесс радикализации проходит более медленными тем­пами, чем в среде студенчества и представителей «среднего класса». Но с тех пор центр молодежного движения пере­местился именно в этом направлении. Молодые рабочие проявляют большую решительность в борьбе. Это один из элементов обострения классовой борьбы в нынешний период. Наибольший рост активности и политического сознания произошел среди молодых черных рабочих, но далеко не только в их среде. Молодые рабочие, и черные и белые в равной степени, стали главной силой в массо­вых выступлениях. Многие из них без предвзятости вос­принимают новые идеи, идеи марксизма-ленинизма. Все в большем количестве они читают марксистско-ленинскую литературу. Более того, эта молодежь в наши дни вносит весьма существенный и своеобразный вклад в профсоюз­ное движение. На новую ступень поднимается и борьба различных   групп  студенческой  молодежи»[2].

Большое внимание работе среди рабочей молодежи уделяет Германская коммунистическая партия. ГКП из­дает сейчас свыше 220 заводских газет, выходящих один-два-три раза в месяц,  в  зависимости от обстоятельств.

Наиболее популярны среди молодежи такие издания ГКП, как «Красный кадета» — газета, распространяю­щаяся среди рабочих Бохумского завода, где приблизи­тельно 40% работающих по найму — молодежь, «Наше мнение» — для горняков шахты «Эвальд», «Факты» — для заводов Круппа, «Базис» — для рабочих концерна «ДЕМАГ» и др. [3]

Коммунистические и рабочие партии, действующие легально, издают в своих типографиях и литературу ком­мунистических союзов молодежи. Но в ряде случаев не­достаток средств, преследования со стороны властей не позволяют коммунистам и комсомольцам распространять свои издания порознь, и вопросы молодежи рассматрива­ются главным образом на страницах общепартийных га­зет или одного центрального органа. И тем не менее во многих странах молодежные марксистские организации имеют свои печатные органы. Некоторые из них, напри­мер «Янг уоркер» (США), выросли на базе первоначально ротационных либо листовочных изданий типа «Янг ком-мыонист» («Молодой коммунист»), публиковавшихся марк­систской молодежной организацией «Клубы Дюбуа». Ком­мунистические молодежные издания выходят в большин­стве капиталистических стран. Это «Нуова дженерационе» в Италии, «Янг уоркер» в США, «Челлендж» в Англии, «Хувентуд» в Аргентине, «Минею-сэйнэн симбун» в Япо-пии, «Фремад» в Дании, «Эксплозив» в Австрии, «Янг уоркер» в Канаде, «Элан» в ФРГ.

В подполье или за границей выходят издания комму­нистической молодежи Бразилии, Чили («Освобождение»), Парагвая («Тисиас дель Парагуай» — «Вести из Параг­вая»). Широкое распространение получило небольшое издание «Оризонт» («Горизонт») — орган Союза коммуни­стической молодежи Испании.

Активно действует во Франции в строю, противостоя­щем фронту многочисленных изданий господствующих классов, журнал Движения коммунистической молодежи «Авангард». Решение о создании журнала принял пле­нум Французской коммунистической партии, специально обсуждавший работу среди молодежи в октябре 1969 г. В документах пленума отмечалось: «В тот момент, когда буржуазный режим развращает некоторых молодых людей, в тот момент, когда безответственные группы молодежи прибегают к бессмысленному насилию, недопустимо дегра­дируют, прибегают к оскорблениям и ругательству, упо­добляясь, таким образом, фашистским зачинщикам, очень важно, чтобы Движение коммунистической молодежи, его «Авангард» и «Нуво клартэ» были распространителя­ми коммунистической морали, т. е. норм поведения тех, кто осуждает несправедливость, эксплуатацию, тех, кто борется за свободу и счастье людей»[4].

Создание журнала «Авангард» стало важным шагом в деле пропаганды идей марксизма-ленинизма, широкого освещения практики, политической борьбы молодых ком­мунистов. В статье «Распространение «Авангарда» и ук­репление Движения коммунистической молодежи Фран­ции», опубликованной в газете «Юманите» в декабре 1969 г., говорилось: «Читать и распространять «Авангард», ук­реплять Движение коммунистической молодежи — значит бороться за единство, за социалистическую Францию. Это две неотделимые задачи, которые составляют часть одной и той же битвы»[5].

Для выполнения этой задачи Движение коммунистиче­ской молодежи и Союз студентов-коммунистов Франции создают молодежные и студенческие «бригады правды»— распространителей журналов «Авангард» и «Нуво клартэ», практикуют проведение «круглых столов» с читателями, стремятся учитывать интересы разных категорий и слоев молодежи.

Журналы «Авангард» и «Нуво клартэ» регулярно информируют молодежь Франции о жизни своих сверст­ников в Советском Союзе, других странах социализма. Журнал ежегодно направляет по приглашению Комитета молодежных организаций СССР своих журналистов в Со­ветский Союз. По возвращении ими организуются вы­ступления по телевидению, печатаются очерки, в которых разоблачаются антисоветские выдумки реакционных фаль­сификаторов советской действительности.

«Вы хотите убедиться в правоте нашего рассказа сами?— такими словами заканчивается одна из статей в журнале «Авангард» о Советском Союзе.— Бюро путешествий Дви­жения коммунистической молодежи ежегодно организует по льготным ценам дружеские поездки в страны социализ­ма.   ...Поезжайте и убедитесь сами в масштабах той клеветы, которую распространяют о странах социализма во Франции»[6].

Особый интерес вызвали специальные номера и мате­риалы журнала «Авангард», посвященные жизни и дея­тельности вождя мирового пролетариата В. И. Ленина, борьбе народов мира против американской агрессии во Вьетнаме, солидарности с чилийской молодежью, X Все­мирному фестивалю молодежи и студентов.

В приветствии ЦК ВЛКСМ и КМО СССР по случаю выхода первого номера «Авангарда» выражалась уверен­ность, что журнал, продолжая традиции коммунистиче­ской прессы, будет страстным пропагандистом коммуниз­ма, пролетарского интернационализма, мира и про­гресса.

«Авангард», как и другие издания коммунистических союзов, действительно играет важную роль в объединении сил молодежи, в борьбе за ее социальные и политические права, в пропаганде марксизма-ленинизма, распростра­нении идей демократии и прогресса.



 


[1]  Б.   Пономарев. Современное молодое поколение и ком­мунисты,— «Проблемы мира и социализма», 1973, № б, с. 3.

[2]  «Political Affairs», 1972 January.

[3] См. «Правда», 1970, 20 мая.

 

[4]  «L'Humanite», 1969, 15 octobre.

[5]  «L'Humanite», 1969, 9 decembre.

[6]  «Avangarde», 1973, april.

 

§ 5. ПЕЧАТЬ ВФДМ и МСС

 

Во многих молодежных и студенческих организациях всех континентов можно видеть журналы, на красочных об­ложках которых по-английски, по-французски или по-испански написано: ««Молодежь мира». Издается в Буда­пеште Всемирной федерацией демократической молодежи» или ««Всемирные студенческие новости» — орган Между­народного союза студентов. Прага». Эти журналы, изда­ваемые самыми массовыми и авторитетными международ­ными организациями демократической молодежи, поль­зуются заслуженным признанием у широких слоев юно­шества планеты. На их страницах поднимаются насущные для молодого поколения вопросы борьбы за мир, демокра­тию, национальную независимость и права молодежи. Об этом говорят и постоянные рубрики, например, жур­нала «Молодежь мира»: «Юность обличает империа­лизм», «За права молодежи», «В свете наших прожек­торов».

На страницах этих журналов публикуются серьезные политические  материалы,   анализирующие  основные  направления деятельности ВФДМ и  МСС, опыт работы их членских организаций.

Рубрика «Юность обличает империализм» появилась в журнале «Молодежь мира» сразу же после окончания работы VIII ассамблеи ВФДМ в ноябре 1970 г., которая приняла решение о проведении под этим боевым девизом Всемирной кампании молодежи. Здесь публикуются ма­териалы, посвященные антиимпериалистической борьбе народов и молодежи в странах Азии, Африки, Западной Европы и Америки, борьбе против фашистских и дикта­торских режимов, против колониализма, расизма и ре­акции, за мир и безопасность народов.

Теме антиимпериалистической борьбы и солидарности молодежи посвящены и многочисленные статьи, репор­тажи, очерки, публикуемые в журнале МСС «Всемирные студенческие новости». Так, № 7 за 1974 г, полностью посвящен теме боевой солидарности молодого поколения. Здесь опубликованы статьи, очерки, репортажи, посвя­щенные солидарности прогрессивного студенчества с борь­бой народов, молодежи и студентов за восстановление разрушенного войной народного хозяйства Вьетнама; против преступлений военной хунты в Чили; за быстрей­шее справедливое урегулирование положения на Ближнем Востоке; против расизма и апартеида, колониализма и нео­колониализма в странах Африки; за демократию, под­линную национальную независимость и социальный про­гресс в Латинской Америке, против фашистских и дик­таторских режимов.

Эти журналы являются своего рода трибуной наци­ональных союзов и объединений молодежи и студентов. В них помещаются статьи, направленные в редакцию жур­нала «Молодежь мира» непосредственно членскими орга­низациями ВФДМ и МСС, перепечатываются материалы, опубликованные в различных национальных изданиях. Здесь также публикуются интервью с видными полити­ческими и общественными деятелями, руководителями членских организаций ВФДМ и МСС. В период, пред­шествовавший X Всемирному фестивалю молодежи и сту­дентов, журналы «Молодежь мира» и «Всемирные студен­ческие новости» рассказывали о ходе подготовки ВФДМ и МСС их членских и дружественных организаций к этому важнейшему форуму молодежи, о деятельности националь­ных подготовительных комитетов.

X Всемирному фестивалю были посвящены также специальные номера журналов, вышедшие вскоре после его проведения. Фестиваль подвел итоги Всемирной кампа­нии молодежи «Юность обличает империализм». IX ас­самблея ВФДМ, которая проходила в ноябре 1974 г. в Варне (НРБ), объявила о проведении новой Всемирной кампании молодежи — «За антиимпериалистическую со­лидарность, мир и прогресс». В соответствии с этим появилась и новая рубрика в журнале «Молодежь мира».

Статьи и материалы о значительных событиях в обще­ственной, культурной, научной жизни различных стран, проблемы молодежи в условиях научно-технической ре­волюции находят постоянное освещение на страницах журнала «Молодежь мира». Под рубрикой «В свете наших_ прожекторов» здесь печатаются очерки и статьи, посвященные важнейшим политическим событиям,— положе­нию в Индокитае, на Ближнем Востоке и в других райо­нах земного шара, борьбе трудящихся капиталистиче­ских стран за свои права.

Специальный номер журнала «Всемирные студенче­ские новости» вышел под девизом «Международное сту­денческое движение и освободительная борьба арабских народов». Один из номеров журнала «Всемирные студен­ческие новости» за 1974 г. был целиком посвящен пробле­мам студенческой печати. На его страницах был дан кон­кретный анализ студенческих газет и журналов, издава­емых национальными союзами студентов и другими орга­низациями учащейся молодежи, определены стоящие перед этими изданиями конкретные задачи по мобилизации сту­денчества на активное участие в борьбе демократических сил за мир, безопасность и сотрудничество, против импе­риалистической агрессии, за демократизацию системы образования в капиталистических странах.

Таким образом, журналы ВФДМ и МСС способствуют активизации широких слоев прогрессивной молодежи и студенчества в борьбе за мир, демократию, социальный прогресс и права молодого поколения. ВФДМ и МСС ши­роко используют свои издания для обмена опытом работы братских и дружественных организаций. В них часто публикуются материалы о различных аспектах деятель­ности молодежных организаций стран социалистического содружества, статьи о деятельности членских организа­ций стран Западной Европы, Африки, Азии и Латинской Америки.

Журналы «Молодежь мира» и «Всемирные студенче­ские новости», являясь органами ВФДМ и МСС, публи­куют также их официальные документы, отчеты о круп­нейших мероприятиях в международном молодежном и студенческом движении, таких, как Всемирная встреча трудящейся молодежи, конференции молодежи и студен­тов по вопросам борьбы за мир, безопасность и сотрудни­чество в Европе и др.

Специальные номера журналов вышли в свет и после таких крупных событий в демократическом молодежном и студенческом движении, как XI конгресс Международ­ного союза студентов, IX ассамблея Всемирной федера­ции демократической молодежи, Всемирный фестиваль молодежи и студентов.

Последние страницы журналов отведены постоянной рубрике «Переписка дружбы», в которой публикуются адреса организаций и отдельных лиц, желающих устано­вить контакты при помощи переписки.

Кроме журнала «Молодежь мира» ВФДМ издает так­же ежемесячный информационный бюллетень «Новости ВФДМ», печатая там материалы о деятельности Бюро Федерации, о работе ее членских организаций, хронику событий международного молодежного движения, отчеты о важнейших акциях и мероприятиях ВФДМ и националь­ных организаций, выдержки из документов Бюро Фе­дерации. Бюллетень под названием «Солидарность», вы­пущенный в 1974 г., рассказывал о движении солидар­ности молодого поколения с народами и молодежью Ин­докитая, стран Африки, Азии, Латинской Америки и Ближнего   Востока.

Специализированные организации ВФДМ — Между­народное бюро туризма и обмена молодежи (МБТОЖ), Международная добровольная служба солидарности и дружбы молодежи (СИВСАЖ) и Международный комитет по работе среди детей и подростков (СИМЕА) выпускают 2—3 раза в год бюллетени о деятельности этих органи­заций.

МСС кроме журнала «Всемирные студенческие ново­сти» с различной периодичностью издает также журна­лы «Демократизация образования», «Кино и театр моло­дых», «Информационный бюллетень», специальные бюл­летени для студенческих организаций Европы, Латин­ской Америки, арабских стран, а также бюллетень «Спорт».

Выпуск изданий международных демократических мо­лодежных организаций позволил широко информировать молодежь мира об их целях и задачах, деятельности по объединению юношей и девушек на борьбу за социальные и политические права, мобилизовать членские организа­ции ВФДМ и МСС на совместные действия по укреп­лению антиимпериалистической солидарности, мира и дружбы.

Бросая взгляд на панораму молодежных изданий, их деятельность, можно вспомнить одну поистине символи­ческую ситуацию, из рассказа Клиффорда Саймака «Те­атр теней». Группа ученых, находящихся на специальном астероиде, имеет задание создать людей-чудовищ, лю­дей-роботов для заселения других планет.

Ученые страдают от моральной ответственности, и, чтобы отвлечь их от терзаний, устроители небесной лабо­ратории-тюрьмы придумывают игру-спектакль, своеобраз­ный театр теней. Только мозг человека заменил здесь его руки, создал экран с ячейками памяти и т. д. Театр стал созданием интеллектов, их игрой. Беззащитная сиротка, Усатый злодей, Приличный молодой человек, Красивая стерва, Инопланетное чудовище и другие образы, соз­данные ими, повторяли мысленные указания и слова своих создателей, из которых никто не знал, кому какой персо­наж принадлежит. Постепенно театральные образы при­няли на экране устойчивый вид, обрели индивидуаль­ность, стали постоянными персонажами, хотя никто не мог предугадать ход событий на сцене. Однако, когда умер один из ученых, они обнаружили, что все персона­жи в спектакле продолжают играть и действовать. Спро­ектированные их мозгом герои стали вполне реальными, обособленными от них. Созданные их мыслью марионетки ожили и стали самостоятельными. Человек сотворил жизнь! Действующие лица испытывают страх, близится минута, когда персонажи спустятся со сцены в зал и сме­шаются со зрителями. Как поведут себя они со своими создателями?

Мир образов и характеров, воссозданный разумом в средствах массовой информации, тоже оживает и идет в жизнь. И от того, какими идеями руководствовались его создатели, зависит их роль в обществе, результат их дея­тельности.   Порожденные   злобой,   эксплуатацией,   обреченностыо, эти образы в свою очередь порождают насилие, безжалостность, отчуждение. Вызванные к жизни эаботой о человеке, уверенностью в завтрашнем дне, устремленностью в будущее,   они рождают благородство,  револю­ционный оптимизм, коллективное действие.

Молодежная печать прогрессивных, коммунистических союзов молодежи, решительно становясь на ту сторону, где торжествует правда и социализм, утверждает гума­низм, братство, вслед за партийной, коммунистической печатью освещает путь из царства тьмы и порабощения в будущее, светлое коммунистическое завтра.

 

Приложение 1. КОМСОМОЛЬСКАЯ И ПИОНЕРСКАЯ ПЕРИОДИЧЕСКАЯ ПЕЧАТЬ

 

ГАЗЕТЫ

«Комсомольская правда».  Орган ЦК ВЛКСМ. Вых. 6 раз в нед. «Пионерская правда». Орган ЦК ВЛКСМ и Центр. Совета Все-союзи. пиоперской организации им. В. И. Ленина. Вых. 2 раза в нед.

ЖУРНАЛЫ

«Аврора». Обществ.-полит. и лит.-худож. ежемес. журн. ЦК ВЛКСМ, СП РСФСР и Ленингр. организации ССП.

«Веселые картинки». Ежемес. дет. юморист, журн. ЦК ВЛКСМ.

«Вожатый». Ежемес. обществ.-полит, и метод, журн. ЦК ВЛКСМ и Центр. Совета Всесоюзн. пионерской организации им. В. И. Ле­нина.

«Вокруг света». Ежемес. науч.-худож. журн. ЦК ВЛКСМ.

«Комсомольская жизнь». Двухнед. обществ.-полит. и информ. журн. ЦК ВЛКСМ.

«Костер». Ежемес. журн. ЦК ВЛКСМ и Центр. Совета Все­союзн. пионерской организации им. В. И. Ленина, СП СССР.

«Моделист-конструктор». Ежемес. попул. науч.-техн. жури. ЦК ВЛКСМ для молодежи.

«Молодая гвардия». Ежемес. лит.-худож. и обществ.-полит, журн. ЦК ВЛКСМ.

«Молодой  коммунист». Ежемес. жури. ЦК ВЛКСМ.

«Мурзилка». Ежемес. жури. ЦК ВЛКСМ и Центр. Совета Все­союзн. пионерской   организации им.  В.  И.  Ленина для октябрят.

«Пионер». Ежемес. дет. журн. ЦК ВЛКСМ и Центр. Совета Все­союзн.    пионерской    организации    им.    В.    И.    Ленина.

«Ровесник». Ежемес. обществ.-полит, журн. ЦК ВЛКСМ и КМО    СССР.

«Сельская молодежь». Ежемес. обществ.-полит, и лит.-худож. журн. ЦК ВЛКСМ.

«Смена». Двухнед. лит.-худож. и обществ.-полит, жури. ЦК ВЛКСМ.

«Советский школьник». Ежемес. дет. журн. Орган ЦК ВЛКСМ и М-ва просвещения РСФСР. Псч. шрифтом Брайля.

«Студенческий меридиан». Ежемес. обществ.-полит, и лит.-ху­дож. журн. ЦК ВЛКСМ и М-ва высш. и средн. спец. образования.

«Техника—молодея«и». Ежемес. обществ .-полит., науч.-худож. журн. ЦК ВЛКСМ.

1 В настоящий перечень но включены отдельные журналы для молодежи и детей ССП СССР, общества «Знание», Госкомитета по телевидению и радиовещанию Совета Министров СССР («Юность», «Знание — сила»,  «Колобок»).

248

«Юный натуралист». Ежемес. науч.-попул. журн. ЦК ВЛКСМ и Центр. Совета Всесоюзн. пионерской организации им. В. И. Ле­нина.

«Юный техник». Ежемес. попул. науч.-техн. журн. ЦК ВЛКСМ и Центр. Совета Всесоюзн. пионерской организации им. В. И. Ле­нина.

 

Приложение 2. ХРОНОЛОГИЯ КОМСОМОЛЬСКО-МОЛОДЕЖНОЙ ПЕЧАТИ СССР. ВЫХОД ОСНОВНЫХ ИЗДАНИЙ

 

1917  год

Июль - Решения VI съезда РСДРП. Выделение финансовых средств на создание журнала рабочей молодежи Петрограда «Юный пролетарий»

14 октября - Журнал «Интернационал молодежи» — орган Московского союза рабочей молоде­жи и III Интернационала1 28 ноября — Журнал «Юный пролетарий» — орган Пет­роградского комитета социалистического союза рабочей молодежи

1918   год

декабрь —  «Молодой коммунист» — журнал ЦК РКСМ

1919   год

11 марта - «Комьяунимо тиеса» («Комсомольская прав­да») — орган ЦК ЛКСМ Литвы

1 июня - «Ленинская   смена» — орган Горьковского обкома ВЛКСМ

11 июня - «Молодежь Азербайджана» — орган ЦК ЛКСМ Азербайджана

27 октября - «Азербайджан Гянджляри» («Молодежь Азербайджана») — орган ЦК ЛКСМ Азер­байджана

25 октября - «Комсомолец     Татарии» — орган     Татар­ского   областного   комитета   ВЛКСМ

6 сентября - «Заря     молодежи» — орган   Саратовского областного комитета  ВЛКСМ

27 сентября - «Молодая     гвардия» — орган    Пермского обкома ВЛКСМ

11 декабря - «Московский комсомолец» — орган Мо­сковского областного и городского коми­тетов  ВЛКСМ

18 декабря - «Смена» — орган Ленинградского областно­го и городского комитетов ВЛКСМ

21 декабря - «Ленинец» — орган     Ивановского   обкома ВЛКСМ

                     «Комсомольское племя» — орган Орен­бургского  обкома   ВЛКСМ

1920   год

1 января - Съезд работников юношеской печати

7 января - «Северный    комсомолец» — орган   Архан­гельского обкома ВЛКСМ

12 февраля - «Волжский   комсомолец» — орган Куйбы­шевского обкома ВЛКСМ

20 марта - «Комсомолец» — орган Карельского обкома ВЛКСМ

28 марта - «Комсомолец    Каспия» — орган Астрахан­ского   обкома   ВЛКСМ

6 апреля - «Молодежь     Алтая» — орган   Алтайского крайкома  ВЛКСМ

18 апреля - «Комсомолец    Донбасса» — орган   Донец­кого обкома ЛКСМ Украины

8 мая - «Молодой   ленинец» — орган Пензенского обкома ВЛКСМ

18 июня - «На смену!»— орган Свердловского обкома ВЛКСМ

29 июня - «Молодость   Сибири» — орган Новосибир­ского  обкома  ВЛКСМ

                 «Татарстян   яшьлэрэ»   («Молодежь    Тата­рии») — орган Татарского обкома ВЛКСМ

1921   год

22 марта - «Лешшшил жас» («Ленинская молодежь»)— орган ЦК ЛКСМ Казахстана

21 апреля - «Чырвоная   змена»    («Красная  смена») — орган ЦК ЛКСМ Белоруссии

9 мая - «Комсомолец     Кубани» — орган   Красно­дарского   крайкома   ВЛКСМ

24 июня - «Прапор     юности»     («Знамя   юности») — орган   Днепропетровского   обкома   ЛКСМ Украины

13 августа - «Ахалгазрда коммуниста» («Молодой ком­мунист») — орган  ЦК ЛКСМ  Грузии

11 сентября - «Комсомолец Удмуртии» — орган  Удмурт­ского обкома  ВЛКСМ

23 октября - «Комсомольске   племя» — орган   Винниц­кого обкома ЛКСМ Украины

1922  год

16 января - «Ленинская    смена» — орган    ЦК   ЛКСМ Казахстана

15 апреля - «Орловский   комсомолец» — орган Орлов­ского обкома ВЛКСМ

Май - «Молодая   гвардия» — общественно-полити­ческий литературно-художественный   жур­нал   ЦК   ВЛКСМ

Октябрь - Создание книжно-газетного издательства ЦК ВЛКСМ «Молодая гвардия»

                 — Создание в Москве, Петрограде, Киеве, Екатеринбурге и других городах вокруг комсомольских газет первых групп юн­коров

3 декабря - «Молодой     коммунар» — орган   Воронежского обкома ВЛКСМ

1923   год

1 января - «Комсомолец» — орган Ростовского обкома

ВЛКСМ

12 января -  «Ленинсе» («Ленинец») — орган Башкир­ского обкома ВЛКСМ. С 1925 г. дубли­руется иа русский язык 5 мая - «Авангард» — орган ЦК ЛКСМ Армении

13 мая - «Эдэр коммунист» («Молодой коммунист»)— орган Якутского обкома ВЛКСМ

             «Комсомольская искра» — орган Одесского обкома ЛКСМ Украины

1924 год

25 января - «Смена» — литературно-художественный и общественно-политический журнал ЦК ВЛКСМ

                  — Создание на III Всесоюзном совещании корреспондентов-трудящихся секции юн­коров

16 февраля - «Молодежь Бурятии» — орган Бурятского обкома ВЛКСМ

Май - «Мурзилка» — журнал ЦК ВЛКСМ и Цент­рального Совета Всесоюзной пионерской организации им. В. И. Ленина. Для ок­тябрят

Март - «Пионер» — детский журнал ЦК ВЛКСМ и Центрального совета Всесоюзной пио­нерской организации им. В. И. Ленина

Июнь - «Вожатый» — общественно-политический и методический журнал ЦК ВЛКСМ и Цент­рального совета Всесоюзной пионерской организации им. В. И. Ленина

7 июня -  «Советская молодежь» — орган Иркутского обкома ВЛКСМ

7 сентября -«Камчатский комсомолец»—орган Камчат­ского обкома ВЛКСМ

29 октября - «Молодой сибиряк» — орган Омского об­кома ВЛКСМ

15 декабря - «Молодой ленинец» — орган Волгоградского обкома ВЛКСМ

1925 год

8 февраля - «Еш    Ленинчи»   («Молодой    ленинец») — орган   ЦК   ЛКСМ   Узбекистана

6 марта - «Пионерская правда» — орган ЦК ВЛКСМ и  Центрального  совета   Всесоюзной  пио­нерской организации им. В. И. Ленина

9 мая - «Комсомолец Кубани» — орган Краснодар­ского крайкома ВЛКСМ

24 мая - «Комсомольская       правда» — орган     ЦК ВЛКСМ

Август - «Сельская молодежь» — общественно-поли­тический и литературно-художественный журнал ЦК ВЛКСМ

14 августа - Постановление   ЦК   ВКП(б):   «О   работе комсомола в области печати»

15 ноября - «Молодой Дальневосточник» — орган   Ха­баровского  крайкома  ВЛКСМ

2 декабря - «Молодь Украины» («Молодежь Украины») — оргап ЦК ЛКСМ Украины

5 декабря - «Молодой   коммунар» — орган   Тульского обкома ВЛКСМ

12 декабря - «Самрак коммунист» («Молодой комму­нист») — орган         Чувашского обкома ВЛКСМ

                     «Яш коммунист» («Молодой коммунист») — орган ЦК ЛКСМ Туркмении

1926  год

1 января - «Комсомолец   Заполярья» — орган     Мур­манского обкома ВЛКСМ

4 ноября - «Ленинчил жас» («Ленинская молодежь»)-орган  ЦК  ЛКСМ  Киргизии

7 ноября - «Комсомолец     Узбекистана» — орган   ЦК ЛКСМ Узбекистана

1927  год

15 февраля - «Вокруг   света» —- научно-художественный

журнал ЦК ВЛКСМ

1 ноября - «Смена» — орган    Калининского     обкома

ВЛКСМ

1928   год

Апрель - «Юный натуралист» — научно-популярный журнал ЦК ВЛКСМ и Центрального сове­та Всесоюзной пионерской организации им. В. И. Ленина

23 июля - Постановление ЦК ВКП(б) «О мероприя­тиях по улучшению юношеской и детской печати»

                «Комсомольское   племя» — орган   Чечено-Ингушского обкома ВЛКСМ

                «Тинеримя Молдовей» («Молодежь Молда­вии») — орган  ЦК  ЛКСМ  Молдавии

1929  год

15 марта - «Комсомолец Калмыкии» — орган Калмыц­кого обкома ВЛКСМ

                  «Молодежь Севера» — орган Коми обко­ма   ВЛКСМ

1930  год

Март - Награждение      газеты      «Комсомольская правда» орденом Ленина «Молодой коммунист» — оргап Марийского обкома ВЛКСМ

Апрель - «Комсомоли Точкистон» («Комсомолец Тад­жикистана») — орган ЦК ЛКСМ Таджи­кистана

1931  год

Февраль - «Комсомолец» — орган Челябинского об­кома ВЛКСМ

                 «Жас Ленинши» («Молодой ленинец») — орган Каракалпакского обкома Узбеки­стана

29 декабря - Постановление ЦК ВКП(б) «Об изда­тельстве «Молодая гвардия»»

1932 год

1 января - «Комсомольский гарт» («Комсомольский закал») — орган Черниговского обкома Л КСМ    Украины

19 января - «Тыванын аныяктары» («Молодежь Ту­вы») — орган Тувинского обкома ВЛКСМ

2 марта - «Крымский комсомолец» — орган Крым­ского обкома Л КСМ Украины

Июль - «Техника — молодежи» — ежемесячный общественно-политический научно-художе­ственный и производственный журнал ЦК ВЛКСМ

9 сентября - Постановление ЦК ВКП(б) «Об издательст­ве детской литературы»

1934  год

16 марта - «Молодой ленинец» — орган    Ставрополь­ского   крайкома ВЛКСМ

6 августа - «Ленинска змина»  («Ленинская смена») — орган Харьковского обкома    ЛКСМ   Ук­раины

26 августа - «Молодая гвардия» — орган Курского об­кома ВЛКСМ

1935  год

5 января - «Комсомольское племя» — орган     Киров­ского обкома ВЛКСМ

20 января - «Красноярский комсомолец» — орган Крас­ноярского крайкома ВЛКСМ

1936  год

16 мая - «Юность» — орган Ярославского обкома ВЛКСМ

Июль - «Костер»—журнал ЦК ВЛКСМ, Централь­ного совета Всесоюзной пионерской органи­зации им. В. И. Ленина, Союза писателей СССР

1938 год

21 января - «Комсомолец Таджикистана» -- орган ЦК ЛКСМ Таджикистана

2 февраля - «Комсомольское знамя» — орган Тамбов­ского обкома ВЛКСМ

26 февраля - «Рязанский   комсомолец» — орган   Рязан­ского обкома ВЛКСМ

1 марта - «Комсомолець Полтавщины» — орган Пол­тавского обкома ЛКСМ Украины

1 апреля - «Комсомольска   зирка»   («Комсомольская звезда») — орган Житомирского обкома ЛКСМ Украины

1 апреля - «Комсомольское знамя» — орган ЦК ЛКСМ Украины

2 апреля - «Корчагинець» — орган Хмельницкого об­кома ЛКСМ Украины

10 апреля - «Знамя  юности» — орган  ЦК  ЛКСМ  Бе­лоруссии

16 апреля - «Вологодский комсомолец» — орган Воло­годского  обкома ВЛКСМ

24 апреля - «Комсомолец Туркменистана» — орган ЦК ЛКСМ Туркменистана

1 мая - «Комсомолец Киргизии»—орган ЦК ЛКСМ Киргизии

1939  год

1 января - «Советская  молодежь» — орган  Кабарди­но-Балкарского  обкома  ВЛКСМ

6 февраля - «Молодой ленинец» — орган  Мордовского обкома ВЛКСМ

12 июля - «Комсомолець Запорижжя» («Комсомолец Запорожья») — орган Запорожского обко­ма ЛКСМ Украины

14 октября - «Молодый ленинець» («Молодой ленинец») — орган Волынского областного комитета ЛКСМ Украипы

                     «Молодогвардиець» («Молодогвардеец») --орган Ворошиловградского обкома ЛКСМ Украипы

5 декабря - «Ровесник»—орган Тернопольского обкома ЛКСМ   Украины

                   «Змина» («Смена») — орган Ровенского об­кома ЛКСМ Украины

1940  год

19 января - «Тихоокеанский комсомолец» —- орган При­морского крайкома  ВЛКСМ

                    «Ленинська   молодь»   («Ленинская   моло­дежь») — орган Льзовского обкома ЛКСМ Украины

1 сентября - «Молодый буковынець» («Молодой букови­нец») — орган Черновицкого обкома ЛКСМ Украины

18 сентябяр - «Ноорте Хяяль» («Голос молодых») — ор­ган ЦК ЛКСМ Эстонии

                       «Молодежь Молдавии» — орган ЦК ЛКСМ Молдавии

1944  год

27 сентября - «Падомыо яупатне» («Советская моло­дежь») — орган ЦК ЛКСМ Латвии

1945  год

28 марта - «Советская молодежь» — орган ЦК ЛКСМ Латвии

Май - Награждение «Комсомольской правды» ор­деном Отечественной войны I степени

          «Молодь Закарпаття» — орган Закарпат­ского обкома ЛКСМ Украины

9 июня - Награждение «Пионерской правды» орденом Трудового Красного Знамени

1946   год

Награждение газеты «Молодь Украины» орденом Отечественной войны  1  степени

1947  год

14 июня - «Молодая гвардия» — орган Сахалинского обкома ВЛКСМ

1948  год

Июнь - Постановление ЦК ВКП(б) «О мерах улуч­шения ведения журнала «Молодой колхоз­ник»»

29 октября - «Калининградский комсомолец» — орган Калининградского обкома ВЛКСМ

1950  год

1 февраля - «Комсомолец Кузбасса» — орган Кемеров­ского обкома ВЛКСМ

10 мая - «Молодой      коммунист» — орган   Северо-Осетинского   обкома ВЛКСМ

Июнь - Награждение «Комсомольской правды» ор­деном Трудового Красного Знамени

14 июня - Награждение   «Пионерской правды»   орде­ном Леиииа

15 июля -«Молодежь Эстонии» — орган ЦК ЛКСМ Эстонии

1951   год

1 февраля - «Молодой ленинец» — орган Томского обко­ма ВЛКСМ

1 мая - «Комсомолец Забайкалья» — орган Читин­ского обкома  ВЛКСМ

2 августа - «Комсомольская    искра» — орган    Влади­мирского обкома ВЛКСМ

1952  год

1 января - «Брянский комсомолец» — орган Брянско­го обкома ВЛКСМ

1 мая - «Молодой ленинец» — орган Калужского обкома ВЛКСМ

1953 год

15 февраля - «Тюменский комсомолец» орган Тюменского обкома  ВЛКСМ

1956 год

1 июля - «Молода гвардия» («Молодая гвардия») — орган Киевского областного и городского комитетов ЛКСМ Украины

Сентябрь -  «Юный техник» — популярный научно-технический журнал ЦК ВЛКСМ, Централь­ного совета Всесоюзной пионерской орга­низации им. В. И. Ленина

                  «Веселые картинки» — детский юмористи­ческий журнал ЦК ВЛКСМ «Ленинская смена» — орган Белгородско­го обкома ВЛКСМ

1 ноября – «Ленинская смена» - орган Белгородского обкома ЦК ВЛКСМ

                   «Молодой  ленинец» — орган   Костромского обкома ВЛКСМ

1957   год

15 февраля - «Молодой  ленинец» орган Курганского обкома ВЛКСМ

1 мая - «Ленинец» - орган Липецкого обкома ВЛКСМ

1 июля - «Молодой  ленинец» орган Псковского обкома ВЛКСМ

 2 июля –Новгородский комсомолец»  - орган Новгородского обкома ВЛКСМ

1 октября - «Магаданский комсомолец» -орган Магаданского обкома ВЛКСМ

Декабрь - Награждение «Комсомольской правды» ор­деном Трудового Красного  Знамени

1958   год

1 января - «Молодежь Якутии» — орган Якутского обкома ВЛКСМ

                  «Комсомольская жизнь» — общественно-по­литический и информационный журнал ЦК ВЛКСМ

Апрель - «Уральский следопыт» — литературно-художественный журнал Свердловского от­деления Союза писателей и Свердловского областного комитета ВЛКСМ

1 декабря - «Комсомольский прапор» («Комсомольское Знамя»)— орган Ивано-Франковского об­кома ЛКСМ Украины

                    «Ленииське племя» — орган Николаевского обкома   ЛКСМ Украины

1959   год

5 декабря - «Молодой коммунар» — орган Кировоград­ского обкома ЛКСМ Украины

1960  год

Январь - Постановление ЦК КПСС «Об улучшении работы журнала «Смена»»

3 февраля -  «Молодь   Черкащины»    («Молодежь Черкасщины») — орган   Черкасского    обкома ЛКСМ   Украины

2 марта - «Ленинський прапор» («Ленинское зна­мя»)— орган Херсонского обкома ЛКСМ Украины

1982 год

Июнь - «Ровесник» — общественно-политический и литературно-художественный журнал ЦК ВЛКСМ и Комитета молодежных организа­ций СССР

1964 год

Награждение   газеты   «Молодь   Украины» орденом Трудового Красного Знамени

1966 год

Январь - «Моделист-конструктор» — популярный научно-технический журнал ЦК ВЛКСМ для молодежи

1969  год

26 марта - Постановление Центрального Комитета КПСС и Совета Министров СССР «О мерах по дальнейшему развитию советской дет­ской литературы»

Март - Награждение издательства ЦК ВЛКСМ «Молодая гвардия» и издательства «Детская литература» орденом Трудового Красного Знамени

Июль - «Аврора» — общественно-политический и ли­тературно-художественный журнал ЦК ВЛКСМ, Союза писателей РСФСР и Ле­нинградской организации ССП

1970  год

Сентябрь - Открытие отделения молодежных журна­листов в Высшей комсомольской школе ЦК ВЛКСМ

                    Создание комиссии по работе с молодыми журналистами при Союзе журналистов СССР

1971   год

Апрель - Награждение газеты «Чырвоная змена» — органа ЦК JIKCM Белоруссии — орденом Трудового Красного Знамени

Декабрь - Награждение  газеты  «Московский  комсо­молец» орденом «Знак Почета»

1972  год

Февраль - Награждение газеты «Смена» орденом «Знак Почета»

Июнь - Награждение журнала «Молодая гвардия» орденом Трудового Красного Знамени «Дружба» — литературно-художественный и  общественно-политический   альманах — совместное        издание     издательств   ЦК

ВЛКСМ «Молодая гвардия» и ЦК ДКСМ «Народна младеж»

1973   год

5 января - Награждение    газеты    «Лениншил    жас» (Казахстан)   орденом   «Знак   Почета» Награждение 

                  Награждение газеты  «Ленинская    смена» (Казахстан) орденом «Знак Почета»

15 февраля - Награждение     газеты     «Юный    ленинец» (Украина) орденом «Знак Почета»

3 июля - Награждение газеты «Авангард» (Армения) орденом «Знак Почета»

5 декабря - Награждение издательства «Молодь» (Украи­на) орденом «Знак Почета»

1974  год

Январь - «Студенческий меридиан» — журнал ЦК ВЛКСМ и Министерства Высшего и ССО СССР

7 февраля - Награждение журнала «Смена» орденом «Знак Почета»

10 апреля - Награждение журнала «Пионер»  орденом Трудового Красного Знамени

Февраль - Награждение журнала «Пионерия» (Украи­на) орденом «Знак Почета»

29 мая - Награждение журнала «Мурзилка» орденом «Знак Почета»

28 июня - Награждение журнала «Вожатый» орденом Трудового Красного Знамени

17 сентября - Награждение   газеты   «Ленинские   искры» (Ленинград) орденом «Знак Почета»

19 декабря - Награждение   журнала   «Бярезка»   (Бело­руссия) орденом «Знак Почета»

1975  год

9 января - Награждение   журнала   «Сельская   моло­дежь» орденом «Знак Почета»

7 февраля - Награждение газеты «Era Ленинчи»  (Узбе­кистан) орденом «Знак Почета»

17 февраля - Награждение   газеты    «Зирка»   (Украина) орденом «Знак Почета»

Март - Награждение газеты «Пионерская правда» орденом Дружбы народов

Май - Награждение газеты «Комсомольская прав­да» орденом Октябрьской революции

29 августа - Награждение газеты «Яш коммунист» (Турк­мения)  орденом «Знак Почета»

 

 

 

Вход

Войти на этот сайт вы можете, используя свою учетную запись на любом из предложенных ниже сервисов. Выберите сервис, на котором вы уже зарегистрированы.

Войти под профилем Вконтакте

Войти